初心者のための日韓議論場

　 ↓こっちはすこ〜し（ほんのちょいとだけ）変化のきざしもあるような・・

http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20041228&j=0022&k=200412288499

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　 強制連行の朝鮮人遺骨 　 美唄にも６体安置 　　 2004/12/28 07:25

　 道内各地の寺で戦前、戦中に強制連行や国の募集で日本に来たとみられる朝鮮人の遺骨が相次いで見つかった問題で、美唄市の寺でも遺骨六体が安置されていたことが二十七日、札幌の市民団体「強制連行・強制労働犠牲者を考える北海道フォーラム」などの調べで分かった。

　 遺骨を預かっているのは美唄市東明の常光寺（杉田英明住職）。今年六月、無縁故者の供養碑に眠る遺骨三十四体のうち六人の骨つぼに朝鮮人の名前が書かれていたことが地元の郷土史研究家の調べで判明。同フォーラムも調査に加わり、六人の朝鮮半島での本籍や死亡日が新たに判明した。死因は分からなかった。

　 同様の遺骨が、西本願寺札幌別院（札幌）で二○○二年に多数見つかったほか、室蘭市、根室市の寺院でも相次いで発見されている。同フォーラムの蔡鴻哲（チェホンチョル）共同代表は「遺骨の遺族探しを急ぎたい」と話している。

　 一方、同フォーラムはこの日、同別院に保管している遺骨のうち、六月に判明した具然■（クヨンチョル）氏の親族が来年二月をめどに、遺骨と対面するために同別院を訪れることを明らかにした。

（注）■は「吉」の右に「吉」

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　 見出しは相変わらずですが、「国の募集で日本に来た」という表現が紙上に載るのは珍しいです。
　 これで「徴用」「動員」と書かれるようになるのはいつ頃かな（その前に倒産してたりして・・）

　 ＞棒頭は終戦直後に十数体を引き取ったが、なぜか二人分だけが残った。「松本」の名字は創氏改名によるとみられ、当時「李」さんが「松本」を名乗ることが多かったという。

　 ↓続報がありました
http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20041229&j=0022&k=200412299070
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　 根室で遺骨発見の朝鮮人 　 ソウルに甥在住2004/12/29 00:27

【ソウル２８日近藤浩】太平洋戦争中に強制連行されて根室市の大徳寺に安置されていた朝鮮人犠牲者二体の遺骨のうち、一柱の男性の遺族となる甥（おい）がソウル郊外に在住していることが二十八日、分かった。だが、戦争末期には叔父のものとされる別の「遺骨」が返還されていた。甥は「叔父（の遺骨）に間違いないが、いまさら、どうしたらいいのか」と涙ながらに複雑な心境を吐露した。

　 犠牲者は、戦時中に根室半島北側の旧海軍牧之内飛行場建設に従事して亡くなった。遺骨の箱には「松本雅鎬」と墨で書いてあったが、本籍地「京義道南楊州市鳥安面」を北海道新聞社が調べたところ、戦争中徴用された朴稚鎬さんが該当。さらに同住所には甥にあたる朴光培さん（６８）が在住し、「住所が一致する。叔父に間違いないだろう」と証言した。

　 朴さんによると、稚鎬さんは父の弟で、五人兄弟の四番目。農業を営んでいたが、一九四○年（昭和十五年）ごろに日本に連行された。稚鎬さんについて「ほとんど覚えていないが、顔が丸くて体格が良かった」。当時の強制連行について「村でも多くの人が連れて行かれた。特に、家族が多い家から選ばれた」という。

　 終戦直前の春、日本人が「稚鎬さんのもの」として「遺骨」を返しにきた。村から歩いて二時間ほどの山奥の墓に埋葬した。「連れて行かれた人で『遺骨』が戻ったのは叔父だけだった。ただ、今思えば、それも形だけだったのだろう」

　 強制連行犠牲者の遺骨返還は、先の日韓首脳会談でも韓国側が要請。稚鎬さんの遺骨についても道内の市民団体が返還への協力を申し出ている。しかし、朴さんは「もう葬式は済ませている」と、六十年余りたって明らかになった「真実」に当惑している
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　 ＞戦争中徴用された

　 （ 　 ´▽｀）ノ＜やっと出てきた「徴用」

　 ＞だが、戦争末期には叔父のものとされる別の「遺骨」が返還されていた。
　 ＞終戦直前の春、日本人が「稚鎬さんのもの」として「遺骨」を返しにきた。

　 （´・ω・｀）\xA5