初心者のための日韓議論場

＞2002年夏、韓国交渉学会で韓国の交渉文化について論議したことがあるが、 　 逆説的にも私たちの誇らしい文化と歴史が熾烈な交渉では障害物と作用している、と参席者たちは指摘した。

＞まず私たちの儒教文化が交渉には適切ではない、というのだ。

最初からずれまくりです。笑

日本を知悉している中国人識者は、儒教の真髄はいまや中国には無い。

しかし、それは日本に残っていると。

尤も、日本人は代々伝えられた神道の教えが基本となる武士道精神を道徳律としており、儒教は学問、教養として武士道精神を確認したに過ぎないと新渡戸稲造は言います。

仁、義、礼、智、信の五常に加え忠、勇を重んじ公の精神を有する武士道精神。

で、朝鮮儒教はどれも希薄か無いに等しい。更に、支那儒教と同様に公の精神がない。

支那・朝鮮式儒教は為政者に都合のいい、上下及び善悪二元論の感情論に過ぎない。

感情論ゆえ公平さを欠く思想となり、論理的思考が出来ない。

朝鮮人が真の儒教を理解し実践しているならば、虚言と窃盗は罪であるという意識を持ち、契約など約束を破ることはしないはず。

しかし、朝鮮人は昔から虚言や盗みをさしたる罪と思ってなく、約束を破ること夥しい。

これだけでも、朝鮮儒教は、本来の儒教とは似ても似つかぬ偽ものと言えます。

日本人は朝鮮人以上に儒教を理解しているが、朝鮮人と比べ論理的思考ができるため交渉も出来る。

よって、儒教文化が交渉に適切でないというのは、大いなる勘違いです。