なぜ日本人は、嫌われるのか?
Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
>異国の警察で鞭打ち
投稿者: choppari_besshi_subeshi 投稿日時: 2002/01/27 09:30 投稿番号: [15362 / 35788]
水攻めの拷問に耐えられるのか?(爆)
↑は脅迫罪にあたらないわけ、弁護士さん。
わたしの文章は、宛先人も指定せず、不特定多数のファシスト=FUCK(米国ではそういうのでは?)に対し表明したものです。
ようく読んでください。白人至上主義者って、日本人にいますか?
アメリカのタリバン制裁後の極端な民族主義の萎縮現象を揶揄しているものです。
それとも、だれかへのものと勘違いしました?
Akashi_Sugarlightという弁護士さんがそんなデタラメをいうと、信望を失いますよ。
これは メッセージ 15359 (yamato_takeru_2nd さん)への返信です.
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ありがとうございます
投稿者: japgalslat 投稿日時: 2002/01/27 09:13 投稿番号: [15361 / 35788]
いい勉強になりました。私もバイトで通訳の仕事は何度かしたことがありますが実際に文章の翻訳はした事がないのでこんなに難しい物だとは思いもしませんでした。
毎日こんな事してらっしゃるんですか?
大変ですね。
私は読んで意味さえ通じれば一つ一つの単語の意味がわからなくていいや、ってな横着者なので本業としては絶対に出来ないと思う。
すごいなー。
為になりそうなので今度探して読んで見ます。
日本語でも文を書くのが苦手なのに英語でとなると本当に毎日苦労してます。
センスがないんですよ私…涙
出来れば何処の出版社か教えていただけますか?
ちなみに私が困ったところは最初の
I warn you against の部分です。
against が嫌にnegativeに聞こえたのでこの前にどんな事を語っていたのか?とそこが知りたくて..
でも、そんなに機にするほどの物ではなかったのですね。
as a result of は結構使いますよ。
その結果、見たいな意味ですよね。
Anyway, have a lovely Sunday.
これは メッセージ 15356 (shinkuuboakagi555 さん)への返信です.
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偽善者シブラ
投稿者: kwnki 投稿日時: 2002/01/27 09:13 投稿番号: [15360 / 35788]
私はクリスチャンです。善と悪の自分の中で、苦しみました、主教は怖い経験があって、こともには教えていません、でも誰にだって二面背をもっています。私はバーがたからよくわからないですが、あなたみたいに主教を信じない人は人間の原点がどこにあるのかもわからないでしょう。かみさまはいます。でもそれを探すのは自分自身です。信じなくても信じても、人生には関係ないですげ度、韓国人主教は、ー偽善者がおおいかもしりません、みとめます。あなたは偽善者じゃないですか。
これは メッセージ 15298 (pursue_truth さん)への返信です.
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晒しAkashi_Sugarlight
投稿者: yamato_takeru_2nd 投稿日時: 2002/01/27 08:54 投稿番号: [15359 / 35788]
『アカシ』ついに、犯罪に手を染める。
脅迫罪[刑法第222条]
「生命、身体、自由、名誉又は財産に対し害を加える旨を告知して人を脅迫した者は、
2年以下の懲役又は30万円以下の罰金に処する。」
アアコワ(爆)
***********************************
★日本は何故、反省しないのか?
このごろちょっと変よ♪
投稿者: choppari_besshi_subeshi 2002年1月25日 午前10時30分
メッセージ: 19132 / 19407
兵庫さんちのFuckくん、♪
このごろちょっと変よ♪
どうしたのーか・なぁー♪
なんでも
家の防犯システムに凝っているんだってさ♪
なにが起こるかわからない物騒な世の中だからね。
日本経済未曾有の大不況だからね。
でも、日本の警察さんて優秀だからだいじょうぶだって!
自信をもって家をはなれてね!
いっそ、すいませんでした、って、いっちゃったら?手をひきますって。
ナチズムとか
ネオナチとか
白人至上主義者の旗なんか貼ってると
さすがの日本警察も
市民団体や
共産党からのクレームが
こわくて
守ってくれないかも知れないから、
ホームページ削除しちゃったら。(笑)
なんのこと?
民族差別を煽る不特定者に対してのアドバイスです。
アアコワ(爆)
***********************************
異国の警察で鞭打ち水攻めの拷問に耐えられるのか?(爆)
これは メッセージ 15354 (choppari_besshi_subeshi さん)への返信です.
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>かわりに教えてあげましょう。
投稿者: shinkuuboakagi555 投稿日時: 2002/01/27 07:57 投稿番号: [15358 / 35788]
悔しかったら俺くらいできるようになるんだな。できんくせにがたがたぬかすな。
ぼけ。
これは メッセージ 15349 (choppari_besshi_subeshi さん)への返信です.
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狡猾な島サル
投稿者: ilkuji_99 投稿日時: 2002/01/27 07:54 投稿番号: [15357 / 35788]
悪い奴は全部韓国人か韓国出身だと無理押しするサル。
そして根拠なしが明らかになったら、今度は
「とにかく我らは皆、韓国から来た!」と言い回すはずですニダ。(爆)
これは メッセージ 15327 (shibural7 さん)への返信です.
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>できないぃぃぃぃ…涙
投稿者: shinkuuboakagi555 投稿日時: 2002/01/27 07:50 投稿番号: [15356 / 35788]
模範解答
Once again I warn you against supposing, you who may specially love art, that you will do any good by attempting to revive art by dealing with its dead exterior. I say it is the aim of art that you must seek rather the art itself; and in that search we may find ourselves in a world blank and bare, as a result of our caring at least this much for art that we will not endure the shams of it.
ここでもう一度、私は、とりわけて芸術を愛しているあなた方にいっておきたい。死んでしまっているような外見をいじくって芸術を復活させようと試みることでなにかしら芸術的に立派なことをなしうるなどと考えてはいけないと。
あなた方が探求しなければならないのは「芸術そのもの」ではなくて、「芸術の目的」なのだと私はいいたい。そして、この芸術の目的を追求する場合、私たちは真っ白で、何の手がかりも無い世界に自分たちが漂っているのに気づくだろう。それはなぜか。それは私たちが芸術を愛しすぎるがあまり、偽物の芸術に我慢がならなくなってしまっているからである。
akagiの解説。
私たちは芸術は芸術そのものに価値があるとする芸術至上主義的な考え方(art for art's sake)を持つことが多いので、芸術が目的を持つなどとする考え方(art for life
--
芸術は人生・人間のためにあるとする考え方)を世俗的なもの、価値の無いものとして排斥する傾向があるから、「芸術の目的」などを考えようとしてもアイデアが浮かばないのである。
ここで、この筆者が芸術至上主義に反対し、芸術は人生のため、人間のためにあるとする考え方(art for life)を取っていることがわかる。
構文上の難しい点。
最初の方は特に問題は無いね。最初の一行のyouのうち、最後のものは最初のものを言い換えたに過ぎない。supposingの目的語がthat以下というのは簡単にわかるね。againstはdon'tと同じだね。
it is the aim ...that...はは強調構文だから特に問題はない。
難しいのは in that search以下。
we may find ourserlves in a world blank and bareはS.V.Oの構文であり、blank and bareは目的補語ではない。前のworldを修飾しているもの。すなわち、真っ白で何の手がかりも無い世界、の意味。長すぎるから修飾語としてあとにもってきたもの。その中に我々がいるのを我々が見つける、という意味で、私が訳したような意味になる。
as a result ofが、なぜ私のような訳になるか。なぜ、「それはなぜか。それは・・・」という訳になるのか。
A as a result of Bというと、Bの結果、Aが起きたのだから、BはAの原因となっている。したがって、as a result of はbecause
(becuae of)で言い換えることができる。・・・の結果・・・だ、というよりも、・・・だ。その理由は・・・だから、とやったほうが訳が複雑にならなくてすむ。
一番難しいのがthis much for at that we willのthat。これは何のthatだろうか?
名詞節を導くthatと考えるとそれに対応する他動詞がない。前のfindはすでに目的語ourelvesを取っている。指示代名詞、普通の代名詞でもない。関係代名詞だとすると構文的に説明できない。主格、目的格の関係代名詞にはなりえない。で、残るはひとつ、程度をあらわすthatということになる。so・・・that・・・の構文になる。前のthis
muchがsoだとおもえばいい。このthis
muchは辞書にも載っている。ことほどさように、とか、このくらい(多く)とかの程度を表す意味。at
leastは特に意識しなくてもいいでしょう。
「最低でもこれほど芸術を愛しているので」(caring
for
art)と考えればよいでしょう。
以上で解説おわり。
原文はイギリスの美術評論家Herbert
Readの「Art and Industry」の中に引用されているもの。この本は先日問い合わせたところ、出版社が倒産していて、絶版になっているとのこと。これは大変いい本。日本から向こうの大学院等へ留学する人たちにはこれを50回読んで文章をおぼえれば、論本を書くときに苦労しない、といってきた。
これは メッセージ 15348 (japgalslat さん)への返信です.
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>ビアンキよ。しばらくだまれ
投稿者: bianchi20022002 投稿日時: 2002/01/27 07:15 投稿番号: [15355 / 35788]
オマエはただの
気違いか?
>おれは約束を守る!
おまえの約束なんぞどうでもいいんだよ、ボケ。
マスかいて逝ってろ!
これは メッセージ 15354 (choppari_besshi_subeshi さん)への返信です.
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ビアンキよ。しばらくだまれ。
投稿者: choppari_besshi_subeshi 投稿日時: 2002/01/27 07:09 投稿番号: [15354 / 35788]
最低、一日は。
さもなくば、
以下のメッセージ(オミャーのボスだべ)を10箇所に貼りつけるぞ!
関係ないっていうなら、しゃべりな!
おれは約束を守る!
First_Kiss、って誰?
----------------------------------
-
ソフトバンクの韓国人(帰化してると思うが)孫正義に恨みをもっている奴。
苗字が、方位をしめす漢字1字である。
かれのスレッド削除問題で2チャンネルの主宰者ともめたことがある。
孫には負けるが、資産家である。
さまざまな公職についてきた。(ここがポイント)
最近時間を持て余している。
活字媒体はまだ気付いていないか、もしくは右翼系がおさえこんでいる。
----------------------------------
-
Do you understand?
You aren't aware of your lifetime risks.
これは メッセージ 15352 (bianchi20022002 さん)への返信です.
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晒しAkashi_Sugarlight
投稿者: yamato_takeru_2nd 投稿日時: 2002/01/27 07:07 投稿番号: [15353 / 35788]
こんな『アカシ』を人と呼べるのか?
***********************************
★日本は何故、反省しないのか?
火炎放射器で殺されたのは
投稿者: choppari_besshi_subeshi 2002年1月27日 午前 3時52分
メッセージ: 19396 / 19400
多分歴史上、ガダルカナルの日本兵だけでしょう。
アメリカもひどいことをするもんだ。(怒)
火炎放射器なんかで人をあぶり殺すな!
豚の丸焼き料理じゃないんだから。(激爆)
悲しい?
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これは メッセージ 15351 (choppari_besshi_subeshi さん)への返信です.
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>うまい食事
投稿者: bianchi20022002 投稿日時: 2002/01/27 06:38 投稿番号: [15352 / 35788]
結局ソバは品川駅の立ち食いが安くてうまいという結果になったからいいよ。
メリディアンではやっぱフランス料理?
パリのメリディアンには中国人のやってる日本料理がある。
これは メッセージ 15347 (kaikakuman さん)への返信です.
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さあ一緒に統計分析をしましょう。
投稿者: choppari_besshi_subeshi 投稿日時: 2002/01/27 06:07 投稿番号: [15351 / 35788]
さあ、みんな、投稿数の急激な変動の原因を調査しましょう。
なぜ?
なぜ?
なぜ?
----------------------------------
-
なぜ韓国人は、嫌われるのか?
1/10/02 32014
1/11/02 32109 95
1/12/02 32153 44
1/13/02 32206 53
1/14/02 32285 79
1/15/02 32390 105
1/16/02 32481 91
1/17/02 32612 131
1/18/02 32728 116
1/19/02 32920 192
1/20/02 33050 130
1/21/02 33152 102
1/22/02 33259 107
1/23/02 33357 98
1/24/02 33506 149
1/25/02 33696 190
1/26/02 33806 110
----------------------------------
-
日本はなぜ反省しないのか
1/10/02 18139
1/11/02 18177 38
1/12/02 18238 61
1/13/02 18270 32
1/14/02 18285 15
1/15/02 18316 31
1/16/02 18390 74
1/17/02 18540 150
1/18/02 18637 97
1/19/02 18740 103
1/20/02 18796 56
1/21/02 18870 74
1/22/02 18933 63
1/23/02 19017 84
1/24/02 19101 84
1/25/02 19318 217
1/26/02 19384 66
----------------------------------
-
日本人はなぜ嫌われるのか
1/10/02 14761
1/11/02 14782 21
1/12/02 14821 39
1/13/02 14832 11
1/14/02 14832 0
1/15/02 14857 25
1/16/02 14871 14
1/17/02 14895 24
1/18/02 14970 75
1/19/02 15008 38
1/20/02 15029 21
1/21/02 15061 32
1/22/02 15085 24
1/23/02 15167 82
1/24/02 15213 46
1/25/02 15252 39
1/26/02 15347 95
----------------------------------
-
韓国がまた謝罪しろとさ
1/10/02 13434
1/11/02 13455 21
1/12/02 13506 51
1/13/02 13556 50
1/14/02 13621 65
1/15/02 13682 61
1/16/02 13711 29
1/17/02 13795 84
1/18/02 13831 36
1/19/02 13874 43
1/20/02 13911 37
1/21/02 13939 28
1/22/02 13973 34
1/23/02 14011 38
1/24/02 14043 32
1/25/02 14061 18
1/26/02 14095 34
----------------------------------
-
これは メッセージ 1 (kim20OO さん)への返信です.
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Akashi_Sugarlight
投稿者: yamato_takeru_2nd 投稿日時: 2002/01/27 04:24 投稿番号: [15350 / 35788]
これは メッセージ 15349 (choppari_besshi_subeshi さん)への返信です.
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かわりに教えてあげましょう。
投稿者: choppari_besshi_subeshi 投稿日時: 2002/01/27 04:19 投稿番号: [15349 / 35788]
これは メッセージ 15348 (japgalslat さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na4aba1a9_1/15349.html
できないぃぃぃぃ…涙
投稿者: japgalslat 投稿日時: 2002/01/27 03:47 投稿番号: [15348 / 35788]
出来ないよぅ…
結構正確に訳すのって難しいですね。
言ってることは説明できるのだけど。
昨日から2日間ずっとネットで彼について探して読んでるんだけど同じ文が見つからない。
今日は図書館にまで行ってしまった…
外はすごい雨。
ちなみに土曜日。
私は一体何をやっているのだろう…
あの文の前後が知りたいのでもしあるようなら送ってもらえますか?
ここまで来たらどうせだから読んでおきたい。(笑)
これは メッセージ 15272 (shinkuuboakagi555 さん)への返信です.
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うまい食事がしたけりゃ
投稿者: kaikakuman 投稿日時: 2002/01/26 23:45 投稿番号: [15347 / 35788]
麻布十番で謝罪を済ませて心身ともに清まった後で、お台場のメリディアン・ホテルで食べたほうが、おいしい事うけあいだよ。
間違ってもお台場の日航ホテルで食べちゃあ駄目だ。値段がホテルだが、味は麻布十番だからな。
これは メッセージ 15344 (bianchi20022002 さん)への返信です.
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ありゃ?
投稿者: chonkanchigaiyarodomo 投稿日時: 2002/01/26 19:56 投稿番号: [15346 / 35788]
お前韓国からの留学生だろ?
いいのかそんなこと言って?
>併合前の朝鮮は現在のアフガニスタンですかねー?
まあそうだな。
日本に併合されたことを感謝するんだな。
これは メッセージ 15341 (innboru さん)への返信です.
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戚依精 格拭 税馬食 据廃陥 巷譲戚 戚陥
投稿者: kaikakuman 投稿日時: 2002/01/26 19:41 投稿番号: [15345 / 35788]
陥獣 蟹亜 亜舛狽馬食 格研 井壱馬檎 馬切原切, 格亜 益依税 宋聖 exteriror 依 聖 依 聖拭 陥欠奄生稽辞森綬聖 採被獣轍依 聖 獣亀生稽辞 嬢恐 疏畏聖疏 拝 壱, 働紺馬惟 森綬聖 紫櫛拝走 亀乞献陥 格. 格亜 神備形 達焼醤 馬澗 森綬 切端左陥澗 森綬 税 繕層 戚陥 依 聖 蟹澗 源廃陥; 益軒壱 煽 呪事照拭 酔軒亜 益依税 亜促研 慎紗馬走 省聖 壱 酔軒澗 室域 因拷照拭 降胃馬 , 酔軒税 案舛 古酔税 衣引生稽辞 森綬聖 是背 亜舌 拙精 戚拭 , 球君馨走亀 乞献陥.
これは メッセージ 15272 (shinkuuboakagi555 さん)への返信です.
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>永坂更科布屋太兵衛
投稿者: bianchi20022002 投稿日時: 2002/01/26 19:40 投稿番号: [15344 / 35788]
でソバ食べました、去年の今頃。
ただのソバ屋だと思って入ったらちょっとちがった。私は円の感覚マヒしてて換算もしなかったけど、ポ−ランドとかから来た人らは青くなってましたね-。
うまいことはうまいけど、それほど(値段に比べて)かな-?と疑問に思いました。
近くの鯛焼き屋さんは何度も利用しました。
これは メッセージ 15335 (saru_timbanco2000 さん)への返信です.
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>ところで下位喀鰻よ
投稿者: bianchi20022002 投稿日時: 2002/01/26 19:30 投稿番号: [15343 / 35788]
>できんということは、結局ビアンキ低脳キムチ脳みそと同じだな。なんだかんだ言って口先だけというのが朝鮮だな
駄作オマエな-、勝手に訳わからんもの押し付けといて「口先」もくそもね-だろ?
それよか英語自慢のオマエがなんであの一行だけの文を訳せないんだ?
オマエみたいの口先だけって言うんだよ。
やってみな、「三寒四温用のエラの調子はどうだ?」ってやつ。
これは メッセージ 15340 (shinkuuboakagi555 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na4aba1a9_1/15343.html
ごたくを並べる前にワールドカップ開催の
投稿者: kaikakuman 投稿日時: 2002/01/26 19:28 投稿番号: [15342 / 35788]
体制がボロボロの成田や羽田をどうするのか、はっきりさせたらどうだ。
成田は家畜輸送用の成田バカスプレスしか準備できずに、大恥じかきは確定済みだぞ。
羽田にいたっては、浜松町駅のJRからの乗り換え通路が、いつもラッシュの新宿駅で大不評が確定済みだ。
おまけに湾岸高速線は万年渋滞で、東京から何時間で行けるかなんて、神のみぞ知る状態で、大ひんしゅくが確定済み。
こんなんと一緒にされる韓国側の迷惑を多少なりとも考えてるのか?
即刻、麻布十番への謝罪と、成田バカスプレスの焼却処分、及び高速湾岸線の閉鎖を要求する。
これは メッセージ 15341 (innboru さん)への返信です.
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併合前の朝鮮は
投稿者: innboru 投稿日時: 2002/01/26 18:14 投稿番号: [15341 / 35788]
併合前の朝鮮は現在のアフガニスタンですかねー?
日本が朝鮮を近代化したみたいにアフガニスタンを近代化したらいいですけどね。
これは メッセージ 15339 (shinkuuboakagi555 さん)への返信です.
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ところで下位喀鰻よ
投稿者: shinkuuboakagi555 投稿日時: 2002/01/26 18:13 投稿番号: [15340 / 35788]
できんということは、結局ビアンキ低脳キムチ脳みそと同じだな。なんだかんだ言って口先だけというのが朝鮮だな。カラスの方がましかな。というと、朝鮮種族カラス論は少し変えんといかんな。考えとこう。
これは メッセージ 15280 (kaikakuman さん)への返信です.
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>簡単だ。訳してあげよう。
投稿者: shinkuuboakagi555 投稿日時: 2002/01/26 17:51 投稿番号: [15339 / 35788]
自称おまえのフアンが、あの問題の英語はおかしいところがあると、嫌韓トピで書いていたが、「わからない」→「おかしい」レベルだな、おまえらの頭は。
「先生、この問題できないのは、問題がおかしいからです。できたところはおかしくないから私の点数は100点満点です」→朝鮮式解答法。
これは メッセージ 15280 (kaikakuman さん)への返信です.
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お前の脳みそからは
投稿者: shibural7 投稿日時: 2002/01/26 17:11 投稿番号: [15337 / 35788]
改革氏の様な世界市民レベルの「格」が到底香りさえ嗅げないのだ。日本人なのに不思議?可笑しい? 改革氏位がお前ら群れと比較されたら偉い方だろうが、世界から見たら、そんなに偉くも無く当たり前な普通の世界人なのだ。
これは メッセージ 15335 (saru_timbanco2000 さん)への返信です.
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高速道路の下は
投稿者: kaikakuman 投稿日時: 2002/01/26 17:08 投稿番号: [15336 / 35788]
空気が汚いからそのような場所では滞留しませぬ。
これは メッセージ 15335 (saru_timbanco2000 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na4aba1a9_1/15336.html
あなたは
投稿者: saru_timbanco2000 投稿日時: 2002/01/26 16:54 投稿番号: [15335 / 35788]
日本民族じゃないの?
京都のお方。
それと、麻布十番には行った事はあります?
永坂更科布屋太兵衛でソバ食った事あります?
これは メッセージ 15322 (kaikakuman さん)への返信です.
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訂正
投稿者: saru_timbanco2000 投稿日時: 2002/01/26 16:49 投稿番号: [15334 / 35788]
人類とか文明は朝鮮半島から発祥したとかいうページをのさばらしている先生が言うか?(笑
↓
人類とか文明は朝鮮半島から発祥したとかいうページを、自国で野放しにしている先生の言う事か?(笑
これは メッセージ 15333 (saru_timbanco2000 さん)への返信です.
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オレは
投稿者: saru_timbanco2000 投稿日時: 2002/01/26 16:48 投稿番号: [15333 / 35788]
ほのぼのしているトピに、ここでの汚れた話題を持っていく気はない。
>お前に忠告啓蒙するんだが、猿島発猿著は信用しては駄目なの。偉い勘違いの世界に住んでるね。情けない
人類とか文明は朝鮮半島から発祥したとかいうページをのさばらしている先生が言うか?(笑
これは メッセージ 15321 (shibural7 さん)への返信です.
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シブラに質問
投稿者: Pursue_TruthII 投稿日時: 2002/01/26 16:37 投稿番号: [15332 / 35788]
こいつは在日?
↓
↓
↓
↓
↓
↓
↓
↓
↓
文鮮明
これは メッセージ 1 (kim20OO さん)への返信です.
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俺も在日だと聞いたぞ
投稿者: First_Kiss_16_2001 投稿日時: 2002/01/26 16:35 投稿番号: [15331 / 35788]
>在日の麻原彰晃
熊本県人から、、、イルクジもベトナム人から聞いたから間違いないと言っていたぞ。
あと創価学会の池田も朝鮮系と聞いている。
これは メッセージ 15327 (shibural7 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na4aba1a9_1/15331.html
ああ、
投稿者: Pursue_TruthII 投稿日時: 2002/01/26 16:33 投稿番号: [15330 / 35788]
麻原彰晃は白丁か(笑)
これは メッセージ 15328 (shibural7 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na4aba1a9_1/15330.html
え?
投稿者: Pursue_TruthII 投稿日時: 2002/01/26 16:32 投稿番号: [15329 / 35788]
麻原彰晃は朝鮮族だっけ?
これは メッセージ 15327 (shibural7 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na4aba1a9_1/15329.html
苛めの為に捏造をする自分自身の国民根性
投稿者: shibural7 投稿日時: 2002/01/26 16:27 投稿番号: [15328 / 35788]
つまり、お前ら各々の「私」の下品な姿に気がつかない?自分自身だから?身内だから?
>麻原は在日だ
これは メッセージ 1 (kim20OO さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na4aba1a9_1/15328.html
こんな捏造をするから「狡猾な国民」
投稿者: shibural7 投稿日時: 2002/01/26 16:20 投稿番号: [15327 / 35788]
>在日の麻原彰晃
これは メッセージ 15325 (pupupu4620 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na4aba1a9_1/15327.html
御互い様
投稿者: pursue_truth 投稿日時: 2002/01/26 16:19 投稿番号: [15326 / 35788]
ちょん半島発ちょん書は、世界的に冗談の対象。
ちょん一流マスコミも世界から見ればアングラ。
どうでもいいから10回に1回くらい本当の事言ったら?
嘘しか言わないちょん。
これは メッセージ 15321 (shibural7 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na4aba1a9_1/15326.html
>猿島ロッテはオーナー
投稿者: pupupu4620 投稿日時: 2002/01/26 16:13 投稿番号: [15325 / 35788]
創業者が元何人でも其れが起源とはならんよ(w
君の主張通りなら在日の麻原彰晃が創始者・オーナーだったオウム真理教は韓国が起源でありその現在の責任も総て韓国人が負う事となるが?
で・・・・残りに二つ及びトンチャモン・パワーモンについてsaru_timbanco2000氏に対し返答は無いの?
これは メッセージ 15307 (shibural7 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na4aba1a9_1/15325.html
ロッテは、シブラ
投稿者: pursue_truth 投稿日時: 2002/01/26 16:13 投稿番号: [15324 / 35788]
お前の大嫌いな在日資本だろ(笑)
これは メッセージ 15307 (shibural7 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na4aba1a9_1/15324.html
チンポ!逃げるな!PART2に何故行かない?
投稿者: shibural7 投稿日時: 2002/01/26 16:08 投稿番号: [15323 / 35788]
猿は信用しちゃいけないよ!
これは メッセージ 15318 (saru_timbanco2000 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na4aba1a9_1/15323.html
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