なぜ日本人は、嫌われるのか？

＞他人のせい

日帝のせいやろう、、悪質な歪曲はもうやめよう！＾＾

＞縄文人の生活は弥生人に同化された可能性は相変わらず多大。

　 同化と死滅の違いすら理解できんとは・・・

＞稲作のような新技術を縄文人自ら開拓及び進歩させたとはどうも理解しにくいところがある。

　 可能性を否定する根拠を聞かれているのにアホ丸出し。
　 「理解しにくい」でカタがつくとは・・・
　 超銭人の歴史捏造も理解できるわい！

＞日本は亜細亜で唯一、その西洋人の略奪、侵略に参加したことも否定しないのかね。

　 キムチ好きのほら穴居住素股ぱっかん蛮族を文明化したことも否定しないのかね？

＞君って愛国党みたいな気違い主張（例えば日本の再武装）を認めてるわけ？

　 超銭人の恫喝に屈しないことがきちがいか？

　 ぷっ


　 あ〜あ、よう遊んだ。

＞「日本文化の形成に際して、弥生系は縄文系をそれを完全に死滅させえたのか？」と問われれば、「それは縄文人を殲滅しない限り不可能」としか答えようがない。

確かにその通りでござる。しかし、生産力の増大、それが齎した生活様式の変化などを考えれば、縄文人の生活は弥生人に同化された可能性は相変わらず多大。

＞「日本や中国が近代化以前の姿をしていない」ということは、「日本や中国の文化が西洋文化に征服された」ということとイコールではないよ。

勿論。

＞末期の縄文人に稲作が急速に広まった可能性をどうやって否定できるのかね？

単純な農業だと僕も同意しないわけでもない。しかし、稲作のような新技術を縄文人自ら開拓及び進歩させたとはどうも理解しにくいところがある。

＞確認のために聞くけど、君にとって近代西洋文明のグローバリゼーションは、西洋文化と異文化の優劣がもたらした現象ということでよいのかね？

君がそのように選択しを一つしか設けてないので、そこから選べといわれてもな。西洋文明が世界を支配した、している事には異見なし。


＞なお、私は近代世界における西洋人の侵略・略奪を否定したことはない。

日本は亜細亜で唯一、その西洋人の略奪、侵略に参加したことも否定しないのかね。

＞自分＞相手という関係にこだわりすぎると言ったところかな。

馬鹿ジャップス＞一部のアホ日本人ら
に拘ってる。＾＾

＞繰り返すけど、大和が半島南部を植民地としてコントロールしていたとは私は思っていない。

証拠もなければ、可能性もないからね。九州など日本の統一も出来なかった大和朝廷が朝鮮南部を支配するなんってありえないね。

＞＞愛国党みたいな気違いではないってことかい？
＞自分の意見に従わない人間を異常と決め付ける傲慢さはどうにかならんかね。

というのは、君って愛国党みたいな気違い主張（例えば日本の再武装）を認めてるわけ？

＞近代期に東洋と西洋はぶつかり合い、一方的な侵略と略奪が行われた

基本的に話の次元がズレているんだよ。
「日本文化の形成に際して、弥生系は縄文系をそれを完全に死滅させえたのか？」
と問われれば、
「それは縄文人を殲滅しない限り不可能」
としか答えようがない。

「日本や中国が近代化以前の姿をしていない」
ということは、
「日本や中国の文化が西洋文化に征服された」
ということとイコールではないよ。

それと、君の話は検証なしに自分の仮説を「正しい」としている。
末期の縄文人に稲作が急速に広まった可能性をどうやって否定できるのかね？

ついでに、確認のために聞くけど、君にとって近代西洋文明のグローバリゼーションは、西洋文化と異文化の優劣がもたらした現象ということでよいのかね？

＞近代期の世界情勢には無知に近いようだね。

私は君ほど凝り固まった見方をしてないだけだよ。

なお、私は近代世界における西洋人の侵略・略奪を否定したことはない。

＞高校数学まであげ、僕の事を馬鹿にする

バカにしているわけじゃない。
論理のあり方、検証の仕方を勉強したほうが良いと忠告しているだけ。

＞尖ってるって事かい？

自分＞相手という関係にこだわりすぎる
と言ったところかな。
だから無理も出てくる。

＞任那日本府のことが言いたいわけ？

直接それと結び付けているというより、
「あの地域の倭人が大和・百済の両方に密接な関係を持っていたんじゃないか？」
という程度の推測。
これに付いては、何か確証に基づいていっているわけじゃないので、反論を受ければ考え方を変えるかもしれない。

繰り返すけど、大和が半島南部を植民地としてコントロールしていたとは私は思っていない。

任那日本府に付いては、
「現時点では良くわからん」
としか良いようがないけど、まあ、植民地総督府だったとは思わないね。
名称は後から（記紀の編纂時に）与えられたものでしょうな。

＞愛国党みたいな気違いではないってことかい？

自分の意見に従わない人間を異常と決め付ける傲慢さはどうにかならんかね。
まあ、相変わらず君らしいといえばらしいけど。

他人のせいの典型的な朝鮮人だな貴様は。

ははははは、
朝鮮は大昔から日本にいろいろ教えてきたんだろ？
その中に殺戮もあったってことさ。
いわば殺戮文化の逆輸入。（大笑

　 ちょ〜せん人は、人を刺した場合。
　 「ボクは悪くない。人を刺すことを教えた人間が悪い」と逃げ回るニダ！

　 ぷっ

　 お前んところの大統領はなぜか頭を下げてるぞ。
http://www.altasia.org/hangyore/hangyore01374_2.htm



　 ぷぷぷぷぷぷぷぷぷっ

日帝が朴前大統領に教えたのは、殺戮だった事は間違いないようで、日帝の蛮行をもう一度考えさせる記事だ。

世の中至るところ日帝蛮行あり。やわ。

＞正しくは、「日本は違ったがな、日本は欧米のシモベとなり

　 こういうことをする連中のことか？http://210.160.208.40//search/20000412/wa_sug1.html





　 ぷっ

＞＞近代期に東洋と西洋はぶつかり合い、一方的な侵略と略奪が行われた。

＞日本は違ったがな、欧米の植民地支配を退け、見事に亜細亜を解放した。

君の投稿間違ってるぞ。正しくは、「日本は違ったがな、日本は欧米のシモベとなり、自ら亜細亜であることを否定、見事に亜細亜から離脱した。」だろ！今後間違わないよう気をつけなさい！！

ま、シモベだろが下人だろうがパシリだろうが、日本が欧米と岩一枚となって亜細亜を侵略した行為は許され難い行為だけどな。

　 たった３６年間の統治で、半島蛮族を見捨てたことを朕はすまなく思うぞ。

　 許してたもうれ。




　 火暴！！

世界の前に堂々と懲罰憲法を持ってる哀れなくせに。

お前は「何でも喋れば話になる」風なやんちゃぶりだから馬鹿にされて俺から返答もらえないのだ

おまえの妄言は飽きた。

　 久しぶりに、劣等感を刺激されるとすぐにムキになる、北鮮代表アホちょんＪ流の妄言が聞けて、楽しいぞぇ〜 　 ♪

＞近代期に東洋と西洋はぶつかり合い、一方的な侵略と略奪が行われた。

　 日本は違ったがな、
　 欧米の植民地支配を退け、見事に亜細亜を解放した。

　 ま、３６年間日本人のオマケとして生きてきた日陰者の劣等感は理解できるよ。

　 う〜ん、わかるわかる。

































　 ぷっ

>二つの文化が出会えば、普通相互に影響しあうものということは覚えておいたほうが良いよ。

普通はね。しかし、近代期に東洋と西洋はぶつかり合い、一方的な侵略と略奪が行われた。まさに征服者と被征服者の関係であったことは、俺には否定しにく。このような状況、背景を考えると普通はこうだという論理は適してないと思うのだが。

＞高校数学の「論理と命題」をもう一度やりなおすことを勧める。

高校数学まであげ、僕の事を馬鹿にする割には、近代期の世界情勢には無知に近いようだね。

＞君は自分の意見や見識が批判されることに対してちょっとナイーブ過ぎる。

尖ってるって事かい？別にそういうつもりはない。君こそ自分の意見が多少認めてもらえなかったら、相手のことを中傷する癖があるようだが。

＞かつては山陰が表、山陽は裏だったんですが。

確かに山陰は半島に向かってるから、そうだっただろうね。出雲大社が山陰にあるのは偶然ではないと思ってるよ。

＞百済の場合、半島南部にいたとされる倭人が仲介役を果たしていたんじゃないかな？

任那日本府のことが言いたいわけ？最近の研究では任那日本府は官庁じゃなく、官吏のことかもという研究が台頭しているようだが。まだ日本という国名もなかった時代に日本府があるとは、、、大宰府の府、大阪府の府と漢字がいっしょだから、人物であった可能性を排除しすぎじゃないかなって疑問。

＞私はその種の歪曲・捏造はしていない。

もう良いよ。君にそれほど期待はしてないから。

＞歪んだ認識を持って日本を誹謗してた自分の姿を省みたことはあるかい？

人間かならず自分のもった認識が正しいとはいえないし、俺だって時と場合によっては間違った認識をすることもある。しかし、その量だけを考えてみると自民党、右翼、分けも分からんで追従するアホ日本人らよりははるかに高貴な認識を持ったと自負できるよ。君達の時制への反省が先って気がする。俺は君達の右翼が日本から消え去ると、自然になくなる存在に過ぎない。

＞それ以上の積極的な悪意は特に持っていない。

愛国党みたいな気違いではないってことかい？ 　 なら、俺は君の事を自民党みたいな勘違いくらいで理解すればいいのかい？

んなことばっかヤッテないで、
お前が好きな北の将軍様を、何とかした方がいいっす。
↓
① 　 一九四五年八月、ソ連は対日参戦し、朝鮮半島の北半分をたちまち軍事占領した。朝鮮には一九二０年代から民衆の間に語り継がれていた「金日成将軍」という名前で知られる抗日の英雄がいた。ソ連はこの伝説を利用し、北朝鮮の支配に役立てた。すなわち、ソ連軍の大尉であった「キム・ソンジュ」という三十三歳の青年を伝説的な英雄である金日成将軍にすり替えて朝鮮民衆の前に送り出した。

⑦ 金日成の長子・金正日は、一九七三年に事実上の後継者としての地位を確立した。彼は従来の対南工作活動を総括し、韓国に浸透した工作員が次々と摘発される失敗を問題としてあげ、工作員の「現地人化」の方針を打ち出した。一九七四年、文世光事件が起こると、韓国の反日世論は沸騰し、日韓国交断絶すら取りざたされるほどの事態となった。これに目をつけた金正日は、「日本人化」した工作員が韓国に対しテロを決行すれば、日韓関係を決定的に分断することができることに気付き、のちの大韓航空機爆破事件として実行されるような謀略を長期的に構想するようになる。

（下記urlより抜粋）

http://www.jiyuu-shikan.org/frontline/fujioka/68gou.html

月曜日だし、道が混むから出かけるっす。

他人に要求する前にするべきことがあるだろう？

まず、自分から、
「農業が朝鮮半島発祥である」
ことを示す証拠と、
「釈迦はコリアンである」
ことの証拠を挙げたまえ。

自分の言動には責任を持つように。

まあ、君は言動に責任をとるなら、とっくに昔に２億円支払って命を切っていなければならんが。（笑）

＞誰もができる白人真似

君は幸せだな。（大笑）

①ソニーにプライド持ってるか？猿経済は国防ヤンキー任せ＋韓国戦争の血を吸った金で誰もができる白人真似が運良く先にできただけだ

>ソニーやトヨタは、韓国企業なんだそうです
②根拠だせ。ないだろう？歪曲だろう？さるざる！

＞ソニーやトヨタは、韓国企業なんだそうです。

大まじめにこういうことを言う連中がいるところが恐ろしいところですなぁ。（笑）

ソニーやトヨタは、韓国企業なんだそうです。（Yahoo!アジアの掲示板での韓国人発言によると。）

なぜ日本人は、嫌われるのか？ 　 なぜ？


は、

「半島内において」と前置きしなければ成立しないんじゃありませんか？そもそも。

お前には人間の「基本的能力」。イマジネーション「想像力」が極端に欠けているっす。
これは、「妄想力」じゃないっす。

だから、いつも目の前にあるのに、
人の心の中が見えない。
自分の姿も見えない。

だから、
お前はいつも一所懸命やってるつもりなのに、
誰も本気でお前のこと相手にしないっす。

そんな「犬ッコロ君」でも「廃棄物」よりはマシっす。
ま、そんなこと何の救いにもなりませんが。

シブラル君。

はやく、農業が韓国発祥で、釈迦がコリアンであることを証明してくれたまえ。

自分の言動には責任を持てよな。
期待しているぞ。

いったいなんで落着かない？なにが不安？相手を止まらせて心にない猿式挨拶語を何十回繰り返せば落ち着くわけ？

お前ら、存在の仕方が正常でないの認知してるだろう？自分の非常な姿を深刻に問題にしろ！

自分で言うのもなんだけど、並べてみると矛盾してる。

＞なんかアホらしくなって、新しく買う気も起きない。

＞私も見たら速攻で買ってしまいそう。

酒飲みながら書くと、前後の脈絡はなくなるなぁ。

＞ビアンキのチャリを買ったばっかなんだよ。

良いですね。
私は２ヶ月前にチャリを盗まれてそれっきりです。（泣）
なんかアホらしくなって、新しく買う気も起きない。

＞そのまんま買っちまったって按排さね

分かります。
私も見たら速攻で買ってしまいそう。

＞チャリでエゲレスを走るってのも一興かなぁ

イギリスの田舎道はドライブが最高なんですが、ちょっとした裏道を自転車で抜けるのもなかなかですよ。

＞なにより体力がねぇよ（泣）。

同じく。
ビールが私の体力を根こそぎ持っていきやがった。
幸い、まだ腹に蓄積するまでにはいたっていませんが。

底抜けの馬鹿だな。

＞それで？僕は軍隊用語について質問した覚えがないんだが、、話題を変えるわけはなんなのか。レベルの凄いやつとしては、何故か悲惨な返事だね。

「貴様」という言葉自体が軍隊とは切っても切り離せないんだよボケ。
「貴様」がお前の言うように悪い意味になったのは軍隊が大きく影響しているんだよ。
軍隊用語としての説明抜きではお前の質問の答えは出ないんだよボケ。
「同期の桜」の歌詞にも出てくるだろうが。
悲惨な返事はお前の方だ。
ちなみに有名な「〜であります」は長州の言い回しだ。

ところで紹介された同和の本は読んだの
か？
部落という言葉を使うのが好きなんだったら少しは実態の勉強でもしてからにしろ。

ビアンキ号で Go.Go.Go！


めざせパンタニぃ−！！！

おぼえているのか。

ちょっと前におしえてやった、インドネシア米は、ジャポニカだというのは理解したのか。

>軍隊でつかわれはじめてからだ、というのは定説だ。

こんなこと知らんかったんか。江戸時代に変化した貴様が今の意味になったのは軍隊で使われはじめてからだ。 　 そのことをいおうとして、軍隊には長州用語がおおかったな、といっただけなんだが、お前の頭にはむつかしかったな。

＞＞＞日本語の母音を簡単に知りたければ、「日本語・金田一春彦・岩波） 　 P６６-７７．全部説明しとる。

なのかい？

＞レベル云々する割には、情けない返事やな。

ほめ-、ほんとにばかだな。ここに書いてあること書き写すだけだろ。いちいちそんな時間のかかることするか、あほ。

かつてワシが某韓国人に言ってやった事があります。

「いい加減に、ソメイヨシノ韓国起源説だの、寿司・武士道・剣道韓国起源説だのという抱腹絶倒説をデッチ上げるよりは、金属活字印刷機をグーテンベルク以前に発明した事を、少々誇大にしてでも宣伝した方が、マシだろう」と。

今や韓国人も、漸くそのレベルに達しましたかな。（笑）

要は…中国・朝鮮・日本の公式史書からまずキチンと読まなきゃなんだな、そのJ君とやらは。

あかぎ氏が言う「南方的」も、古墳以前の弥生時代の倭人を描写した『魏志倭人伝』を読めば一目瞭然。
日本神話も、南方的。（一本の棒を巡って男女がめぐり合い、結婚するとか、妻がサメの姿に戻って出産するとか。）
片や朝鮮半島の神話は、卵から初代国王が生まれたり、女性が光を浴びて子供を身篭ったりと、いわゆるツングース族特有。

そして、『魏志倭人伝』の中の言葉（ヒコ、ヒメ、イナギ、ヒナモリ、ミミなど）や風習（拍手や、たかつきに食物を盛るところなど）が、その後も残る。
『倭人伝』の中の倭人が「我々は呉の太伯の子孫だ」と自称したのは「？」だけれども、中国人たちは、弥生人の風習が揚子江下流域と酷似しているのに驚いている。（服装や髪型、刺青など。）

現日本人が原住民、北方・南方からの渡来系との混血であるのは事実だが、根幹をなしたヤマト系は、上記『倭人伝』に登場する部族ですな。

安本美典は、世界各国の史書からの数値的データの取り方など、一般の恣意的・願望的な考古学者とは一線を画する学者で、私も呼んでいてスンナリと疑問が氷解してきますね。

そういえば，bakajaps 複数存在説，というのが有ったなあ．
ちょっと学習しても直ぐに元に戻るので，実は bakajaps って
途中で入れ替わってるんじゃないの？ という説．

bakajaps は個人のＨＮじゃなくて，朝鮮総連の職業名なんじゃないか，
っていうような話だったと記憶してる．

「右のものに，５月１日付けで bakajaps の任を命ずる」

なんて感じの辞令貰った？

＞文化的というより政治的な環境の違いという表現が正しいと

まあそれくらいなら見込みは多分あるよ。
韓国人だって、政治的には面従腹背なところもあるだろうし。
韓国に社会的な余裕が出てくるのは、これからかもしれんよ。

＞親日の意見も出せない社会雰囲気

これは私も聞いたことがあるなあ。
そうした社会的風潮自体に対する批判もあげにくいと言ってた。

＞文化面でみるとイギリス人の勝利

いっそ潔いまでの単純さですな。
イギリスは文化の優位で世界帝国を作ったわけじゃないんだけどね。
まあいいや。
これ以上続けても、君の認識が改まるとは思えない。
二つの文化が出会えば、普通相互に影響しあうものということは覚えておいたほうが良いよ。
それと、高校数学の「論理と命題」をもう一度やりなおすことを勧める。

＞不味い豆料理（名前忘れた）

baked beansのことかい？
私も不味いイギリス料理の代表として紹介するけど、実はあれは慣れると結構食える。
私の味覚が退化しただけかも知れんけど。

＞君の癖を白状するかのように聞こえる

こんなことを言っても、言い返したことにはならないよ。
君は自分の意見や見識が批判されることに対してちょっとナイーブ過ぎる。

＞今日でも山陰は日本でも一番遅れている地域とされている

かつては山陰が表、山陽は裏だったんですが。

＞島が多いからって運航できないわけではない

出来るけど、ここは現在でも航海上の難所。
技術を養うには良いところだけど。

要するに、効率が悪い。
日本海は、冬を避ければ航海の危険度はぐっと下がるんじゃなかったっけ？
（門外漢なんであまり自信ないけど）

百済の場合、半島南部にいたとされる倭人が仲介役を果たしていたんじゃないかな？
なお、私はこの倭人が、倭王や大和の大王の支配下にあったとは思っていない。

＞君みたいに歪曲や捏造を日常繰り返す連中

いきなり誹謗されても、
「はあ、なに言っての？」
としか答えようがない。
「朝鮮王朝は封建社会だった」
といえば歪曲になるだろうけど、私はその種の歪曲・捏造はしていない。

＞今韓国人に聞けば１００％両班の子孫だぞ

私の韓国人の友人も「笑いながら」そう言ってたなぁ。

＞悪意を持ってそれを悪用する

歪んだ認識を持って日本を誹謗してた自分の姿を省みたことはあるかい？
今回の一連のやり取りでは、もともと私はそれを指摘しただけだよ。
逆ギレはいただけないね。

なお、私は韓国に対して、時々むかつくことはあっても、
（「ええかげんにせえよ」といいたくなることは確かにある）
それ以上の積極的な悪意は特に持っていない。

＞（ジョヨボヨ）の話をしてやったんだが、おぼえているか。

なんかナツレスでそうね、、またもわくわく。よろしく、、、

＞貴様が「大普及」したのは、軍隊でつかわれはじめてからだ、というのは定説だ。

つまらん質問には丁寧はレスを、、

いざ、本番では

＞＞＞日本語の母音を簡単に知りたければ、「日本語・金田一春彦・岩波） 　 P６６-７７．全部説明しとる。

なのかい？

レベル云々する割には、情けない返事やな。

＞短時間・大量印刷が出来なければ価値は無いんだよ！

字が読める「市場」のパイが大きく無ければ・・・・・・・こっちは経済原則

そういえぱ江戸のカラー印刷、浮世絵って、なぜ活字を使わなかったのかと不思議に思っていたのですが、当時は「崩し字」の方が読みやすいと感じる人が多かったから・・・と聞いた事があります。

いかな技術も「お客様あって」のこと。

金属活字・・・基礎工学

印刷機・・・・応用工学

短時間・大量印刷が出来なければ価値は無いんだよ！

そこまでチョンは創意工夫した訳？

淋しい火病のシブ、治療に専念しな！

＞高麗jikji ： 世界初金属活字

言葉が足りんな。
”金属活字”って何だよ。
解ってもらいたいなら、もうちっと丁寧に説明するんだな、ボケッ。

しかと申し付けたぞ。！

beethovens 9. sinfonie & jikjiを人類史の傑作だと世界が認め、世界が騒いでるのに、猿の教科書には隠してるから出てこない為、啓蒙する。



高麗jikji ： 世界初金属活字