なぜ韓国人は、嫌われるのか？

＜朝鮮の男は日本人から見ると女以下ということ＞

「女以下と言うこと」これを女性も日本人であると言うことを含んで考えたら、「日本人から見ると」は成り立たなくなる。
「日本人から見ると」を一人称（私は・僕は）に置き換えるならば、その個人は女性差別をしていることになる。
ただ、「女以下」と言う言葉が「女々しい」ということを差しているのであれば、差別ではないと思います。

そうなると、「朝鮮の男は」という一括りにした言葉は、ここで使用するには不適切で「誰か」を指していなければならない。

私はこういうことは個人が個人を批判するものとして考えることだと思うので、「朝鮮の男は」「日本人から見ると」は文章として不適切なモノだと考えますね。

セクハラだよな。（爆）

逃げてる場合に、

相手に「はよ、やらんか」などという言葉を

　　　 はくようになったのかな？（爆）

ああこの馬鹿がkotakyara君ではないだろう

かいーーー。

＞馬鹿といわれるんだぞ。

おりこうちゃんなところを、見せてたもれ。わらわに。

FOC でおじゃるがのう。ほっほっほ。

一つ覚えの英語か、


まるで・・・・














3歳児だな。（大幅所）
　　　　　　　　 ↑
　　　　　　 これが正しい

＞朝鮮の男は日本人から見ると女以下

これは、差別でも区別でもなく事実だ。

それどころか

朝鮮の男は、日本人から見ると犬以下だ。

言い続けるだろう。

はよ、やらんか。

＞運動公園に行ってきたし、日課の太秦から嵐山への散歩もしてきたし、いま買い物に行って帰ってきたところで、３度も外出してきたんだが、


何だ結局友達いねーんじゃん。(爆）

かいのメッセージは全て、実はかい自身が自分自身に向けての言葉のようです。例えば受験生が壁に『必勝！』とか貼る感覚です。従って彼に対するレスは、必然的に指導的な意味合いのものがふさわしいことになり、事実これに呼応して各位からは、続々暖かい指導添削、激励のレスが寄せられているのでございます。

おりぃは、大福餅よりも豆大福餅の方が好きだぞ！！

いちご大福でもＯＫだ。

もっと好きなのが、酒だが。。。。

今、飲んでる最中だが。。。（*￣０￣*）ノ口

>女々しい」「女の腐ったの」とかは、言葉として存在しているのであって、今は「男女差別」を表しているわけではないのです

では
こんな表現も差別じゃなくで区別ですか
＜朝鮮の男は日本人から見ると女以下ということ＞

太秦宮殿のカイカクマン様だろ。

嵐山への立ち入りを禁止したろうかどす。

どうだ、満足かい？（大福餅）

そういう言葉を、カイちゃんが言うと、カイちゃんは「自己嫌悪」に陥って、自分を差別してしまうので出来ないのかも。。。

それ以前に「卑屈」になったところで既に自分を差別してしまっているんだけど。。（微笑）


差別はいけないよ、カイちゃん。

ない話を延々とするあなたは馬鹿ですか？＞

馬鹿なお前にはわからん、高次元の話。

それよか早く英語の宿題を片付けろ。

反省しる。

馬鹿といわれるんだぞ。

＞うちのFEPにも登録しようかな？

お褒めのお言葉、ありがとうございます。

登録して下さいな。(o^∇^o)

顔文字は、娘が登録しました。
友人にメール送り用！！

驚いた事にスクリーンセーバーが、キティーちゃんにされた、直してもキティーちゃん。

うちのＰＣのスクリーンセーバーは、すべて、キティーちゃん。(x_x；)

恐るべし、我が娘！！

提督や伯爵が出てくるといやに卑屈だな。
『ごめんなさい。わたし馬鹿です。お馬鹿さんです。できません。』

これで楽になれまっせ。

ない話を延々とするあなたは馬鹿ですか？

ソースがベ平連というのもちょっと何ですが。。

http://www.jca.apc.org/beheiren/kameyama.html
(抜粋）
色の違う米軍に殺されるのと、同じアジア人でドルのためにやってきた韓国軍（彼らはそう信じている）に殺されるのを、ベトナム人は区別する。韓国軍はヘリや火器に依存する米軍を臆病だといい、政府軍はまったく戦意がないとけなす。そして猛虎師団のようにわずか十カ月の間に一万一千回の待ちぶせ攻撃をしたり洞くつのなかにも飛びこんで、そのなかにひそむベトナム人を短剣で刺し殺す。韓国の特派員たちは本国の新聞に対してこうした韓国軍を“神州鬼没”とたたえ、さすがの“ベトコン”も韓国軍だけには手が出ないと報じたのである。

　 確かに政府軍の戦意は低い。サイゴン周辺の作戦に従事していた二十五師団のごときは、一年間に殺した“ベトコン”は百に満たなかった。しかし彼らは同じベトナム人どうしであり、殺し合いを避けることはそれなりに意味があろう。ベトナム人にとって韓国軍の気負い立った使命感やひとりよがりの正義感は、迷惑というより、むしろ憎しみの対象だったといえる。



最近では。。

http://tanakanews.com/b1worker.htm
　 先日、ある在日ベトナム人学者の講演会に出席した。講演はベトナムの政治経済の現状についてだったが、話は日本企業のベトナムでの行動に及び、講演者は「日本企業は地元への技術移転に消極的だし、労働者を大切にしない」「日本人ビジネスマンはカラオケや売春などで評判を悪くしている」といった指摘をした。
　 講演の後、疑問に思ったので個人的に講演者に尋ねてみた。「ベトナムで評判が悪いのは日本企業だけですか。韓国や台湾の企業はどうですか」。すると講演者は「実は、韓国企業が一番ひどい。日本企業よりずっと労働者を虐待しています」との返事。講演で日本企業だけを槍玉にあげたのは、参加者の注目を集めるためだったようだ。
　 私が朝鮮人差別ともとられかねない疑問を持ったのは理由がある。７月１７日付の英字紙エイシャン・ウォールストリート・ジャーナル紙が大きな紙面をさいて、韓国企業がアジアなど各地の海外工場で、地元従業員への過酷な扱いや失礼なふるまいを繰り返していると指摘しているのを読んだからだ。以下の文はその記事を参考にしている。

◆韓国のＯＥＣＤ加盟にマイナス

　 ベトナム労働省の調べによると、１９９０年から今年４月までに同国で発生した７９件のストライキのうち、４０件が韓国企業でおきている。ホーチミン市に進出した靴メーカー「サムヤン」の工場では今年３月、韓国人の現場主任が作業が遅いと従業員を怒り、職場に整列させた１５人の頭を半製品の靴で乱打し、２人が入院した。この主任は７月、現地の裁判所で執行猶予つき懲役刑を言い渡されている。
　 こうした現状の背景には、韓国企業のベトナムへの進出数が多いということもある。だが、韓国の加盟を希望しているＯＥＣＤの労働組合助言委員会が世界を回って調べたところ、各地で従業員から同じような苦情を聞いたという。韓国企業の責任者はあちこちで、従業員の作業が遅いと言って怒鳴りつけ、結び目をつけた布やゲンコツで殴り、トイレに行く回数を制限していた。残業手当を出さない、最低賃金を守らない、組合結成の動きをつぶすなどのケースも多かった。
　 また、過酷な行為は中小企業に多く、財閥など大企業は現地との調和を心掛けていることも分かった。韓国だけでなく台湾企業でも問題が多いが、台湾企業は中国大陸や華人の影響力が強い東南アジアへの進出が多く、民族意識を伴う強い反発にまで至るケースは少ない。韓国企業は中近東や南米など、世界各地に進出しているため、それだけ摩擦が多くなるということだ。韓国のＯＥＣＤ加盟は９月に結論が出る見通しだが、海外での企業行動を改善できるかどうかがポイントの一つになりそうだ。

逃げつづける？

恥ずかしくはないのか、厚顔無恥君。

あＱ、人非人のお前には縁の無い世界だ。

せいぜい太秦のダンボール小屋でほざいとけ。

区別と差別についてkotakyaraさんが懇切丁寧に解説しているので、熟読し考えて欲しい。

一つだけ言えば、区別は互いの違いを認識するために必要なこと。違いを認識すれば、相手を認めることになる。相手を認めることが出来れば、尊敬にも繋がる。

違いの判る男。これはコマーシャルにもあった言葉。

俺の英語を直すのは無理。

はよ、やれ。

君が作ってみなさい。

そうすれば、それが正しいかどうか答えてあげよう。

しかも無料でね。（爆）

＞だったっけな？

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bc4z9qbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na 4aba1a9&sid=1835396&mid=89624

↑これです。

まー、タイムリミットも迫っているから、せいぜい頑張りな。

なお、私は今からBBCで
グラスゴーレンジャーズVSセルティック
の試合を見るので、
確認は後でさせていただく。

「日本は原爆を落とされて当然だ」という場合に使う英語はworhtwhileか eligibleだ、というカイカイの主張だな。

それを使って英文作るのが宿題だ。

このさい、セミの鳴き声を、soundsだとしたことは、わすれてやるから、はよやれ。

そろそろ遁走のための「枕詞」が出てきたな。この時決まって短文になる。

だったっけな？

カイカクマン君がassignmentをやってくれることによって、私も色々勉強することが出来るはずなんですよ。

他人の成長を促す前に君にはやるべきことがあるはず。

言い訳はもう聞き飽きたので、即座に実行したまえ。

日本時間で本日中に解答が示されない場合は、期限切れで、
「所詮君には出来ない」
と結論付けさせてもらう。

まー、愛用の和英辞書片手にせいぜい頑張れ。

Ｑ太郎はね

その後の語は言えぬ。

これを貼っておく。

http://www1.odn.ne.jp/~cbg12870/topics.html

日本猿には無理だ。

馬鹿君、

日本猿にはそういう区別を期待するのは、「ないものねだり」だよ。

日本猿はそれほど「賢く」はないんだよ。

だからカイカクマンは何度も「ＧＲＯＷ ＵＰ］と言ってる。

やっと意味がわかったかな。（爆）

ジュワン君が、男女差別はいけないと思い、自分もそういう意識は持たないと言う事であれば、何も問題ではないのです。

個々にその認識度は違うのですから。

「女々しい」「女の腐ったの」とかは、言葉として存在しているのであって、今は「男女差別」を表しているわけではないのです。

日本語の表現を、ちょっと誤解していただけですよ。


韓国にも日本にも「区別」でなく「差別」としての男女問題があるのは同じ事です。
「差別」は早くなくなったほうがいいですよね。
ただ、知っていて欲しいのは、女性差別ではなく男性差別もあるのですよ。
どちらにせよ、ここでジェンダー問題を議論することもないでしょう。

区別 　 ： 　 違いによって分けること
差別 　 ： 　 差をつけて扱うこと。正当な理由なく劣ったものとして不当に扱うこと。

要は、善悪・良否で評価せずにありのままで受け入れることが出来るか否か、物事の評価に囚われずに扱えるかどうかという問題。

例えば、試験に落ちた人が自分を「ダメだ」として自己嫌悪に陥る。これは自分を自分が差別していることになる。
それが他人に対しての場合、試験に落ちた人を馬鹿にするという差別に当る。

極端に言えば、自分と同じだと正しく、自分と異なるものは差別して扱うと言う判断の元で物事を決めてしまうと
同類以外は排除してもいいということになる。
それでは、画一化されたものしか受入れる事が出来ない狭い人間関係を生む。
そうではなくて、世の中には多種多様の人がいるのだと認めることで平等性があるわけでそこには「区別」の意識しかない。もちろん、そこには善悪と言う判断は存在しない。

ただ、「差別反対」の言葉には、差別しないこと＝区別しないこと 　 だと思わせる部分があるから、そうではないのだということをよく認識すべきだと思います。

本質を見極めると言う事は、その事を差しているのでしょう。

>彼らは歴史的な経緯から日本よりも中国を激しく憎んでいるし

これが簡単にわかるのが、「物語ヴェトナムの歴史」(中公新書）ですね。

＞また太平洋戦争よりもベトナム戦争の記憶の方が生々しいから

日本軍はベトナム人と戦ったわけではないですからね。韓国軍はベトナム人を殺した。

でも
差別する為の区別なら差別ど同じ

お前は本当に馬鹿だな。