トピ

＞あの時代の朝鮮知識人らが主体的に取り入れたはず。

主体的であったか、非主体的であったかはオイラには証明できんから、批判もできん。
排他的行為にしても、戦時中は日本でも「鬼畜米英の言葉を使うな」って、
”ドレミファ”を”いろはにほへと”で代用してたからね。
だから、オイラが批判できるのは”日本からの外来語が結構あるのに、それを否定する”ことだけ。

＞英語ではフランス語など外来語がいっぱい使われている

欧州では自分たちの言語の発祥を理解してるからね。
ほとんどが印欧語族から派生した言語。
その中で英語はゲルマン語派でフランス語はイタリック語派
比較的遠い語派の言語でも、族が一緒だとわかってるから、一神教の彼らでもあまり抵抗無く受け入れたんじゃないの？
日本人は多神教で優柔不断だから、語源など考えずに何でも取り入れた。

ところで、おっさん。
”いろはにほへと”って「今様」という形式（七五を四回繰り返す）を守り、
その上、全ての仮名を１回づつ使った歌だって知ってた？

色は匂へど 　 散りぬるを
我が世誰そ 　 常ならむ
有為の奥山 　 今日越えて
浅き夢見じ 　 酔ひもせず