なぜ日本人は、嫌われるのか？

>以前説明したジャヤバヤのことも、ちんぷんかんぷんみたいだしね。何のことを言っているのかさえ分からないみたいだし。

状況証拠がずいぶん有りますねえ．

右のものを次年度付けで bakajaps の職務に任ずる．
ついては下記要領により講習を受講すること．

主張すべき内容から始まって，言い回しの癖を句読点の付け方に
到るまで叩き込まれる．ところが，何故か，過去の議論履歴に
ついては方々に漏れが．不都合な情報は引き継がれないらしい．


あああぁ，妄想が止まらない．

「俺のテポドン食らわせてやる」

の方が，ずっと男らしい（笑）

何か，猿呼ばわりされるようなことしたかしらん．

シブザルなんか 　 カァーーーツだぁ

とか，言ったのかなあ．

いつもジョインイル君のテポドン頼みだし。

切ないですなぁ。

切ないのお．

こんなこと言って嬉しいか？オメェにゃ人として最低限守らなきゃなんねぇことすら分んねぇのかよ。たとえそれがお遊びの掲示板だったとしてもだ。

オメェにゃ言うだけ無駄なんだろうけどよ、俺のダチ公の韓国人の名誉のためにも一言いっておくぜ。オメェの馬鹿さ加減のせいで、どんだけオメェの仲間が不名誉な思いをするか、無いオツムでよ〜く考えるんだな、このクズ野郎。

猿島に起きている地震は、お前の様な阿呆チョンが喚く意味とは全く違うぜ！

シブラル、猿を卑しめるしか生き甲斐を感じられないチョンの中でも最大級の馬鹿チョンにはあの世に反省の場と時間をたっぷり取ってあるから、まぁ−楽しみにな！！！

その軽い口さえ死なしてれば猿島に下す天の宣告も余裕あったのにこういった猿奴らが猿島ぎっしりだから最大級地震も間もない

猿に寄生して生きる事が出来ている間抜けチョンの罰当たり奴！

宿主様が居無く為った時、果たしてお前が生きて居られるかな？

イエスさまがおっしゃった。

天罰などと言っているところを見ると、汝はユダヤ教だな、子羊よ。

まあ許す。

コピペ

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
神戸淡路大震災の時の英語学校で、衛星放送を見ていた遅番の先生から電話が入った。
「大変だ。神戸が燃えている。」
大地震に遭った不幸な隣人に同情を示す西洋人教師に対し、韓国人学生からは
「日本人はいい気味だ」「天誅だ」などという発言が公然とされた。
日本人の血が混じる女性教師は怒りのあまり、その場で自分の出自を初めて明らかにしたと、
これまた日本人の妻をもつアメリカ人教師は激怒しながら、
「他人の不幸を喜ぶ韓国人は人間じゃない」
この日、地下鉄の新聞売りが「いいニュースです」と叫びながら、神戸の地震を告げる新聞を売っていた。
しばらくして、世論は正常に戻ったという。
--------------------------------------------------------------------
「病としての韓国ナショナリズム」伊東順子、洋泉社

これから益々予告が来るぞ。

諦めて昨夜も気楽に寝ちゃった？すぐ死ぬから待ってて

「他人のせい」も「日帝のせい」も本質的には何にも変わらんじゃないか。
日帝のせいにするのを他人のせいにするって言うんだよ。
言葉遊びで誤魔化すな貴様と軍隊の関係も知らんようなボケが。

以前説明したジャヤバヤのことも、ちんぷんかんぷんみたいだしね。何のことを言っているのかさえ分からないみたいだし。

だから、「弥生文化の渡来は、必ずしも多数の『弥生人』がやって来たことを意味しない」という考えがでてくるし、縄文人→弥生人自然移行説（松本）もでてくる。

＞九州など日本の統一も出来なかった大和朝廷が朝鮮南部を支配するなんってありえないね。

どうして倭人が朝鮮南部に住んで居た事を、支配・被支配の関係でしか考えられないのかな。 　　　　　　　　　　　　

当時は現在のような国家概念は無く、居住は互いの生活圏を犯さない限り、人々は大らかに生活していたと考える方が自然であると思う。倭人が朝鮮半島に行く、中国南部の倭人が日本に来る。ミクロネシアの南方人がカヌーで日本に来て住み着く。それが好奇心を持つ人間の普通の営みであろう。その様な視点で古代を考えれば、より古代が見えてくるのではないのかな。

　 時々、キャラが変わっているから変だな〜とは思っていた。

　 突然日本人を自称するし、以前のアホＪならばあり得なかった話だ。

　 大方、総連の事務所からでも交代でレスしてるんだろう。

>既にマトモな神経をもっていない。

今回の赴任者はハズレ，ということでしょう．
人事異動後に期待しましょう．

＞よく見つけたね

大まかにいつ頃の発言だったか覚えていましたので。

＞バカＪ名言集をつくろう！

彼のトンデモ発言のうち、ソクラテスに関するものは証拠を隠滅されてしまいました。
ちょっとからかいすぎたかもしれません。

_Fooker 氏→ 　 あ、キチガイに刃物で殺された子供たちをハエと呼んだ人ですからね。

bakajaps 君→ 　 そう呼んだ覚えはない。またも歪曲及び捏造を。君らの本性がいつ出るか、、
　　　　　　　　 まってみてやったが、、いよいよ、、、

bakajaps 君→ 　 飲み会があるので、、今日はこの辺で、月曜日からの飲み会ってしんどいね。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ◆
　　　　
bakajaps君→ 　 侵入されたくなければ戦えばよかったんだよ。
　　　　　　　　　 なにやってたの無能な池田小の児童、先生は。
　　　　　　　　　 街に運動場に逃げまくった蝿はなにやってんだと聞いてんだよ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ◆

　　　　　　　　　 なんだ 　 酷いことを言っているじゃないの

bakajaps君は、 　 歪曲、捏造がばれたので 　 「飲み会」を理由にトンズラしちゃった。
　　　　　　　　　　 まったく 　 自称日本人には困ったものです。
　　　　　　　　　　 選挙権のない 　 kaikakumanさんを少しは見習いなよ。 　 彼はパリパリの北鮮派だ。 　
　　　　　　　　　　 日本人だなんて言わないよ。

　 俺も探したけど見つからなかったんだ。

　 他にもバカＪが謝罪したのがあったのだが・・・

　 バカＪ名言集をつくろう！

＞そう呼んだ覚えはない。

自分の発言↓には責任を持ちたまえ。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=7094

いくら興奮していたからといっても、言って良いことと悪いことがある。

答えられなくなって罵倒に逃げるとは、君には相変わらず成長が全然見られないな。

＞君は、弥生系＝朝鮮人であって欲しいという願いが強いんだな。

決め付けるな。俺は弥生系＝朝鮮系だと思ってない。古墳時代以降の渡来人だとそうかもしれんが。

飲み会があるので、、今日はこの辺で、月曜日からの飲み会ってしんどいね。

＞まあ、キチガイに刃物で殺された子供たちをハエと呼んだ人ですからね。

そう呼んだ覚えはない。またも歪曲及び捏造を。君らの本性がいつ出るか、、まってみてやったが、、いよいよ、、、


さすが日帝の末裔らしき行為だ。似合うよ。その捏造ぶり。

　 バカＪってマトモじゃないところがある。

　 あいつ興奮するとネットでも支離滅裂なことを書くからな〜。

　 俺は韓国人を弁護するわけではないが、俺の知っている在日は、もう少しマトモなような・・・

だいぶヤキが回ってきているね。
それって、いわゆるアメリカ医学会でも公式認定されているとかいう、「火病」？

君は、弥生系＝朝鮮人であって欲しいという願いが強いんだな。
大丈夫だ。その頃は、朝鮮民族も、日本民族もいない。気にするな。
それに、弥生人の主力であった邪馬台国人は自称「中国江南出身」と名乗っている。
まあ、それが本当かは信じられんが、朝鮮人の祖先もはだしで歩いて刺青をして、タカツキに食物を盛り、高貴な男を「ヒコ」と呼び、高貴な女を「ヒメ」と呼び、柏手を打っていたなら、間違いなく日鮮同祖だな。

＞九州など日本の統一も出来なかった大和朝廷が朝鮮南部を支配するなんってありえない。

あのね、まず、朝鮮の公式史書『三国史記』を最初から最後まで読み給え。ついでに、『広開土王碑』もな。
ついでに中国の史書もだが、これは沢山あるので、『宋書倭国伝』と『隋書倭国伝』を読み給え。
また、『後漢書東夷伝』の中の「韓伝」も読みな。朝鮮半島南部にはとにかく倭人がいたな。

＞既にマトモな神経をもっていない

まあ、キチガイに刃物で殺された子供たちをハエと呼んだ人ですからね。
興奮すると前後の見境がつかなくなるタイプであることは知っています。

＞することはそもそも実益がないような気がするが・・・

今日はイギリスは休日なんですよ。
午後からちょっと忙しいのですが、午前中は時間がありましたので。

　 既にマトモな神経をもっていない。

　 これを見ればわかるだろう・・・

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=22205

　 こういう基地外相手に議論することはそもそも実益がないような気がするが・・・

＞生産力の増大、それが齎した生活様式の変化などを考えれば、縄文人の生活は弥生人に同化された可能性は相変わらず多大

言ってることが変わってきてませんか？
私は弥生系がベースになっていったことまで否定したことはないよ。

＞稲作のような新技術を縄文人自ら開拓及び進歩させたとはどうも理解しにくい

技術は征服によらずとも伝播することくらい分かるでしょう？
別に縄文人がすべてを一から構築する必要はないよ。
もともと農業生産の経験があれば、稲作という新技術を取り入れることが可能だったと考えても特に無理はない。

それと、弥生時代の稲作は、今のような苗を田に植える巧緻なものとは違ったと記憶している。

＞西洋文明が世界を支配した、している事には異見なし

「それは、西洋文化＞異文化という理解で良いのか？」
と聞いたんだけど。

＞日本は亜細亜で唯一、その西洋人の略奪、侵略に参加した

「帝国主義世界に積極的に参加した」
ということは否定しない。
現在から見れば「侵略」に該当する行為もある。

が、
西洋人と一緒にされるのは心外といえば心外。

＞馬鹿ジャップス＞一部のアホ日本人ら
＞に拘ってる

それなら、もう少し基本を押さえたほうがよろしかろう。
「自分に反対する人間」＝「アホ日本人」
とレッテルを貼っている時点で、自己の無謬性を主張しているようなものだよ。

＞九州など日本の統一も出来なかった大和朝廷が朝鮮南部を支配するなんってありえない

まあ、あまりありそうな事態じゃないね。
同じ事を、百済や新羅が日本を創ったと思っている連中にも言ってやってくれ。
半島南部も統一できなかった百済や新羅が、日本列島を支配またはコントロールできたと思えるのは不思議でならん。

＞例えば日本の再武装を認めてるわけ？

日本はすでに事実上武装しとるやろ。
ルールは明確にする必要があるから、自衛隊の地位や運用基準を法的にきちんと定めることには賛成。
ルールが存在しないほうがよほど危険じゃないか？

私は、技術的に専守防衛のみに特化することが可能だとは思っていないので、一定の攻撃力を持つことには反対しない。
専守防衛はその運用の問題でしょうな。

ところで、君にとって、
「日本が自衛能力をもつべき」
というのは、キチガイじみた主張なわけ？

　 韓国人がベトナム人を虐殺したのが日帝のせいか？

　　　　　　　　　 ↓これに対するバカＪの答え

　　　　　　　　 勿論

しかし、俺日帝のせいだといってるんのに、自称アホ日本人らは口に泡を立てる。なぜだろ！

　 ばかちょんが罪もないベトナム人を殺したのが日帝のせいか！？

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=22193

本当に心配になってきたよ。

暇してるんか。うらやましいな。

歪曲もここまできたら、もう芸術やな。文学か、、

＞「なんでもかんでも日帝のせいの典型的な朝鮮人だな貴様は。」

やっぱり暇人はいいね、時間があって、いろんなこと空想できるし、、＾＾

ヤクルトさん
「なんでもかんでも他人のせいの典型的な朝鮮人だな貴様は。 」


バカジャップスさん
「日帝のせいやろう、、悪質な歪曲はもうやめよう！＾＾ 」


それを受けてヤクルトさんの主張を修正すると、
「なんでもかんでも日帝のせいの典型的な朝鮮人だな貴様は。」
になるな。

自己申告は正確に、ってか 　 笑

＞他人のせい

日帝のせいやろう、、悪質な歪曲はもうやめよう！＾＾

＞縄文人の生活は弥生人に同化された可能性は相変わらず多大。

　 同化と死滅の違いすら理解できんとは・・・

＞稲作のような新技術を縄文人自ら開拓及び進歩させたとはどうも理解しにくいところがある。

　 可能性を否定する根拠を聞かれているのにアホ丸出し。
　 「理解しにくい」でカタがつくとは・・・
　 超銭人の歴史捏造も理解できるわい！

＞日本は亜細亜で唯一、その西洋人の略奪、侵略に参加したことも否定しないのかね。

　 キムチ好きのほら穴居住素股ぱっかん蛮族を文明化したことも否定しないのかね？

＞君って愛国党みたいな気違い主張（例えば日本の再武装）を認めてるわけ？

　 超銭人の恫喝に屈しないことがきちがいか？

　 ぷっ


　 あ〜あ、よう遊んだ。

＞「日本文化の形成に際して、弥生系は縄文系をそれを完全に死滅させえたのか？」と問われれば、「それは縄文人を殲滅しない限り不可能」としか答えようがない。

確かにその通りでござる。しかし、生産力の増大、それが齎した生活様式の変化などを考えれば、縄文人の生活は弥生人に同化された可能性は相変わらず多大。

＞「日本や中国が近代化以前の姿をしていない」ということは、「日本や中国の文化が西洋文化に征服された」ということとイコールではないよ。

勿論。

＞末期の縄文人に稲作が急速に広まった可能性をどうやって否定できるのかね？

単純な農業だと僕も同意しないわけでもない。しかし、稲作のような新技術を縄文人自ら開拓及び進歩させたとはどうも理解しにくいところがある。

＞確認のために聞くけど、君にとって近代西洋文明のグローバリゼーションは、西洋文化と異文化の優劣がもたらした現象ということでよいのかね？

君がそのように選択しを一つしか設けてないので、そこから選べといわれてもな。西洋文明が世界を支配した、している事には異見なし。


＞なお、私は近代世界における西洋人の侵略・略奪を否定したことはない。

日本は亜細亜で唯一、その西洋人の略奪、侵略に参加したことも否定しないのかね。

＞自分＞相手という関係にこだわりすぎると言ったところかな。

馬鹿ジャップス＞一部のアホ日本人ら
に拘ってる。＾＾

＞繰り返すけど、大和が半島南部を植民地としてコントロールしていたとは私は思っていない。

証拠もなければ、可能性もないからね。九州など日本の統一も出来なかった大和朝廷が朝鮮南部を支配するなんってありえないね。

＞＞愛国党みたいな気違いではないってことかい？
＞自分の意見に従わない人間を異常と決め付ける傲慢さはどうにかならんかね。

というのは、君って愛国党みたいな気違い主張（例えば日本の再武装）を認めてるわけ？

＞近代期に東洋と西洋はぶつかり合い、一方的な侵略と略奪が行われた

基本的に話の次元がズレているんだよ。
「日本文化の形成に際して、弥生系は縄文系をそれを完全に死滅させえたのか？」
と問われれば、
「それは縄文人を殲滅しない限り不可能」
としか答えようがない。

「日本や中国が近代化以前の姿をしていない」
ということは、
「日本や中国の文化が西洋文化に征服された」
ということとイコールではないよ。

それと、君の話は検証なしに自分の仮説を「正しい」としている。
末期の縄文人に稲作が急速に広まった可能性をどうやって否定できるのかね？

ついでに、確認のために聞くけど、君にとって近代西洋文明のグローバリゼーションは、西洋文化と異文化の優劣がもたらした現象ということでよいのかね？

＞近代期の世界情勢には無知に近いようだね。

私は君ほど凝り固まった見方をしてないだけだよ。

なお、私は近代世界における西洋人の侵略・略奪を否定したことはない。

＞高校数学まであげ、僕の事を馬鹿にする

バカにしているわけじゃない。
論理のあり方、検証の仕方を勉強したほうが良いと忠告しているだけ。

＞尖ってるって事かい？

自分＞相手という関係にこだわりすぎる
と言ったところかな。
だから無理も出てくる。

＞任那日本府のことが言いたいわけ？

直接それと結び付けているというより、
「あの地域の倭人が大和・百済の両方に密接な関係を持っていたんじゃないか？」
という程度の推測。
これに付いては、何か確証に基づいていっているわけじゃないので、反論を受ければ考え方を変えるかもしれない。

繰り返すけど、大和が半島南部を植民地としてコントロールしていたとは私は思っていない。

任那日本府に付いては、
「現時点では良くわからん」
としか良いようがないけど、まあ、植民地総督府だったとは思わないね。
名称は後から（記紀の編纂時に）与えられたものでしょうな。

＞愛国党みたいな気違いではないってことかい？

自分の意見に従わない人間を異常と決め付ける傲慢さはどうにかならんかね。
まあ、相変わらず君らしいといえばらしいけど。

他人のせいの典型的な朝鮮人だな貴様は。