なぜ日本人は、嫌われるのか？

紳士ぶってる日本右翼の典型って気がした。

＞大多数を占めたその小作農達にまで、朝鮮王朝への忠誠っていうか、求心力（？）があったんですかね？

これが今まで朝鮮停滞論の根だった。朝鮮の民衆はなにも考えず、なにも感じなかった。ある程度当てはまることもあると思う。しかし、朝鮮っていう国は長らく儒教が支配した、洗練された社会システムを持っていた。（西洋とは違うけど）、また、日本とは違って地方にはそれなりの学識を持った文士階級が根をおろし、農民の思想を指導していた。植民地史観に満ち溢れた日本人も指摘するとおり、朝鮮王朝末期になると国民の８−９割が両班を名乗ってる。彼らにとって一番大事なことは親孝行と忠誠だった。「君師父一体」これこそが朝鮮社会の根幹を成した思想だった。

残念ながら、同じ農民だって言っても日本の百姓と朝鮮の農民はそのレベルが違った。

また、日本と韓国の文化の差を君は理解してない。日本の中での戦争（戦国時代）では支配層同士の戦いで、百姓はあまり関わらなかった。また、支配者が変わっても百姓の生活には何の変かも生じなかったりする。しかし、朝鮮は違う。秀吉が侵略してきた時も、ヌルハチが侵略してきた時も、朝鮮軍のみならず民間の農民まで大量に虐殺する。農民たちの生活に何の変化もなかったら、秀吉が侵略して来た時、農民・僧侶からなる義兵は現れなかったろ。

支配者が変わるってことは、藩主だけが変わる日本とは違うんだよ。

＞無学な一般大衆は「上が変わった」程度にしか見ない人や、
生まれたときから日本が統治したから、それを何とも思わなかった、もしくは当たり前と思った人、
朝鮮王朝の時代よりマシだと感じていた人など、そういう人達もかなりいたのではないかと疑問を持っただけです。

君は近代は理解してるかもしれないけど、伝統社会は理解してないような気がする。無学：これは文字が読めないってことかな？朝鮮時代に多くの無学の人々は存在した。しかし、彼らは長らく行われた中央集権体制によって、徹底的に儒教化していたよ。伝統・仕来り・習慣・風習ってことはそう簡単に変わらないし。「君・師・父一体」は、いくら無学な人にでも浸透していたよ。

多分、植民地になったら、日本人の虐殺・日本による戦争などがグンと減ったから、割に安定するようになったかも知れない。
1876年日本が侵略を開始して以来、朝鮮半島は日帝による戦争が絶えなかった。そういう面では安定かも。

＞（もっとも、そういう人の方が抵抗していた人より多かったとは思えないけど）

抵抗しない。そもそも多くの人達は感情があっても対抗への道に走ったりは出来なかったろ。また、個人個人の力っていうのは限界があったし、日本の徹底的な支配はそれを許せなかったろ。日常生活に追われている人達が、生計を投げ捨て反日闘争に走りってことは難しかっただろ。北朝鮮・イラクなどの国家も惨めでも国民一人一人は不満あっても、抵抗できないだろ？

＞田原総一郎の言葉を引用しただけなので、私が答える義務はないけど

逃げ道がって良かったね。

君は植民地史観を主張する旧日帝学者と大体同じことを書いている。紳士振ってるけど、腹黒だな。