違いはですね
投稿者: honkytonk_2002_x 投稿日時: 2005/07/04 03:05 投稿番号: [181350 / 203793]
こう思います。
会津人は、「あれほど我々は勤皇だったのに、なぜ『逆賊』なんだ? なぜ将軍は我々を簡単に捨てたんだ? どうしても分からん」と。
悪い言い方をすれば、実直すぎてポリティックスが分からなかった会津人。
なんすれぞ大樹
蓮枝をなげうつ
断腸す 三顧(さんこ)身を持するの日
涙をふるう 南柯(なんか)夢に入るとき
万死報国の志
いまだとげず
半途にして逆行
恨みなんぞ果てん
暗に知る 地運の推移し去るを
目黒橋頭
杜鵑(とけん)啼く
(元会津藩主 松平容保)
彼らは、勝手にあることないことまぜこぜにして、「神話」を作って長州を弾劾しているのではない。
また長州(薩摩も)にしても、先祖の屈辱を晴らし、そして新生日本を作るという意欲があればこそ、ああいう行動も取れた。決して、「自分らのレベルに、相手を引きずり落して不幸自慢をする」のではなく、藩を超えて国家を刷新したかった訳です。双方が「勤皇」であり、「愛国」です。
だから、在日韓国人が会津と長州を引き合いに出すのは、もう一度言いますが、間違い。明らかな間違い。「自分さえ良ければ」と、国民がどんどん国籍を捨てて外国に逃げる現在の韓国を見ても、その違いは歴然です。
ただ、もう会津からはとうの昔に宮家の妃殿下も出ているのですが、それでも完全には癒えないとは、なんとも根が深いですね。
>それにしても、客観的な目で過去を見て欲しいものです
そうなんですけどね。
独立軍の戦士だと思っていた祖父が、実は満州国の警官だったとか日本軍の憲兵だった事が判明しただけで地獄に逆落としになる国ですからね。
祖父らが、その時その時の正義とか、家族を養うすべとして選んだ職業さえバツ印を付ける国ですからね。
うかばれませんよ。
これは メッセージ 181349 (hail_mary_0 さん)への返信です.
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