女性のための日韓議論場

「類型」が。

「こういう証言があったから事実だ」については、本でもそのモデルがありますな。

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4879195731/250-1365000-1441037

この本にも出て来ます。（賛否両論のインタビューが集められている。）

「慰安婦？ いたに決まってるじゃありませんか！ だって、今になって慰安婦だった人々があんなに出てきている！」とか。

この人、実際に、「彼女らが連れて行かれるところ」を、自分で「見た」わけでもなく、また、「見た人」にも会ったことがない。しかし、そういう証言があるのだから、事実だろうと断定しているわけです。

「証言があるから事実に違いない」と言うなら、朝鮮人の「そんなバカな。我々はそんな腰抜け民族じゃありませんよ。もしそんなトラックが来て、村の少女たちが連れ去られそうになったら、我々男衆が体を張って彼女らを護りますよ」というのも、これまた「女性の楯になって護る朝鮮人」という、一つの証言になります。

昨夜の「釜茹で」の話と同じ。
さて、ヒューマニズムとは別に、よく言われる話。

１．兵士達がトラックでいきなり来て、少女達を拉致して行った。→大戦争遂行中に、人命救助でもないのに貴重な自動車燃料と人員を使ってそんな事をする余裕があるか？
２．慰安婦を釜茹でにするならば、大きな釜と、それを茹でるための薪、場所、用意・実施する人員が要る。これまたそんなヒマや工数を確保しているほど、余裕があったのか？ 見せしめの懲罰をするなら、それは「軍」（つまり「カスタマー」）ではなく、「業者」（つまり「エンプロイヤー」）の役目。→今回の釜茹で話は、「軍」が慰安婦の雇用者であったという前提となる。会社にたとえれば、慰安所は「社員食堂」のような、「出入り業者」。

よく、「こういう証言があるんだ！ 違うというなら、これを否定してみろ！」は、筋違いもいいところなわけです。

ワタシが仮に、「オレはなあ、キリストの子孫なんだぞ！ だって、死んだバアチャンからそう言われたんだ！ 疑うなら、ウソであることを証明してみろ！」だなんて言ったら、バカもいいところでしょう？
言い出しっぺが、自分の発言の裏づけを用意しなくてはいけないんです。
笑い話で、「いやあ、オレ、なんかキリストの子孫だとかバアチャンが言っていたけど、証拠なんてないしな。でもまあ酒の席なんかで、余興でよくその話をするヨ。けっこうウケるぜ」なら、カワイイものなんです。

釜茹での話をテレビで観たなら、まず自分で一旦検証して、自分で結論を出して、こういう公共の掲示板に出さねばいけません。
何しろ、今までこういう話に関心がなかった人まで読むんです。「へえ！ そうだったんだ！」と鵜呑みにされる可能性が大です。（ワタシがそうでした。そしてやがて、「おかしいなあ、おかしいなあ」と思い始め、自分で調べ始めました。）
場合によっては、「こういう話を聞いたんだけど、本当なのかね？ 何かこれについて書かれた本とか、サイトとか、ある？」なら、まだ良いのですが。

ここで敢えて言います。
ここ数日の議論出来ない韓国人は、実はありもしないキズを日本人に舐めて貰いたいんだね。
そのキズの正体、教えてあげよう。ほら、落ち着けば痛みが引いたでしょう？ キズなんかじゃなかったんだよ。
自分より格が下だったはずの（実はその考え方は李氏朝鮮以降に腐れ儒者たちが思い付いたニセ儒教的発想）日本相手に、女性が職業で体を売っていたことが口惜しくて仕方がないだけでしょう。そして、日本人相手に暴利を得ていた朝鮮人売春業者がいたのが、赦せないのだね。
何百年も、処女や宦官を中国に「献上」していた事なんて、もう問題じゃないんでしょう？ 中国に献上する処女を確保するために、しばらく国内での結婚を禁止したのなんて、もうほとんど知らないのでしょう？ 中国向けの処女を確保するために、自国人が自国の処女を狩り集めたこと（おや？ まるで「従軍慰安婦」の集め方みたいだなあ。なんでだろうｗ）、平気なんでしょう？
そこなのだね。それが「キズ」の正体。図星でしょう？
その「キズ」とやらは、自分で乗り越えないと、成長出来ません。「反日」なるニセ麻薬を断ち、コールドターキーをして、独りでもがき苦しんで、乗り越える事です。
もう日本人に縋らない、頼らない、甘えない、の「対日三原則」を遵守しておくれ。