なぜ日本人は、嫌われるのか？

＞おまえ、韓国クラブも韓国エステも行ったことないんだろう？

初対面の私に向かって 　 おまえ 　 とは心外ですね。

何か貴方の気に障るような事を言ったでしょうか？



＞赤坂の韓国クラブのホステスの月給は当時70万円だったが、おまえはそのくらい稼ぐのか？

私の月収がどうのこうのとかが議論の主旨ではないでしょう？



＞第一、頭の中で色々考えても現実とは違うのだよ。なー。しつこい若造。

今度は若造ですか？ 　 なかなか香ばしい台詞ですね



＞それより韓国にとって、彼女らの外貨獲得なんて何の意味もないちっぽけなことだし、

世界に通用しないウオンの代わりに円を稼いでいるのでは？ 　 ２１世紀になった今でも



＞だからからゆきと比較してまるで100年前に日本がやった醜いことを韓国がいまやってるかに描写するのは、
＞恥ずかしいことだといってんだよ。おまえ。

おっ 　 今度も 　 おまえ 　 ですか？ 　 スパイスが効いていますね。

100年前に日本がやった？ 　 日本政府がやったという意味ですか？

それなら現代のジャパゆきさん問題も 　 韓国政府主導となりますよ（笑）



＞おまえに知性というものがあるなら、そういうことは言えんだろうに。

またもや 　 おまえ 　 の連呼ですか？ 　　 ちなみにレンコ鯛は真鯛に似ていますが黄色い線があります。



＞素直に、日本は当時まずしかったし、外貨獲得に絶望的だったといえば、それまでだ。
＞韓国がいま女の子宮に頼るほど絶望だと主張したいのか？

当時の日本と今の韓国が同じレベルって事を貴方は言いたいのですね。



Ｐ．Ｓ 　

韓国エステの内容を知っていますか？

だからさ、拉致誘拐が事実でしかも政府の黙認があったならば、の話といったろう？

おれもその後、あまりにもショッキングな話だから検索してみたんだが、
そういう証拠はないっつったろうよ。

＞しかし、海外にまででて動物のような生活をさせる代わりに

動物ような生活とは何だ。 　　　　　　　
からゆきさんのような女性哀史は世界のどこにでもあったし、現在もある。韓国のみならず、東南アジアでもな。香港での貧しいイギリス人の例もあった。

日本のからゆきさん哀史と慰安婦問題の反省と何の関係がある。

金完燮って、株に失敗して金がほしいがために、ひたすら目立つことだけを狙った哀れな人間だよな。

先生は、こいつの発言がマトモだと思うの？

「売春はわが国の社会の人的資源を鑑みるに，２１世紀の韓国の戦略産業として育成するのに十分な資格をもった業種といえよう。」

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a1fcc0dbpa1fcbffffcgia4na4bfa4aa4njd blc0a1fcfia4aa1fc&sid=1835396&mid=79

ちゃうのか？
現実をいってるだけだぞ。

おまえ、韓国クラブも韓国エステも行ったことないんだろう？
エステは、おれが日本からでた後できたんで、おれも行ってないけど、
韓国クラブなら毎日行った。

それを売春宿の女と一緒にするのは、そういう見方もできろとは思うがな、
そんなら銀座のホステスもタイの売春宿の女も一緒という見方なのだよ。
赤坂の韓国クラブのホステスの月給は当時70万円だったが、おまえはそのくらい稼ぐのか？
彼女らが、やりたくもないのに一日10人でも20人でもやるのか？
第一、頭の中で色々考えても現実とは違うのだよ。なー。しつこい若造。
おれは彼女らに実際聞いた話として、日本に行くメリットの中で一番大きいのがセックスをしなくて済むということだった。

韓国では、ルームサロンにでると、必ずセックスをしなきゃいけないからな。

それより韓国にとって、彼女らの外貨獲得なんて何の意味もないちっぽけなことだし、
だからからゆきと比較してまるで100年前に日本がやった醜いことを韓国がいまやってるかに描写するのは、
恥ずかしいことだといってんだよ。おまえ。
おまえに知性というものがあるなら、そういうことは言えんだろうに。

素直に、日本は当時まずしかったし、外貨獲得に絶望的だったといえば、それまでだ。
韓国がいま女の子宮に頼るほど絶望だと主張したいのか？

知った。


わしゃ、中学生のころからしってたが。
女からゆきだけではなくて、おとこからゆきもあったがな。

イルクジの矛盾
2003/ 8/ 8 10:51
メッセージ: 1844 / 1849

投稿者: kuuboakagi00 (555歳/男性/太平洋)
＞とにかく彼女らが稼いだ外貨は凄かった。

稼いだ外貨の最終的取得者は？

業者？（業者はこの段階ではもう関係なくなるはず）

政府？

両親？（故郷への仕送りはなかったの？もしあったとすると、「誘拐犯」ということと矛盾するな。誘拐された人間が稼いで国に金を送る）。

＞自分の主張した脱アジア論

福沢の脱亜論の亜とは、朝鮮と中国のことだろう。あんなどうしょうもない連中はほっとけ、ということだな。悪人とつきあうと悪人と間違われるから、止めとこう、ということだな。

＞女子たちを海外に送るのを

その先は、南アジア、太平洋だから、まあ、アジアだな。脱亜論にはなってないがな。

南アジア・太平洋にわたったのは女だけではないな。

「ところが最近河野から長文の手紙をうけとりました。彼は長々と私の往年の好意を謝したうえで、愛人長吉の死を告げ、彼自身も友人の事業に関係して、南洋のある島へわたることを知らせてきたのです。その文面によれば、彼はおそらく再び日本の土を踏むことはありますまい。もはや事件の真相を発表しても差し支えない時がきたのです。
河野は生きていたのです。しかし彼はお国のために海外に出稼ぎをしているのです。数年前に死んでしまった愚か者の三造の故に何を好んで、いまさら犠牲者を出す必要がありましょう」（江戸川乱歩・湖畔亭事件）

こりゃ、大正時代の事を書いたものだな。
中学区製のころ読んだ江戸川乱歩全集の一編だな。

これは ilkuji_99 さんの 1843 に対する返信です

ボケはおまえだろうに。藁

＞＞自国民にこういう政策の取れる人たちにいくら慰安婦問題で反省しろっつったて無理ですな

これはね、小娘たちの拉致誘拐があったならの話なのだが、
証拠が足りんので無理は言わん。

しかし、朴政権のキーセン外交を巡って、韓国では売春を国がバックアップしてるのかとおれに聞いてきた日本人がいたが、
そいつは高木政雄君が大正政府からこれを学んだことは知らんかったようだな。藁
おれもイルクジ先生のお陰で、今回始めて知った。

しかし、海外にまででて動物のような生活をさせる代わりに、
外国の要人の接待をさせるところは人権的には多少の良心はあったようだ。藁

＞からゆきの存在は、当時外貨獲得に困っていた日本に大きな助けになったことは事実である。
＞この点、今の韓国人が日本でホステスをやってることをからゆきと同列においておきたい君の企みは幼稚かつ卑劣である。

１００年近く前のからゆきさんと現代のジャパゆきさんは同じですよね？

韓国人ホステス？

こういうふうに歪曲するのが貴方たち韓国人の悪い癖です。

なぜ素直に売春婦と言わずにホステスという単語にすりかえるのでしょうか？



＞相手のことを探ってきては補償されたがる

それは、貴方がた韓国人のことではないでしょうか？

お前の言う

＞自国民にこういう政策の取れる人たちにいくら慰安婦問題で反省しろっつったて無理ですな。
これはね。

と

＞需要と供給の法則

の関係は何だ。

ドンドン問題がすりかわっとるな。

口からでまかせ言うなよ。ボケ

　 ないと思うよ。
　 皆同じだということを、韓国人が知らな 　 いだけだと思うよ？

　 日本人を憎んでいる教育からは、反韓し 　 か生まれないよ。
　
　 各言う俺も反韓、反中になっちまった 　
　 よ。

最後に一回だけ付き合う。

グロバル化した現代において韓国人が日本でホステスをやるも、
ヨーロッパ人がアメリカで売春をやるも、
マカオのクラブに行くと、ロシア、イギリス、日本、韓国、中国などあらゆる国から女が来てるのは、何も不思議なことではない。

からゆきの存在は、当時外貨獲得に困っていた日本に大きな助けになったことは事実である。
この点、今の韓国人が日本でホステスをやってることをからゆきと同列においておきたい君の企みは幼稚かつ卑劣である。

下の投稿では、からゆきのことを現代の日本人は誇りに思うというのもあったが、
必ずしもそうでないことを君は雄弁する。

いつも自分の恥を暴露されると、相手のことを探ってきては補償されたがる日本人の悪い癖がでてるのだ。

「韓国は２００３年の現代でも韓国人女性を日本にジャパゆきさんとして輸出している」
　
この言い方を

「２００３年という現代においてさえ日本の性風俗産業で就労するため韓国から日本にやってくる韓国人女性は後をたたない」

に変更すれば同意しますか？
　

好きに思うのはそっちの勝手だが同意はしてないことを言っておこう。

韓国人が赤坂のクラブでホステスをやることは、彼女らの自由であって、なおかつ日本の国益に反することでもない。

それをもって、韓国にもんくをいうのはあまりにも愚かじゃないのかね。

君は、日本女がアメリカやイギリスで売春をやってるから恥ずかしいと思うのか？

もしそうであるんなら、今の態度はよく判るけどな。
そういう不思議な感覚は、国と個人の区分がよくできないからだろう。

私が最初に投稿した

「韓国は２００３年の現代でも韓国人女性を日本にジャパゆきさんとして輸出している」

という私の意見に貴方は同意したと結論づけてよろしいですね。

かつて香港に住んだ頃の話だが、
香港にもコリアンクラブが沢山ある。
そこの客の半数以上が日本人である。
香港まで行っても、日本人はコリアンクラブに行くなんて驚きだよな。

もちろん、セックスなどできないよ。
赤坂のクラブでもセックスはできないね。
仲良くなったらおれにはやらしたけどな。藁
無条件で連れ出せるわけじゃない。
それを妾にするために財産を蕩尽した愚かな奴の話をよく聞いた。

　 何が言いたいのかな？

　 唐行きさんは、日本の母。日本の為に頑 　 張った。

　 その子孫が我々だ。
　 誇りと思っているよ、俺はな。

　 君らは、朝貢して毎年何千人もの女性を 　 清国に送っていたんだってな。

　 そっちのほうが、よっぽど哀れだよ。

　 その記録も、伝記もないのかよ。

何のことやら。藁
市場原理を言っただけ。
韓国にもロシア人の売春婦が沢山おる。
そのことで、ロシア人にいちゃもんつける愚かな韓国人などいないけどね。藁

もちろん、奇麗事いうだけ能無しの口八百やろうどもは、ロシア女を買う韓国人を批判するけどな。

東南アジア人や中国人の売春婦はこれない。
需要がないからだ。

＞韓国人ジャパゆきさんを作らないために韓国は何をすべきなのでしょうか

そんなことおれの知ったことかいな。藁

一つだけ、一発で効く方法があるが、それは日本人が韓国女に対する欲望を絶つことだ。

だが、無理だろうね。
こればかりはね。藁

からゆきさんに対しては、恥と思わずに、むしろ日本の国力を上げてくれた存在として、今となっては普通の日本人は感謝していると思います。

＞賃金の安い国から賃金の高い国に人が流れるのは自然である。

論理のすりかえですね。

自称・先進国と言っている韓国がいまだに売春目的の女性を日本に輸出していることが問題なのです。

韓国人ジャパゆきさんを作らないために韓国は何をすべきなのでしょうか？

韓国人のあなたに問いたいです。

＞売春で獲得した外貨で経済成長したこと、

からゆきさん達の送金で経済成長した？

これは韓国人としての妄想ですか？


＞欧米の猛批判を受けて1930年頃になって国家が乗出してようやく終焉するんだな。

１９３０年？

たしか１９２０年の間違いなのでは？

これもお得意の歪曲ですか？

　
＞かつて日本は、貧しかったんだね。

そうですよ
明治維新以降、多くの人々が日本という国を豊かにするため懸命に働いてきたんですよ。

貧しい過去があってもそれを恥と思わないのが日本人です。

外貨獲得と遺伝子改良を目論んだ一石二鳥の「国家英雄の母」ニダ！！

需要と供給の法則。

それから、

賃金の安い国から賃金の高い国に人が流れるのは自然である。

もし日本から韓国に売春女が沢山きたら、そういうことが言えるけどね。

＞韓国エステも本番はないし、コリアンクラブを売春と言える？

韓国エステも本番はないし？？？

本気で信じています？

コリアンクラブも基本的には一緒ですよ。
売り上げを伸ばすために日本人の客と寝るのは当たり前の世界ですよ


売春自体は最古の職業とも言われていることだし
今でも世界各国で行なわれているのも事実です。

ただ、わざわざ大挙して韓国から日本に来てまで売春することはないでしょ？

一片、ちょ〜せん女は股を開くしか能がなく、股開き技を中心にいろいろの新たな形態の職種が出来た。

　 愛玩動物になったちょん女がいれば、金持ちの便所がわりになった女もいた。頭がクルクルパーのちょ〜せん女の中には、おのれの劣等感から、「たっぷり注入しておなかをポンポコリンにしてちょ〜だい。」と哀願する者もいた。

　 日本の娼婦ほどの才覚もなく、エラが張って不細工なちょ〜せん女は、四角い箱に入れられ、たらふく食って、箱どおりの形に太らせ、見せ物として日銭を稼ぐものもいた。

　 これを「人ブタ」といい、満州国の中国人がよく喜んで見物したものだった。

　 人ブタとなって財をなしたちょん女を見て、金に汚い民族性のゆえか「私も、私も」と希望者が後を絶たず、これに心を痛めた、民度最高民族神聖大和帝国人は、ちょん女を哀れに思い、

　 「そうか、見せ物になってまで金が欲しいのか・・・
　 哀れなものだな。
　 仕方がない、世の中を明るくするためにサービス業をあっせんしてあげよう。」
　 と決断し、

　 ちょん女の憧れの的であった亜細亜最強の帝国陸軍の兵士の接待をさせることとした。

　 神聖大和帝国人としては、ただ単に、サービス業として、お酒の酌でもやってくれれば良かったのだが、知能の低いちょん女たちは、「この際、ちょっぱりの優秀な遺伝子を手に入れましょう。」と言って積極的にキムチ臭い股を広げた。

　 帝国陸軍の将士は「オェ〜！！でも仕方がない。これも社会福祉だ。」と諦め、彼女たちが望むように、おなかがポンポコリンになるまで優秀な遺伝子を注入した。

　 その結果、神とゴキブリのハーフとして、ニューちょ〜せん人が生まれることとなり、これが今日の韓国のリーダーとなった。

　 ちなみにイルクジもその一人である。

　 さらに、ノータリンちょ〜せん女は、外貨獲得のため、靖国神社の前でゴネまわすことを実行した。

　 ここまで、彼女たちは黒い節足動物のちょ〜せん族のレベルアップに貢献したため、今日では「国家英雄の母」と呼ばれている。

　 現在のちょん国でも「股開き」は国を救った聖職として尊敬されている。

この本の著者の原動力には、キーセン外交の屈辱もあるんだ。
つまりキーセン外交で外貨を稼いだ自国を恥じ、
日本も同じ事をしたはずだ、日本の方が酷いことをしたはずだとなるわけですね。


まぁ、どっちも同じような事をしてたわけだが、日本を「５０歩１００歩」の「１００歩」に起きたいんだろう。

ますます出典が気になる 　 笑

三流フェラーの絵をみせたり
唐人行出身の自分のＯＯを
侮辱するくらいだから
猛爆じゃなく、
サルの吼えくらいじゃない？（爆）

チョン勘違野郎共さんの反撃が楽しみだ。

善か悪かで問うかはともかく、このケースでは、
外国人女性は正規の入国手段ではないわけですし、
それを助長というか、直接させているのは日本の闇業者であり、
そこを「悪い」と言いたいわけです。

やっぱり様々なトラブルになるじゃないですか。
パスポートを取り上げられちゃって、コキ使われたり。

＞かつての日本は貧しかったんだね。

そうだよ、貧しい時代はあった！

日本が貧しかった時代の朝鮮半島は、語ってしまうと罵倒と誤解されかねないね。

＞朴政権時代は、親に売られた者はいない。

軍事ク−デタ−で朴政権が誕生した頃って、韓国が裕福だったとは聞いた事が無いが。
彼だって屈辱的なキ−セン観光の奨励なんかしたく無かったと思うよ。
日本・アメリカからの有償・無償援助で国を立て直したい想いで頑張ったんでしょ。
キ−セン観光全盛時代、国家が保護していたでしょう。

屈辱にも耐え、なりふり構わず頑張った朴大統領、俺は韓国の中興の祖だと思うが、今では国賊扱いだものね！

亡国の民、韓国人って本当に理解し難い。

カラユキさんに対する猿島の猿感覚は、哀史・哀史・哀史、悲しみの歴史なのさ。

猿と朝鮮人が持つ感性の隔たりは、大き過ぎるよな−−！

何も悪いことなんてないと思うな。
娼婦なんてどこにもおるし、楽しめりゃいいんだよ。
それをもって国の悪口いうのがおかしい。
ニューヨーク当りでは、若い日本のねーちゃん買えるし、
マカオいくと、同じ店でイギリス嬢、日本嬢、韓国嬢、中国嬢全部選べる。

＞日本の女は尻軽ですぐやらせるという通念が原因だと思う。
＞この通念は、正しくもあるし、間違いでもあるんですね。
＞それが。藁


通念があること自体が固執してるって事じゃないすかね。

色々な人種の立ちんぼがいるが、中にはちょーせん人の立ちんぼもいる。

ま、50年後に「日本人の性奴隷にされたニダ〜。日本政府に謝罪と補償を・・・（以下略）」と言い出すのは、間違い無いだろう（爆笑）

日本の女は尻軽ですぐやらせるという通念が原因だと思う。

この通念は、正しくもあるし、間違いでもあるんですね。
それが。藁

相模原の方に行くと、大山街道沿いにデリヘル（出張ヘルス）の立て看板
（韓国美人女性２０歳前後などと書かれている）が沢山立ってますよ。
デリヘルで本番が行われないなんて事はないとは思いますが。


とはいえ、これは雇ってる日本人の責任の方が大きい。
ついでに客も。

すげえな。こりゃー。藁
よくポルノでそこを舐める場面が登場するけど、
本当に食わしちまった訳ね。
恐れ入ったぜ。

正確にものを言おうね。
日本にいく韓国女の殆どは、コリアンクラブか韓国エステだろう。
韓国エステも本番はないし、コリアンクラブを売春と言える？
まーいえなくもないかもしれんが、
なら銀座のホステスも吉原のソープ嬢も一緒だな。
確かむかし、景気が悪くなってから銀座から吉原に転職したねーちゃん多いみたいだった。藁

イルクジさんのいうように、誘拐拉致があったかどうか判らんとして、
売春で獲得した外貨で経済成長したこと、
欧米の猛批判を受けて1930年頃になって国家が乗出してようやく終焉するんだな。
かつて日本は、貧しかったんだね。

＞売春婦の殆どは親に売られているぜ

さすがに朴政権の時代では、そんな人は少ないよ。

私はあると思ってます。（今のところは）
以前の韓国では、小説に登場する日本女性は「韓国男性に憧れ、すぐやらせてくれる」という一種の「型」がありましたよね。

逆に、そうでない事を理論的に説明してもらえると有難いです。
考えを改める余地はバッチリありますんで。

＞金髪白人女性に抱く感情に似てると思う 　 笑
つまり強烈な劣等感

本当にそんなのがあると思うわけ？藁
そう思うところが、このトピの答えになってんだよな。藁