なぜ韓国人は、嫌われるのか？

kaikauman2005は、たはり大馬鹿です

　　 正しい結論がだせて嬉しいです

　　　　　　　　　 （涙）

ちょっと下ネタかな？

http://choxets.blog8.fc2.com/blog-entry-219.html

抜けたアンビリカルケーブルがな！！

日本人は、たはり大馬鹿です

　　 正しい結論がだせて嬉しいです

　　　　　　　　　 （爆）

「なぜ韓国人は、嫌われるのか？」
２０００年までの韓国単身赴任の経験から、私なりの結論を出しました。
先ず言いたい事は「哀れで弱い韓国人を虐めないで下さい」です。

韓国人の哀れで悲しい歴史
１．大昔から陸続きの外国から侵略されて来たのです。
２．海の向こうのちょんまげ時代の日本からも攻め込まれたのです。

韓国人は強い相手には弱い民族です。
１．李朝時代から優雅で平和な生活をして来た民族なのです。
２．しかし、下流階級の一般国民は上流階級に虐げられていました。
３．上流階級（昔の日本で言えばお公家）の人々は戦う事ができない
　　 弱い人々でした。

韓国人は血族・民族意識は強いのです
１．民族・血族意識は強く強烈に反発します。
２．プライドも強く傷つけられると猛烈に反発します。

韓国人は思った事ははっきりと主張します。
１．後先考えずにはっきり主張します。
２．以前に発言した事と現在主張している事の矛盾は無関係です。
３．周りの状況は関係なく自分が受けた問題に不満を主張します。

韓国人は日本人が同じレベルの主張をするときりがありません。
１．韓国人と低次元の言い合いをするときりがありません。
２．こちらのレベルが高い事が判ると納得して引き下がります。

韓国人には大きな気持ちと慈悲の心で接してあげましょう。
大昔から虐げられ続けて来た、弱くて悲しい民族なのです。
それに我慢ができずに何時までも同じ低次元の事しか言えない
人々は韓国人以下と見られても仕方がないと思います。

親父が飲んだくれで、金がないのが差別ニダ。

土地の所有者が日本人ばかりで、差別ニダ。

ニンニク臭いと言われるのが、差別ニダ。

朝校生は痴漢されないのは、差別ニダ。

せっかく右翼に入ったのに朝鮮名を使えないのが、差別ニダ。

帰化して日教組に入ったのに加入率が減ってきて、差別ニダ。

＞>朝鮮半島以外の他国の在日外国人と
＞>同じ扱いをする事が差別のようで 　　 す。

＞なるほど 　 差別しないことが差別だ 　　 と！？

劣等民族なので、
えこひいきしてくれ、と喚きます。
平等なんてイヤだ。
ウリは、ウリは可哀相だろ？

>朝鮮半島以外の他国の在日外国人と
>同じ扱いをする事が差別のようです。

なるほど 　 差別しないことが差別だと！？

朝鮮半島以外の他国の在日外国人と
同じ扱いをする事が差別のようです。

一筋縄でいかなかったから、まだ分かる・・・尊重もしよう・・・でも親日なんだな。

こう思います。

会津人は、「あれほど我々は勤皇だったのに、なぜ『逆賊』なんだ？ なぜ将軍は我々を簡単に捨てたんだ？ どうしても分からん」と。
悪い言い方をすれば、実直すぎてポリティックスが分からなかった会津人。

なんすれぞ大樹 　 蓮枝をなげうつ
断腸す 三顧（さんこ）身を持するの日
涙をふるう 南柯（なんか）夢に入るとき
万死報国の志 　 いまだとげず
半途にして逆行 　 恨みなんぞ果てん
暗に知る 地運の推移し去るを
目黒橋頭 　 杜鵑（とけん）啼く

（元会津藩主 松平容保）


彼らは、勝手にあることないことまぜこぜにして、「神話」を作って長州を弾劾しているのではない。
また長州（薩摩も）にしても、先祖の屈辱を晴らし、そして新生日本を作るという意欲があればこそ、ああいう行動も取れた。決して、「自分らのレベルに、相手を引きずり落して不幸自慢をする」のではなく、藩を超えて国家を刷新したかった訳です。双方が「勤皇」であり、「愛国」です。
だから、在日韓国人が会津と長州を引き合いに出すのは、もう一度言いますが、間違い。明らかな間違い。「自分さえ良ければ」と、国民がどんどん国籍を捨てて外国に逃げる現在の韓国を見ても、その違いは歴然です。

ただ、もう会津からはとうの昔に宮家の妃殿下も出ているのですが、それでも完全には癒えないとは、なんとも根が深いですね。

＞それにしても、客観的な目で過去を見て欲しいものです

そうなんですけどね。
独立軍の戦士だと思っていた祖父が、実は満州国の警官だったとか日本軍の憲兵だった事が判明しただけで地獄に逆落としになる国ですからね。
祖父らが、その時その時の正義とか、家族を養うすべとして選んだ職業さえバツ印を付ける国ですからね。
うかばれませんよ。

＞＞姉妹都市提携を申し込んだものの、むべもなく断られたことがあったと思います。

＞それ、本で読みました。
驚きましたよ。まだそういう事があるのだと思うと。

こんばんわ。
私、世の中の『過去の事を恨みに思う』人たちが、みんな会津人のような形で『恨んで』いるのだったら、とても素晴らしいと思います。

（在日の人たちが、会津の人たちのような態度をおとりになるのでしたら、むしろ尊敬に値するというか・・・。
それにしても、客観的な目で過去を見て欲しいものです）

＞国籍が違うから不利なことが多くて差別とかだったら、困りますね。

きっと思うところがあるのでは？

これって日韓対立の根幹にかかわるところで、意外と在日の方って避けて通っているような・・・


ホンキ殿下が在日は日本人以上に韓国では差別されるのは日本に関係ないと述べられてますが、このあたりも根っこが繋がっているように思います。 　 正直いって私は興味があります。


ひょっとして在日は、日本人に「私たち日本人は諸手を挙げてあなた達を新しい国民として歓迎してます。 　 どうぞ立派な日本人になってください。」って言ってほしいだけなのでは？

「在日が日本を愛した以上に、私たちにあなたたちへの愛を求めないで」ほしいんだけど・・・

>先輩・・・。
>japanese_chosunさんは、ご先輩ではないのでしょうか？

同じ人ではないかと。

イル・シブ・イニは共演するけど、あまり複数の韓国人を一度に見かけないような気がして。
同じようなテーマのトピなら、どっちに投稿しても良さそうなのに、きちんと住み分けてるような。

＞・・先輩の韓国人がいるトピには投稿してはいけないと言う儒教の教えでもあるのかな？

こんばんわ。

先輩・・・。
japanese_chosunさんは、ご先輩ではないのでしょうか？

反日トピで投稿しても、当たり前すぎて目立たず、つまらないからでしょう。（笑）
おまけにあのレベルじゃボコられてオシマイだろうし。

自分が腹が立つ投稿が多いトピに、それを妨害するためだけに投稿しているんだな。

まあ、子供じみて苦笑モノだけど。

> こういうのがおもちゃにされちゃうんだな〜。

かまって、面白くなるわけぢゃないんですが、何でトピに合った投稿ができないかな〜
他に反日トピでも嫌韓トピでもあるのに、先輩の韓国人がいるトピには投稿してはいけないと言う儒教の教えでもあるのかな？

米軍の性犯罪を何で韓国カテの自動車トピに投稿するんだか。

＞仕方ない、という言い方はずるいかも知れないのですが、長州（薩摩も）は、関ヶ原後に大幅に減封されて、一度は自己破産しようとしたけど、それでも必死に臥薪嘗胆視

最後の「視」は「し」の間違いでした。

また、長州は関ヶ原後に減封されますが、薩摩は旧領を安堵されています。
ですから、薩摩も「臥薪嘗胆」はしましたが、「減封」はされていません。誤解を招く書き方になり、すみませんでした。

またそれ以前に、薩摩は九州全土を席巻しようとしていた矢先に秀吉に追い返されています。

i_hateさんの書き込みにも「長州だって薩摩にも煮え湯を飲まされた」という件りがありますが、薩摩の強靭さというか空恐ろしさは、例えば薩摩が密輸を暴かれそうになったときも切り抜け、逆に幕府の長崎奉行が詰め腹を切る事態まで発生していることでも、分かります。

＞姉妹都市提携を申し込んだものの、むべもなく断られたことがあったと思います。

それ、本で読みました。
驚きましたよ。まだそういう事があるのだと思うと。（ワタシなんぞは所詮第三者なので、こういう言い放ち方が出来るわけなんですが。）

ただ、在日韓国人が自分らと日本の関係を薩長・会津の関係に置き換えるのは、間違っていると思います。
「戦った」のと、戦わずに右往左往して自分から他国に併合を申し出るのは、100%違う。

＞私は長州の側なので会津の人の感情は実際のところわからないのですが、どうもまだ会津では長州に対して感情のしこりが残っているのではと感じています。

仕方ない、という言い方はずるいかも知れないのですが、長州（薩摩も）は、関ヶ原後に大幅に減封されて、一度は自己破産しようとしたけど、それでも必死に臥薪嘗胆視、幕末には実質100万石を超えていたとも言われています。これは長州のたゆまぬ努力の賜物です。
一方、会津は最初から「暗黙の親藩」そして「公認の親藩」として優遇されてきて、最後の最後に大戦争で叩き潰されたのですから、会津としても薩長の言い分は、「よく分からない」と思います。（特に薩摩800年の紆余曲折は、会津側には分かりにくいのではないかと思います。）

＞長州の立場から言えば会津と薩摩には煮え湯を飲まされたような思いをさせられ、ぞうりの裏に’会奸薩賊’と書いて歩くようなことがあったのですけどね。

「蛤御門の変」は、まさにそれですね。
旗印は、「討薩賊会奸」「尊皇攘夷」。

キレイな言い方は、これまたずるいようで気が引けますが、以上は全て、新生日本の陣痛だったと思います。
長州の吉田松陰の思想が革命のエネルギーになり、それに薩摩の「チェスト関ヶ原」の掛け声、そして、会津の肥後守容保が死ぬまで孝明天皇の御宸翰を決してひけらかさず、言い訳もしなかった潔さは、大いに誇れるものだと思います。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=4z9qa4na1v8bdbebcabf0bcva1wa4a4a4ha4 a4a4hbfjbdpa1aa&sid=1835396&mid=25241

まぁ、グレートコーリアさんと一緒くたにするつもりはありません。

こういうのがおもちゃにされちゃうんだな〜。

> 自分が言うきつい言葉以上のことを
>（チョンとかは使ったことはないです。）

自分も基本的に、差別語・侮蔑語は使わないで、小粋に茶化すようにしてます。

▽自ら差別語・侮蔑語を使ってるコリアンもいますが……

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=4z9qa4na1v8bdbebcabf0bcva1wa4a4a4ha4 a4a4hbfjbdpa1aa&sid=1835396&mid=25261

D35
戦後、在日韓国・朝鮮人は何をし、何と言ったか



　 「現代コリア」５月号に「『三国人』は本当に差別語か」と言う記事があり、戦後、在日韓国・朝鮮人が日本で何をし、何と言ったかが報じられていました。日本人として忘れてはならないことだと思いますので、要旨をご紹介いたします。

・・（前略）・・
　 「三国人」なる言葉は第二次世界大戦終了後、連合国が１９４５年１０月３１日「連合国、中立国、敵国の定義に関する覚書」により、朝鮮はそのいずれにも該当しないことから「第三国」（The Third Nations）と呼んだ。
・・（中略）・・
　 なぜ日本人が、「第三国人」と言う言葉に蔑視、畏怖、時には「敵意」を込めて使ったのかである。それは敗戦直後の在日韓国・朝鮮人の日本での言動と重大な関係があるからだ。

　 現在の総聯の前身団体である「在日朝鮮人連盟」指導部は１９４６年初頭と推定されるが「われわれは今まで、搾取と奴隷的な差別待遇を受けた。日本の敗戦で開放された現在、われわれは連合国人であるから、敗戦国日本の法令に従う義務はない」「われわれは二等国民で、日本国民は四等国民となった。したがってわれわれは日本国民より優遇されるのは当然であることを、あらゆる方法で日本人に知らせなければならない」「戦争中われわれを虐待した日本人は、戦犯として制裁を加えなければならない」（坪井汕二『在日朝鮮人運動の概況』）と在日朝鮮人を「連合国人」と勝手に位置づけ、日本の法令に従う必要のないことを公然と主張し、その通り実行した。

　 １９４５年９月１０日に結成された在日朝鮮人連盟（以下「朝連」と略す）中央準備会は、すぐ「帰国同胞援助」活動に入り、朝連が韓国などに帰国する在日朝鮮人に「帰国証明」を発行、列車・バスの無賃乗車、時には客車の中に「朝鮮人専用」と書き、日本人を乗車させないこともあった。駅長を脅かし、発車した列車を呼び戻したりもした。
・・（中略）・・
　 引きつづき、ＧＨＱ（連合国総司令部）は同年９月３０日「朝鮮人連盟発行の鉄道旅行乗車券禁止に関する覚書」で、朝連が「地外法権的地位にないこと」を明らかにした。この覚書を見れば分かるように、朝連は、これまで「治外法権」を持っていたのである。
　 当時、各地の朝連は、保安隊、自衛隊、警備隊、自治隊などを作り、独自の警察権力類似行為を行っていたりもしていた。
　 また、「朝連」の名によって、集団強盗、略奪、殴打暴行、破壊、占拠監禁、人民裁判などが行われた。
・・（中略）・・

　 当時日本を占領していたＧＨＱは、２００万人の在日朝鮮人を日本から朝鮮本国に帰国させることを基本方針としていた。ところが韓国に帰国してみたが、政治・経済ともに不安・混乱を極め、生活不安などが重なり、その上コレラなども流行して、帰国者は事実上ストップした。日本にいれば「連合国人」「解放国民」としての「自由」があった。いったん帰国した人達が日本に逆流しだした。
　 １９４７年５月２日ＧＨＱの命令で「外国人登録令」が在日韓国・朝鮮人などに施行されたのは、日本への密入国、米などの不正受給防止の二つの目的があったのである。
　 ・・（中略）・・

　 このような具体的な在日韓国・朝鮮人と日本人の社会関係の中で、日本人が「三国人」なる言葉に特別な意味を込めて使用するようになったのである。公然と社会秩序を乱し何事も暴力で解決しようとする在日韓国・朝鮮人の言動に、日本人が、「三国人」は恐いと考えることが「民族差別」というのだろうか。
・・（以下略）・・

　 このように主張し、行動した人達が、今になって「日本国籍を失ったのは自分たちの意志ではなかった」とか、「地方公務員に採用しないのは民族差別だ」、「地方参政権を与えろ」と要求している厚かましさには、あきれてものが言えません。


http://www.kcn.ne.jp/~ca001/D35.htm

まず、あなたが前の投稿で述べられた「強制連行」の実態、ご存知でおっしゃっていますか？

「論客が多いから云々」とは何ですか？
つまり、「ヘリクツで言いくるめられた」と思っておられると解釈してもいいのですか？
異議があれば何らかの論拠で反論すればいいだけの事ではありませんか？

＞仮に話せたとしても、在日は’キョポ’といって日本人以上に差別されると聞いています。
＞私が日本の方の怒りを代弁したところで蔑まれ、怒りの矛先を向けられるだけになるのではと思っています。

まず、ワタシはあなたに「日本人の代弁をしろ」などとは申しません。ワタシは、それはご無用だと申し上げます。
「韓国で日本人以上に差別される」については、関知しません。日本の責任ではありません。

＞ただ、韓日両国で差別を受けるしかない人間の悲しさを少しでも察して頂ければ幸いです。

いいえ。
在米の日系米国人は、自分達で信頼を勝ち取りましたよ。
ドイツ系やイタリア系が収容されないのに、日系人は収容所に入れられましたよ。
それでも、自分らが潔白である事を証明するために、軍に志願してまで日系人の市民権獲得のために、文字通り「命」を張りましたよ。

おとぎ話チックに「被害者面」して「何かしてもらう」ではなく、あなたたちが、「どう貢献するのか」を考えた事は無いのですか？

＞何の肩書きもない一人の在日なので

ならば、在日の代表であるかのような看板をまず降ろして、一人の人間として調査・勉強してから何かを語っても遅くは無いのではないでしょうか？

＞・日本人、朝鮮人、在日それぞれ何をもって「差別」と言っているのか？

在日さんは何を差別と言ってるんでしょうね〜。

国籍が違うから不利なことが多くて差別とかだったら、困りますね。

＞ここのトピでは
熱くならずに
のんびり
すればいいのになぁ
って思ったの

それはちょっと無理では。

日本人と政治や歴史の話し抜きで単に仲良くしたいなら、
このカテのふれあいトピに行けばいいのです。

というか、別カテでも普通の日常を語るようなトピで在日さんとか見かけますよ。
（私はロムですが。）
「私は在日で日本人と結婚してます」とか語っても、
普通に和やかに他の日本女性は接してるし。
日本語ペラペラなんだから、
他のとこで気の合う日本人と仲良くやれば済むことです。


このカテで私は傷つくことがなかったと言うとそれは嘘になりますが、
議論系に来れば覚悟の上でのことだと思いますよ。
私もここのカテでの初投稿はすっごくドキドキでした。
韓国人が日本人を傷つけるような
タイトルのトピを乱立させたりするのもショックでした。（多くは消えたが）

ここのカテに来た時は
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=6abffaj4afa1a1a1j4zffchf3sa1k&sid=1835396&mid=1&type=date&first=1
こんなトピに驚愕しました。

自分が言うきつい言葉以上のことを
（チョンとかは使ったことはないです。）
韓国サイドから随分な罵倒で返って来たこともありましたし。
でも気持ちの上で、自分が言いたいことがあるということが優先になってるので、
今でも参加しています。

グレートコーリアさんもそうなんじゃないかな？

prickle_prickle26さんだって、なんだかんだ言っても思うことがあって、
和み系ではなく、議論系トピにいらっしゃるんでしょう？

プライベートな事は書けない可能性もある。 　 書いたところで証明できなし、証明自体にここでは意味はない・・・（明らかな嘘は追求すべし）。


・日本人、朝鮮人、在日それぞれ何をもって「差別」と言っているのか？


・在日は韓国人犯罪者をどう感じているのか？

これが、「卵とニワトリ」だと思う。

差別が先か？ 　
犯罪が先か？

在日の勘違いはここから始まっていると思う。

＞議論がヒートすれば、きつい言い返しはあるかもしれませんが、

それがいつしか
ヒートするうちに
罵倒になり
とんでもない
差別的発言になり、
感情の刺激投稿になって
誰かがいっぱい
傷つく・・
過去ロムしてたら
そんなのばっか

＞侮辱したり馬鹿にするつもりはありませんよ。

あなたは
そうかもしれない。
優しいし、分別があるし
でも
コリアンの人を
待ち構えて
オモチャにする人も
中にはいるから
ここのトピでは
熱くならずに
のんびり
すればいいのになぁ
って思ったの

あたしの投稿にも
ちゃんとレスありがと

ここはご遠慮するよぅ
じゃね

　
　
　
　
　
　

> もう自民党は下りたほうがいい。アジア人に荒らされるのは目に見えてる。韓国人や中国人による歴史反省を縦にした巨大な残虐事件がどんどん出てからじゃ遅いんです。自衛手段を考える時代がもうそこまでやってきたのかも。

それでも、一番マシなのが、自民党。
民間レベルで自衛しないと。

能力の低さを考えればやむをえないでしょう

委細了解しました。

しかし日本はなめられっぱなしですね。大体犯罪問題を持ち出してビザ発給制限をすればいいのに逆にしちゃった。

しかも犯罪者大国中国にまで。このビザ問題で「日本における韓国・中国の不法行為」を大々的にアピールできたチャンスを簡単につぶしました。これでは韓国や中国の人間が真実を知ることは無理でしょうね。宣伝するチャンスを圧力に負けてつぶしましたから。

もう自民党は下りたほうがいい。アジア人に荒らされるのは目に見えてる。韓国人や中国人による歴史反省を縦にした巨大な残虐事件がどんどん出てからじゃ遅いんです。自衛手段を考える時代がもうそこまでやってきたのかも。

がな

　　　 （爆）

一日中あの 寒損のＰＣ叩いて 朝っぱらから火病自爆だね。

火病自爆すること自体、「自縛」しているのと同じだよね。
自分が掘った落とし穴に自分から落ちている。ただそれだけ。

手っ取り早く「自縛」できるように お台場の枝振りのよい松の木でも教えてやろうか？ ん？

泣いてるのか

がな

　　 （爆）

http://www.sengoku1549.com/pc/news.html

ハリウッドは日流ですね。

逃げる、逃げる。

答えになってないぞ。

悔しいか。

ついでに言っておくが、残念だが俺は自分が貧乏だと思っていない。

俺の実家の近くの炭鉱跡近くの朝鮮部落の炭鉱長屋に住んでる朝鮮人は貧乏そうで、情け深い俺は気の毒になってしまったけどな。

日本人は韓国人に怒りをもっているだけでなく、在日にも持っている。

それは、何故か考えたことありますか。

＞ただ、韓日両国で差別を受けるしかない人間の悲しさを少しでも察して頂ければ幸いです。

在日が韓国で差別されることは、日本とは全く無関係。それは朝鮮人社会の問題。

貴方は在日だが、日本人ではない。

日本人と同じ扱いをしてくれないからと言ってそれを差別と言うほうが、ずうずうしいと思いませんか。

つまり、居候であるにも拘らず、その家の子供と全く同様に処遇しろと。小遣いも服も同じように貰いたいという。でなければ差別という。差別でなく当たり前のこと。

在日の中には総連や民団の如く、反日行為をとるバカ共がいる。それが住まわせて貰っている外国（日本）にすべき事ですか。在日が日本に住んでいるのは日本の温情。外国人が日本に住む権利は無い。どの国でも住む権利を外国人に与えてはいない。国民国家だから。それを君はきちんと理解してますか。

しかも外国人の分際で、地方参政権までよこせとは、不埒きわまります。

「ロッカーの花子さん」も良かったけどな。

http://aya.chan.jp/

http://www.horipro.co.jp/talent/PF046/image/photo_46.jpg

＞女はかみさんしかしらんのか

ふむ、それ以外にも首都圏にいるよ。
それがどうかした？ ん？