なぜ日本人は、嫌われるのか？

BakajapsPさんこんばんは。
相変わらずの調子でお元気そうでよかったですね。

まあご専門の儒学の話をサルの世界の人間がするのもなんですが、本当に朝鮮は原理原則主義なんですね。

ご存知かと思いますが、儒学は非常に膨大な相反する価値観が混在する体系であり、その中の「礼」の中の「葬儀」に関するものでも次のような項目があります。

魂呼び、死亡通知と弔問、死者に衣服を贈る、死装束の準備、湯灌（一日目），死者へ食べ物を捧げる、死装束の着衣とよりしろ、死者を衣服でくるむ、死者への供物、棺を仮埋葬する、大剣（死者埋蔵の手順）、棺を坑に埋める、大剣の供物、弔問客たちの退出、答礼、こく礼、埋蔵のために土地を占う、棺の外枠を準備する、埋蔵日を占う、棺を坑から取り出す、棺をうつし先祖の霊とまみえさせる。車と馬を引き入れる、贈り物をする際の祭礼……などあと１０ヶ近くの項目がある（儀式 　 小南一郎 　 筑摩書房）。

仮に儒者に権力欲があり、論にて権力を把握しようとしたら、葬儀でさえこれだけあるのですから、「礼論」一つ見ても、意味を深めれば論争の種は幾らでも存在します。李朝朝鮮で「礼論」をベースにして多数の派閥が出来て、権力闘争を繰り返していたという史実を聞くと、なんと朝鮮は原理主義の国だと嘆息します。目の前に金髪青い目の鬼のような顔をした西欧人が銃を持って、開国を迫って居るときに、あいつらの態度は礼にそっていないと礼論で論争をしていたそうですから、いやー素晴らしい。サルには真似の出来ないウルトラＣです。

李朝朝鮮の場合は、儒教の形式主義、知識偏重、組織論理より血縁論理が重視された点も儒教の原則に沿っていますから、素晴らしいことですな。

まあ私から見るとさその礼式の形式もなく、かつ孔子の柔軟な精神もなく、かつプライドばかり残ってしまっているように見えるのもサルのヒガミなのでしょう。敬具