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Re: 韓流ドラマはなぜ息が長い?──
投稿者： non_dire_sciocchezze 投稿日時： 2008/05/04 11:01 投稿番号： [6443 / 7270]
サンテレビの視聴可能エリアは、比較的在日の多い地域ですね。
これは メッセージ 6442 (zen_no_oshie さん)への返信です．
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Re: 韓流ドラマはなぜ息が長い?──
投稿者： zen_no_oshie 投稿日時： 2008/05/04 10:33 投稿番号： [6442 / 7270]
必死こいて見つけたのがサンテレビ（爆）。
メガロポリス東京（笑）の人間はサンテレビなんて知らんワイ♪
＞◆６６２万世帯、１６７９万人
＞
サンテレビの視聴可能エリアは兵庫県と大阪府の全域と近隣の京都府や
＞奈良県、四国、中国地方など周辺府県の一部にも及んでいます。
＞
その規模はメガロポリス東京をも凌駕し、西日本最大の消費地帯をカバ
＞ーしています。
これは メッセージ 6441 (japanese_chosun さん)への返信です．
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Re: 韓流ドラマはなぜ息が長い?──
投稿者： japanese_chosun 投稿日時： 2008/05/04 09:46 投稿番号： [6441 / 7270]
Re:全くと言って良いほど韓流のカの字も無いことを新聞のＴＶ欄見ればすぐ分かるだろうに。
サンテレビ・韓流ナビ
http://www.sun-tv.co.jp/kandra/index.html 「白い巨塔」
2008年4月22日 放送中
「雪だるま 〜Snow Love〜」
2008年3月18日〜2008年4月21日放送
「宮廷女官 キム尚宮（サングン）」
2007年12月6日〜2008年3月17日放送
「ごめん、愛してる」
2007年11月7日〜12月5日放送
「グリーンローズ」
2007年10月7日〜放送中
「宮−クン−」
2007年10月4日〜2008年3月27日放送
「海神−HESHIN−」
2007年9月24日〜放送中
「あの青い草原の上で」
2007年8月2日〜11月6日放送
「ピアノ」
2007年5月20日〜8月1日放送
「バリでの出来事」
☆2007年4月2日〜9月10日放送
「復活」
2007年5月31日〜７月16日放送
「ホジュン
−宮廷医官への道−」
2007年2月6日〜5月30日放送
「守護天使」
2007年1月9日〜2月5日放送
「ローズマリー」
2007年1月7日〜5月6日放送
「ボディガード」
2006年11月16日〜12月26日放送
「新貴公子」
2006年10月19日〜11月15日放送
「グッバイ・マイ・ラブ」
2006年9月21日〜10月18日放送
「インビテーション〜“私”への招待状」
2006年8月21日〜9月20日放送
「威風堂々な彼女」
2006年8月7日〜12月25日放送
「夏の香り」
2006年7月2日〜12月24日放送
「白夜」
2006年6月27日〜8月3日放送
「サラン〜Love〜」
2006年5月30日〜6月26日放送
「ドクターズ」
2006年5月2日〜5月29日放送
「アイシング」
2006年4月3日〜5月1日放送
「屋根部屋のネコ」
2006年3月27日〜7月31日放送
「サンドゥ、学校へ行こう！」
2006年3月5日〜6月18日放送
「ガラスの華」
2005年10月2日〜2006年2月26日放送
これは メッセージ 6440 (kohshien21c さん)への返信です．
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Re: 韓流ドラマはなぜ息が長い?──
投稿者： kohshien21c 投稿日時： 2008/05/04 01:20 投稿番号： [6440 / 7270]
＞「冬ソナ」は１作だけで、これだけ引っ張ってるんだから
在日とあわよくば売りたい韓国の連中のあがきでしょ。
圧倒的に多くの日本人は誰も見向きもしない。騒いだのは召集掛けられた在日おばさん等。
ＴＶの放映も在日の組織的手紙やメール攻勢で止む無くというのが現実。
大体ＴＶのゴールデンアワーに放送されず、ＷＯＷＯＷとかＮＨＫのＢＳで細々と放映される寒流ドラマが、何故メインとして取り上げられるのかな。
全くと言って良いほど韓流のカの字も無いことを新聞のＴＶ欄見ればすぐ分かるだろうに。
これは メッセージ 6438 (non_dire_sciocchezze さん)への返信です．
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Re: 絵を通して子どもの交流を 日本と韓国
投稿者： kohshien21c 投稿日時： 2008/05/04 01:05 投稿番号： [6439 / 7270]
>同キャンペーンの筒井由紀子事務局長によると、４年連続で参加した北朝鮮の中１の女子生徒は、最初はイチゴだけを描いた絵を出品していたが、昨年は家族紹介の絵に家の写真を添えるなど、日本の子どもたちの絵を見た影響がうかがえるという。
いいことだね。それだけ心が荒んでる北朝鮮の子供達が何かを感じたということ。
これは メッセージ 6436 (japanese_chosun さん)への返信です．
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Re: 韓流ドラマはなぜ息が長い?──
投稿者： non_dire_sciocchezze 投稿日時： 2008/05/03 23:38 投稿番号： [6438 / 7270]
次は、ロッキーホラーショーみたいに、登場人物のコスプレして大騒ぎしないと。
で、鑑賞しながら突っ込みを入れると。
「冬ソナ」は、ある意味凄いね。
「寅さん」とか、「釣りバカ」が人気が続いてると言っても、毎年新作を作ってるのに、「冬ソナ」は１作だけで、これだけ引っ張ってるんだから。
これは メッセージ 6437 (japanese_chosun さん)への返信です．
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韓流ドラマはなぜ息が長い?──
投稿者： japanese_chosun 投稿日時： 2008/05/03 23:31 投稿番号： [6437 / 7270]
90年代には考えられなかった鑑賞法
まず1回目はストーリーを追って楽しむ。2回目はお気に入りの場面での登場人物のセリフを楽しむ。そして3回目は主人公ユジン（そう、チェ・ジウさまです）そのほかのファッションや鞄など小道具を観察してその生活や美意識を想像しては楽しむ。
お分かりでしょうか。Ｆ女史の冬ソナの楽しみ方がそもそもこれはもうＤＶＤの機能を前提にしていることが。ね？
2回目の「お気に入りの場面」を拾って鑑賞するには「チャプター」を飛ばして見るという機能が必須でしょ。「登場人物の服や鞄を観察する」には「ポーズ」（一時停止）をかけた静止画像で鞄のメーカーやタイプが識別できるくらい鮮明に映ってないといけませんわね。これはデジタルＡＶメディアでないと無理。
ＶＨＳテープが映像メディアの主流だった1990年代には考えられなかった観賞法ですね。
ＤＶＤは、この何度もスルメを嚙（か）むごとく、ながーくながーく楽しめるという特性を韓流ドラマ・映画にもたらしました。この「ながーく、ながーく楽しめる」という鑑賞スタイルを持つ韓流ブームは、冬ソナにしろチャングムにしろみんなＤＶＤ時代に起きたということを忘れちゃいかんのであります。
だから韓流ブームは寿命が長い。
かくいうワタクシも、冬ソナのＤＶＤ見て、次から次へと続きが見たくなる中毒症状（そんで当時、私は『冬ソナ＝柿の種説』を唱えておりました）を起こした時は、前回のチャプターに戻してそれまでの話のスジを確認する、またサンヒョクのお父さんとチュンサンのお母さんが昔恋人でどうのこう、どうやらサンヒョクとチュンサンは兄弟でああだこうだ、と登場人物が増えてストーリーが錯綜（さくそう）し始めた時には、チャプターを戻して確認せんと前に進めなかった。
これもＤＶＤで前に戻る、後に飛ばすという操作が簡単だからできたこと。基本的にＶＨSはストーリーを追って楽しんでおしまい、でしたから、これは映像表現物の鑑賞スタイルに革命的な変化が起きたといえましょう。
http://www.ohmynews.co.jp/news/20080430/24254
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絵を通して子どもの交流を 日本と韓国、
投稿者： japanese_chosun 投稿日時： 2008/05/02 09:43 投稿番号： [6436 / 7270]
北朝鮮で展示
2008年5月1日 20時56分
絵を通して日本、北朝鮮、韓国の子どもが交流する機会をつくろうと、非政府組織（ＮＧＯ）「ＫＯＲＥＡこどもキャンペーン」などが国際絵画展への出品作を日本の小中学生から募集している。絵画展は２００１年から実施しており、今回で８回目。今年は６月２４日から東京都渋谷区神宮前のこどもの城で開く。夏には平壌、ソウルでも開催する。
同キャンペーンの筒井由紀子事務局長によると、４年連続で参加した北朝鮮の中１の女子生徒は、最初はイチゴだけを描いた絵を出品していたが、昨年は家族紹介の絵に家の写真を添えるなど、日本の子どもたちの絵を見た影響がうかがえるという。
「絵の交流を通じて北朝鮮にも普通の子供たちが暮らしていることを知ってもらえれば」と筒井さん。問い合わせは同キャンペーン、電話０３（３８３４）９８０８。
（共同）
http://www.chunichi.co.jp/s/chuspo/article/2008050101000645.html
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韓日合作「焼肉ドラゴン」東京公演が大盛況
投稿者： japanese_chosun 投稿日時： 2008/04/30 18:37 投稿番号： [6435 / 7270]
で幕
【東京２９日聯合】韓日合作演劇「焼肉ドラゴン」が１７日から２７日まで、東京・新国立劇場で上演された。千秋楽の客席を埋め尽くした観客は、幕が下りても１人も席を立たず、熱い拍手でカーテンコールを送った。
日本高度成長期の１９６９〜１９７１年、関西地方のあるガード下で商売を営む焼肉屋「焼肉ドラゴン」を描いたこの作品は、貧しくともたくましく生きていく在日韓国人家族の人生と哀歓を、四季の移り変わりとともに舞台の上につむぎ出す。韓日両国の俳優１４人が韓国語と日本語を織り交ぜて熱演した。在日韓国人の人生という重い主題のためか、初日は空席が目立ったが、言語、国籍、世代を乗り越えた深い感動と笑いが話題となり、口コミで観客が増えていった。上演期間中盤以降は連日満員御礼の大盛況となり、千秋楽では、店主・龍吉役のシン・チョルジン、龍吉の妻、英順役のコ・スヒ、娘婿役の千葉哲也らが３度のカーテンコールに応えた。
この作品は、開館から２０周年を迎えた芸術の殿堂と１０周年を迎えた日本の新国立劇場が、２００２年に上演した「その河をこえて、五月」に次いで取り組んだ２度目の共同プロジェクト。脚本は在日韓国人で作家の鄭義信（チョン・ウィシン）で、韓国の新鋭演出家、梁正雄（ヤン・ジョンウン）と共同演出した。来月２０〜２５日には、ソウル・芸術の殿堂トウォル劇場で上演される。
http://japanese.yonhapnews.co.kr/relation/2008/04/29/0400000000AJP20080429000800882.HTML
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Re: れRe: 制度適用の免除必要
投稿者： kokurakaisen 投稿日時： 2008/04/28 16:30 投稿番号： [6434 / 7270]
マンゴーさん
ご指摘
ありがとうございます。
ミスでした。
ごみの片付けは日本人は当然やりますが、（脳が）カラの国ですから持ってかないかも
でも戻ってくんなよ。
これは メッセージ 6433 (red_mangou さん)への返信です．
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れRe: 制度適用の免除必要
投稿者： red_mangou 投稿日時： 2008/04/27 01:01 投稿番号： [6433 / 7270]
＞もう出て行け〜
「kiyoaklも連れてけ」っての、抜けてません？
これは メッセージ 6431 (kokurakaisen さん)への返信です．
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Re: 制度適用の免除必要
投稿者： kiyoakl 投稿日時： 2008/04/26 19:53 投稿番号： [6432 / 7270]
死刑廃止賛成の在日は日本から追放しろ、死刑制度こそ日本の国益
これは メッセージ 6431 (kokurakaisen さん)への返信です．
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Re: 制度適用の免除必要
投稿者： kokurakaisen 投稿日時： 2008/04/26 19:39 投稿番号： [6431 / 7270]
もう出て行け
矛盾を感じるなら出て行け
たかるなら出て行け
熨斗付けてやるから
出て行け
これは メッセージ 6430 (japanese_chosun さん)への返信です．
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制度適用の免除必要
投稿者： japanese_chosun 投稿日時： 2008/04/26 18:56 投稿番号： [6430 / 7270]
在日韓国人の再入国許可で法相に民団と要望
党法務部会
公明党法務部会（大口善徳部会長＝衆院議員）は２４日、在日大韓民国民団（民団）中央本部の鄭進団長らとともに法務省に鳩山邦夫法相を訪ね、永住資格を持つ在日韓国人に対する再入国許可制度の適用を免除するよう要望した。これには、大口部会長のほか、神崎武法常任顧問、浜四津敏子代表代行らが同席した。
鄭団長らは、在日韓国人に対し再入国許可制度が課せられていることについて「矛盾を感じる」と主張。法改正で、昨年（２００７年）１１月から再入国時に指紋などの提出が義務付けられた一般永住資格を持つ在日２世、３世が多くなっている実情を指摘。その上で、（１）再入国許可制度の適用免除（２）法改正までの手数料免除（３）再入国期限超過により永住資格をはく奪された在日韓国人に対する元の永住資格の保障――を求めた。鳩山法相は、完全な適用除外まではできないものの「簡素化、負担軽減の見直しを考えている」と述べ、再入国期限についても延長する考えを示した。
http://www.komei.or.jp/news/2008/0425/11376.html
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Re: ◇「アジアレベルで考える平和」
投稿者： kohshien21c 投稿日時： 2008/04/25 00:09 投稿番号： [6429 / 7270]
アヘン戦争も日清戦争も日露戦争も
支那人と朝鮮人がアジアレベルでしか考えてなかったのに・・・orz
これは メッセージ 6423 (japanese_chosun さん)への返信です．
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Re: れRe: ◇「アジアレベルで考える平和
投稿者： ricky_eto 投稿日時： 2008/04/24 14:34 投稿番号： [6428 / 7270]
>「殺戮大好き！」の特アのことでつね。
親善協会のキムさん！
そもそもアジアレベルの平和を謳うんだったら
中東の石油利権に目がない「鬼畜欧米」から率先して
利権から手を引かせないと(笑)
これは メッセージ 6427 (red_mangou さん)への返信です．
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れRe: ◇「アジアレベルで考える平和」
投稿者： red_mangou 投稿日時： 2008/04/24 13:26 投稿番号： [6427 / 7270]
＞「アジアレベル」で「平和」考えたら、かなりレベルが低いけど……
「殺戮大好き！」の特アのことでつね。
これは メッセージ 6426 (non_dire_sciocchezze さん)への返信です．
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Re: ◇「アジアレベルで考える平和」
投稿者： non_dire_sciocchezze 投稿日時： 2008/04/24 11:19 投稿番号： [6426 / 7270]
「アジアレベル」で「平和」考えたら、かなりレベルが低いけど……
これは メッセージ 6423 (japanese_chosun さん)への返信です．
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聖火リレー
投稿者： non_dire_sciocchezze 投稿日時： 2008/04/24 00:36 投稿番号： [6425 / 7270]
セカンドライフでやれば
これは メッセージ 1 (yusura_sdhk さん)への返信です．
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Re: ◇「アジアレベルで考える平和」
投稿者： sonoba_kagiri 投稿日時： 2008/04/20 23:26 投稿番号： [6424 / 7270]
>「平和問題そのものが国と国の緊張関係の問題であり、日本だけでなくアジアレベルで考えることが非常に大切」と、幅広い観点から平和を考える重要性を指摘した。
日本内だけで平和を考える人はいないと思いますよ。
アジアレベルって・・そんな狭い範囲で考えてるの、この人は?
これは メッセージ 6423 (japanese_chosun さん)への返信です．
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◇「アジアレベルで考える平和」
投稿者： japanese_chosun 投稿日時： 2008/04/20 22:51 投稿番号： [6423 / 7270]
ストーンウオークコリア：沖縄と韓国・済州島訪問、長崎で報告会
／長崎
第二次世界大戦の傷跡が残る沖縄県や韓国・済州島を訪問し、地元の人たちと交流した「ストーンウオークコリア」長崎実行委員会のメンバーらが１９日、長崎市筑後町の県教育文化会館で報告会を開いた。
同実行委は、韓国への謝罪と平和友好を目的に、約１トンの碑石を台車に載せて韓国を縦断。そこで交流を深めた韓国人らと共に今年２〜４月、沖縄と済州島を訪問した。
メンバーの一人で、両地を訪ねた長崎日韓親善協会の木村英人さん（６４）は「平和問題そのものが国と国の緊張関係の問題であり、日本だけでなくアジアレベルで考えることが非常に大切」と、幅広い観点から平和を考える重要性を指摘した。【下原知広】
〔長崎版〕
毎日新聞
2008年4月20日
地方版
http://mainichi.jp/area/nagasaki/news/20080420ddlk42040372000c.html
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Re: 慰安婦を扱った演劇「特級ホテル」、
投稿者： non_dire_sciocchezze 投稿日時： 2008/04/18 21:33 投稿番号： [6422 / 7270]
日本人なら、慰安婦にされる前に自決するけど、朝鮮人は長生きするよね。
これは メッセージ 6421 (japanese_chosun さん)への返信です．
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慰安婦を扱った演劇「特級ホテル」、
投稿者： japanese_chosun 投稿日時： 2008/04/18 18:37 投稿番号： [6421 / 7270]
ソウルで上演
【ソウル１６日聯合】旧日本軍の従軍慰安婦問題を扱った、米作家ラボン・ミューラーの戯曲「特級ホテル」が国内で上演される。ソウル演劇祭に出品され、劇団超人が３０日から来月５日までソウル・大学路のアルコ芸術劇場で公演を行う。
「特級ホテル」は、ミューラーが日本滞在中に旧日本軍従軍慰安婦に関する話を聞き、詩的想像力を駆使して書き上げた作品。１１歳から２５歳までの女性４人が慰安婦として苦痛の中で生活する日々が赤裸々に描かれている。
ミューラーは２００１年、同作品を「日本軍にじゅうりんされ、性奴隷となるしかなかった４人の人生を描き、見る人に力強く訴えかける作品を作った」と評価され、アーカンソー大学に本部を置いて制定される「国際平和賞」と、ボストン演劇祭の「反戦演劇賞」を受賞した。
ミューラーは韓国公演に合わせて訪韓し、２０日に元従軍慰安婦らが暮らす京畿道広州市の「ナヌムの家」を訪問する。２３日には従軍慰安婦問題の解決を求め日本大使館前で行われている水曜集会、「日本軍性奴隷文化の演劇化」をテーマに開かれるセミナーに参加し、来月４日には公演会場で関係者らと会う予定だ。
http://japanese.yonhapnews.co.kr/society/2008/04/16/0800000000AJP20080416001100882.HTML
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Re: 飛鳥寺のモデル、韓国の王興寺か
投稿者： non_dire_sciocchezze 投稿日時： 2008/04/17 14:44 投稿番号： [6420 / 7270]
今の韓国人には関係無い話しだけどね。
ネイティブ・アメリカンの文化を、白人のアメリカ人が自慢するようなモンか？
これは メッセージ 6419 (japanese_chosun さん)への返信です．
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飛鳥寺のモデル、韓国の王興寺か
投稿者： japanese_chosun 投稿日時： 2008/04/16 22:26 投稿番号： [6419 / 7270]
塔の構造、出土品似る
2008年04月16日03時01分
日本最古の寺院とされる飛鳥寺（奈良県明日香村）のモデルが韓国の王興寺ではないかとの見方が強まってきた。
王興寺は６〜７世紀に百済の都だった扶余（プヨ）にあった寺で、朝鮮の歴史書では６００年以降の創建とされていた。ところが、国立扶余文化財研究所の調査で昨年１０月、金・銀・青銅の舎利容器が出土、そこに刻まれた文字から百済王の発願で５７７年２月に創建されたことが判明した。
日本書紀によると、飛鳥寺は、５７７年１１月に百済王から技術者が日本に送られ、５８８年に仏舎利が届いて造営を開始、５９６年に仏塔が完成したとされる。今回の出土で二つの寺を結ぶ深い関連が浮かび上がってきた。
今月初めに遺跡を確認した大橋一章・早稲田大教授（仏教美術史）は、両方の寺に同じ系統の技術者がかかわったのは間違いないとみる。「先行する王興寺を追いかけるように飛鳥寺の計画が進められたのだろう。百済は仏像やお経を日本に贈ったが仏教は広まらず、寺を造らなくてはとの思いだったのではないか」
現地を訪ねた研究者の間では塔の構造や出土品、瓦の文様などもよく似ていると見る声が強い。飛鳥寺の別名が法興寺、元興寺というのも王興寺との類似性が指摘される。
仏教は６世紀半ばまでに日本に伝わったとされる。本格的に受容されるのは飛鳥寺の段階からだが、建物は鎌倉時代に焼失、仏舎利の行方もわからない。「飛鳥寺の舎利容器も王興寺の出土品と同じようなものだったはずだ。なぞだった飛鳥仏教の具体的な姿が見えてきた」と大橋教授。調査は００年に始まり、今後１０年は続く見通し。（渡辺延志）
http://www.asahi.com/culture/update/0415/TKY200804150318.html
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Re: 朝鮮通信使４０１周年記念行事ﾆﾀﾞ！
投稿者： imp_mania_jk 投稿日時： 2008/04/14 20:24 投稿番号： [6418 / 7270]
これは メッセージ 6411 (samurai_06_japan さん)への返信です．
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犬猫肉食反対！！！
投稿者： toshiro_1512 投稿日時： 2008/04/14 10:08 投稿番号： [6417 / 7270]
これは メッセージ 1 (yusura_sdhk さん)への返信です．
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Re: 「拝謁」して頂くならこの方でしょう
投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2008/04/14 02:55 投稿番号： [6416 / 7270]
前に、通信使の子孫とかいうオッサンと、徳川恒孝さんが会って、それが新聞記事になっていましたけど、ありゃ対等の面会の記事だから、ちょっと苦笑しましたけどネ。（笑）
で、最後は当時の通信使と同じように日光に参拝してもらいますか。（笑）
これは メッセージ 6414 (melancholy_night さん)への返信です．
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Re: 「拝謁」して頂くならこの方でしょう
投稿者： non_dire_sciocchezze 投稿日時： 2008/04/14 00:54 投稿番号： [6415 / 7270]
で、朝鮮通信使が盗む鶏の役は、チキンのsaekiyuuji100くんって事で!!
これは メッセージ 6414 (melancholy_night さん)への返信です．
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「拝謁」して頂くならこの方でしょう
投稿者： melancholy_night 投稿日時： 2008/04/14 00:20 投稿番号： [6414 / 7270]
これは メッセージ 6413 (non_dire_sciocchezze さん)への返信です．
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Re: 朝鮮通信使４０１周年記念行事ﾆﾀﾞ！
投稿者： non_dire_sciocchezze 投稿日時： 2008/04/13 23:44 投稿番号： [6413 / 7270]
> 代わりに、石原東京都知事に「拝謁」してもらえ（苦笑）
都知事も、徳川家的には、町奉行ですから、総理に「拝謁」してもらえニダ、
これは メッセージ 6411 (samurai_06_japan さん)への返信です．
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Re: 朝鮮通信使４０１周年記念行事ﾆﾀﾞ！
投稿者： nanairokamen03 投稿日時： 2008/04/13 23:41 投稿番号： [6412 / 7270]
＞石原東京都知事に「拝謁」してもらえ（苦笑）
東京都庁には裏の通用口から入るんですかね。
これは メッセージ 6411 (samurai_06_japan さん)への返信です．
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Re: 朝鮮通信使４０１周年記念行事ﾆﾀﾞ！
投稿者： samurai_06_japan 投稿日時： 2008/04/13 17:17 投稿番号： [6411 / 7270]
＞朝鮮通信使４０１周年記念行事、１３日から韓日で
＞朝鮮通信使の最終目的地の東京で開催される東京日本橋パレードで、再び通信使行列が再現される。
で？お江戸では最後に「上様」に拝謁するのか？（笑）
現代では、将軍家は無いからなぁ・・・
代わりに、石原東京都知事に「拝謁」してもらえ（苦笑）
これは メッセージ 6410 (imp_mania_jk さん)への返信です．
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朝鮮通信使４０１周年記念行事ﾆﾀﾞ！
投稿者： imp_mania_jk 投稿日時： 2008/04/12 22:10 投稿番号： [6410 / 7270]
401周年て、なんの節目でもないじゃん・・・毎年やるのか？
ま、こいつら騒がなかったら鶏泥棒も明るみに出なかったのにねぇ。
せめて450周年まで待てよ、ニワトリ窃盗団よ。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
朝鮮通信使４０１周年記念行事、１３日から韓日で
【釜山１１日聯合】１７世紀以降、韓日文化交流の先駆けとして活躍した朝鮮通信使の派遣４０１周年を記念するイベントが、１３日にソウルで始まる。１０月まで韓日両国でさまざまな行事が開催される予定だ。
社団法人朝鮮通信使文化事業会によると、１３日には「新たな４００年に向けて」をテーマに、午後２時からソウル・仁寺洞で朝鮮通信使三使（正使、副使、従事官）の任命式と出発行列が再現される。朝鮮通信使の正使は１６４３年に日本に派遣された副使、趙絅（チョ・ギョン）の１２代目子孫となるチョ・ボムヒョンさんが務める。
また５月２〜４日には、朝鮮通信使の国内最終経由地・釜山で大規模な朝鮮通信使祭りが開催される。２日には東区の永嘉台で朝鮮通信使の安全な船旅を祈る「海神祭」が、釜山市庁では国際シンポジウムがそれぞれ行われる。３日には福岡県北九州市のパレードチーム１００人が参加する中、大規模な行列が中区の竜頭山公園から光復洞までを歩くほか、韓日の公演チームによる文化イベント、朝鮮通信使を送り出す夕食会「餞別宴」も開かれる。４日には両国の子どもによる文化公演が予定されている。
続けて８月２〜３日には日本の対馬で朝鮮通信使の行列再現、両国の国書交換イベントが行われるほか、同月２３〜２４日には山口県下関市で行列再現と韓国伝統衣装ファッションショーが開催される。１０月２６日には、朝鮮通信使の最終目的地の東京で開催される東京日本橋パレードで、再び通信使行列が再現される。
４００周年の昨年、京都で行われた行列再現＝（聯合）
http://japanese.yonhapnews.co.kr/relation/2008/04/11/0400000000AJP20080411000900882.HTMLこれは メッセージ 1 (yusura_sdhk さん)への返信です．
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Re: 在日韓国・朝鮮人高齢者の年金訴訟
投稿者： kohshien21c 投稿日時： 2008/04/07 01:00 投稿番号： [6408 / 7270]
＞最高裁は無情にも棄却判決を下しました。
無情でも何でもねーよ。常識的判決だ。
日本に金稼ぎでわたってきたのが朝鮮人。徴用で来た朝鮮人は皆帰った。
無料で帰国事業をやったが、日本に残ったチョウセン人がわんさかいる。
しかも、年金のための積み立てもしてないカスドモが、日本人同様年金よこせとは、バカタレが。
だから、年金問題は関係ねーよ！
やはりチョウセン人は、窃盗と虚言を罪と思わぬ糞ミンジョクだな。
関東大震災で、何百人か殺されたのも当然だな。日本人の払った税金を掠め取ろうとはフテー野郎ども。人間として汚なすぎる。
テポドン一発あれば、関東大震災と同じことが起こると予見する。
人間として許せんカスドモだからな。
これは メッセージ 6405 (japanese_chosun さん)への返信です．
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Re: 韓国新大統領「ニュース２３」出るぞ
投稿者： sonoba_kagiri 投稿日時： 2008/04/06 23:50 投稿番号： [6407 / 7270]
>日本の市民
やっぱり、あきひろ大統領が冗談を言うと、通訳される前に笑ってしまうような人たちでしょうか。
これは メッセージ 6403 (japanese_chosun さん)への返信です．
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Re: 在日韓国・朝鮮人高齢者の年金訴訟
投稿者： melancholy_night 投稿日時： 2008/04/06 13:39 投稿番号： [6406 / 7270]
福祉政策による救済を求めるなら自分の国の政府に対して求めるのがスジじゃないのかな。または在日社会の中で相互扶助する方法を考えるヤツはひとりもいないのか。
これは メッセージ 6405 (japanese_chosun さん)への返信です．
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在日韓国・朝鮮人高齢者の年金訴訟
投稿者： japanese_chosun 投稿日時： 2008/04/06 12:51 投稿番号： [6405 / 7270]
〜4・25大阪高裁で判決
投稿者: 大地実
判決の日
４・２５
PM３時半、大阪高裁２０２号法廷へ！！
控訴審において、大阪高裁は弁護士の声も無視して無理矢理裁判を結審させた。
その背後には、昨年末の在日外国人障害者)年金訴訟に対する最高裁の差別判決をテコに、在日韓国・朝鮮人の、「平等に年金を支給して欲しい」という声を圧殺しようとする、政府・司法が一体となった攻撃が見え隠れしている。
こうした大阪高裁の暴挙を許さないためにも、４月２５日判決に、一人でも多く結集しよう！
■年金を求めることは当然の願い
今、大阪高裁で裁判に訴えている人々は、戦争前、あるいは戦争中に、日本に渡ってきた人々です。日本の植民地政策のために、祖国で暮らしていくことができなくなって、やむを得ずに渡ってきました。
そして、「日本臣民」であることを強制され、身を粉にして働き続けてきました。戦争が終わると、日本国籍は剥奪され、今度は「外国人」扱いです。それでも、もう帰るべき場も失い、そのまま日本社会で働き、日本社会の一員として税金を納め続けてきました。
ところが、今、もう７０歳、８０歳の高齢になっていますが、老齢年金はもらえません。生きるためには身体をこわして働けなくなるまで、働き続けなければならないのです。
せめて人並みに年金が欲しいというのは、あまりにも当たり前の願いです。
■あまりにも理不尽な裁判
ところが、この問題はなかなか解決されないまま、在日の高齢者の方々は、無年金のまま次々と亡くなられています。
もはや猶予はないのです。
２０００年、在日無年金障害者たちが裁判)に訴えたのをきっかけに、在日無年金高齢者たちの裁判も、京都、大阪、福岡・・・と、各地に広がっていきました。
ところが、それぞれの裁判の判決は、「外国人よりも日本人を優先させるのは当然」「社会福祉は
差別も含めて、国会が自由に決めてかまわない」といった、差別を容認する内容のものだけでした。
そして、昨２００７年末に、在日無年金)障害者たちの訴えに対し、最高裁は無情にも棄却判決を下しました。
■通常の手続きすら無視した強制的結審
今年の１月１８日、大阪高裁に移って)から３回目の在日韓国)・朝鮮人高齢者の年金訴訟の裁判がありました。わずか３回目・・・私たちの側は誰一人、これで結審になるなどと考えもしていませんでした。
ところが、無理矢理結審させられてしまったのです。
普通は、審議)はこれで終わっていいですか？と双方に確認の上で、結審するのですが、裁判官は早口にこれで審議は終わり、次回に判決をと言うと、弁護士の声も無視して、さっさと立ち去ってしまいました。
■怒りを込めて、４・２５判決へ！
この大阪高裁の考えられない暴挙を見ると、判決の内容も、今までと同様の差別判決であるとしか思えません。
最高裁の差別判決に後押しされて、「公正」であるべき司法すらが公然と在日高齢者・障害者らの生活の切り捨てに踏み出したのでしょうか？
この反動的な流れを絶対に許してはなりません！！
支える会は、この問題を国連へ訴え、国内外からの批判を日本政府へ集中させていくつもりです。
また、国会への働きかけもより強く進めたいと思っていますし、現在進行中)の裁判を、差別に屈することなく、最後まで闘い抜いていきたいと思います。
４・２５、差別を許さない人々の波で法廷を埋め尽くしましょう！！
4月25日、大阪高裁で在日韓国・朝鮮人高齢者の年金訴訟の判決言い渡しがあります。
一人でも多くのみなさんのご参集を呼びかけます。
(転送・転載歓迎)
http://www.labornetjp.org/news/2008/1207450415638staff01
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Re: 韓国新大統領「ニュース２３」出るぞ
投稿者： pretzs002 投稿日時： 2008/04/04 13:12 投稿番号： [6404 / 7270]
なつかしいノムタンの名を見かけたので、
ちと古いのですが、このブログを。
･韓国にだけある病気、「お姫さま病」
（コンジュピョン、お姫様病）は王族や皇族のお姫様だけがかかる病気ではありません。
誰が何と言おうと、自分はお姫様のような存在だと固く信じている女性たちの病気です。
そして、お姫さま病は韓国にだけ存在する病名で、日本人をはじめとする外国人が
韓国にやって来て初めて耳にする病名です。
この病気についてもう少し分かりやすく説明すると、「男たちが常に私に注目し、私を好きになるのは当然のこと」だと、根拠もなしに信じ込んでいる病気です。 ・・・・
http://blog.livedoor.jp/anti_aress/archives/50836606.html＞ちなみに姉妹品に (ワンジャピョン、王子病： お姫さま病の男性バージョン),
(ワンビピョン、王妃病：お姫さま病おばさんバージョン) もあります。
・・・おぉ♪ヽ(〃▽〃 )ﾉおぉ♪
これは メッセージ 6403 (japanese_chosun さん)への返信です．
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