なぜ韓国人は、嫌われるのか？

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20030822-00000013-abc-l30


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＜和歌山＞南海地震に備えて？市役所にナマズを展示

和歌山県新宮市では、地震予知に一役買ってもらおうと、ある魚が登場して人気者となっているんです。

和歌山県新宮市役所、玄関を入ってすぐ目に飛び込んでくるのは大きな水槽。ここで最近飼われ始めたのがナマズなんです。近い将来発生が懸念される南海地震に対して、市民に防災意識を持ってもらおうと、那智勝浦で釣られたナマズが展示されることになりました。このナマズ、体長は５０センチ。夜行性なので昼間はえさを食べる時以外はジーっとしていて、見る側にすると、動きがないのはちょっとつまらない気もしますが、江戸時代の文献には、「ナマズが騒ぐときは必ず地震ありという。その夜地震あり。」という記録が残っています。

あ、しまった。イランもんまでコピペしてた

http://www.agara.co.jp/DAILY/20030824/20030824_002.html

アライグマで対策会議
29日 　 関係機関や県議ら参加
県に捕獲費の確保要望

--------------------------------------------------------------------------------

【2003年8月24日付掲載記事】
　 紀南地域の農作物に大きな被害を与えているアライグマの対策を話し合う「アライグマ対策意見交換会」が29日、田辺市朝日ケ丘の西牟婁総合庁舎で開かれる。県の関係部局や県議会常任委、田辺市など８市町村の担当職員、ＪＡなどから約40人が出席する。捕獲数の急増で、県が市町村に補助する捕獲事業費（２分の１補助）がこのままでは大幅に足りなくなる見込みであることから、田辺市は予算確保を要望する。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20030824-00000062-kyodo-soci

用水路に１・５メートルのワニ 　 岐阜、２時間半後に捕獲


　 岐阜県養老町の用水路で捕獲されたワニ＝２４日午後
　
　 ２４日午前９時５０分ごろ、岐阜県養老町安久の名神高速道路下の用水路にワニがいるのを通行人の男性が発見、１１０番した。養老署員、町役場職員ら９人が現場に駆け付け、約２時間半後にワニを捕獲した。けが人はいないという。
　 調べによると、ワニは体長約１．５メートルで、種類は不明。２３日にもワニを子どもが目撃したとの情報もあり、同署はペットのワニが捨てられた可能性が高いとみて飼い主を捜している。
　 捕獲の際、ワニは時折暴れたが、署員らはさすまたを使ってワニの首を押さえつけ、野犬保護用のおりに押し込んだ。
　 ワニなど、どう猛な動物の飼育や販売は県の条例に基づき保健所に届けなければならない。養老町などを管轄する西濃地域保健所に届け出はないという。
　 現場は近鉄養老線友江駅から西へ約４．５キロ。（共同通信）

いってみまショー。

ううむ・・・・こっ、これは！

当時ソウルのど真ん中に「ハングルの看板が有った」などと間違っても後世のチョッパリに知られまいと、烈士の霊が必死に覆い隠そうとしている姿です。

除霊をしようとすると余計に呪われますから、見なかった事にするしか有りません。
お大事に（爆

う〜ん、確かにそうにも見えますね。

どうも後方の建物屋上に設置された縦長看板に書いてある「ハングル文字」と、手前の「木わく（電柱かなにか）」らしきものとが重なりあってるのでは？

http://matsu.rc.kyushu-u.ac.jp/photo/photo/soul/%93%EC%91%E5%96%E5%8AO%82%A9%82%E7%93%EC%91%E5%96%E5%82%F0%8C%A9%82%E9

トピと関係ないが、この写真の左側、街灯の屋根に首が・・・

来るのかな。

それに。拉致被害者の感情を
考えているのか。

彼らは自分たちのことしか
考えない。

風呂にはいらん連中には興味はねーんだ。というより、傍に寄るな、ということだな。

で、HNもこれでだ。

おかえりやす。

もう何を言っても空虚だな。

理解できたか。
目ん玉から鱗か。
お礼を言え！こら！

別トピに遁走しました。kaikakumanらしい所業です。

今の感じだと
両陣営とも主張だけして
決裂するかもしれない。
楽観できない。

風雲、朝鮮半島。

答えになるようだ。

日韓どちらに便宜を計っているのか？。それとも中道路線か？。

どうよ。


如何様に答えても貴様はその出処進退を暴露することになろう。

文春新書・新刊・三代史研究会編

大学などで近代現代史の研究をおこなっている５人の集り、だと。

「日本軍は捕虜になることを禁じてはいなかった」（ｐ３７）

で、戦陣訓の正しい解釈かとおもったら、戦陣訓ができるまでの日本軍は明治以来捕虜になることを禁じていたわけではないだと。ということは、戦陣訓で禁じるようになったと言う解釈か。

あーあー。大学で現代史を研究してると自称する人間でこのレベル。

＞カイカクマン様

〜〜 　 マターリ中かな？

なぞと。

なにを「アリバイ工作」しておるのだ？

それが本当だとしても、「マターリ中」ですら掲示板を観ているというのかね？だとすればヤツが一切レスしてこないのも不自然だというものだ。それにしても不在人物をモクモクとケムの中に演出するとは貴様、武田信玄並みの工作だな。

わかったから、これ読め！

http://www.orcaland.gr.jp/~morris/yoshimi/graffiti.htm

そう言えば、わざわざ事後法を制定して、元大統領に死刑判決を言い渡したお間抜けなキムチ臭い国がありましたね。

本当の姿をお見せします。
http://www2.nhcc.go.kr/photo/img/bmp/S1437.JPG
1987年のソウル南大門前の様子。

http://matsu.rc.kyushu-u.ac.jp/photo/photo/soul/%93%EC%91%E5%96%E5%82%A0%82%EA%82%B1%82%EA/%82P%82X%82O%82W%94N
伊東博文が総統をしていたころ（1908年)の南大門前。
http://matsu.rc.kyushu-u.ac.jp/photo/photo/soul/%93%EC%91%E5%96%E5%8AO%82%A9%82%E7%93%EC%91%E5%96%E5%82%F0%8C%A9%82%E9
1930年代の南大門の様子。
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/6199/nandaimon2.jpg
1930年代ソウル市内の様子。いたるところに日本語が
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/6199/syokuminti1.htm
1930年代のソウル市の全景。

わずか３０年足らずで不潔な街から発展したソウル。
韓国の歴史教科書には載ってません。
日帝が悪いことをしたかどうかは知りませんが確かなのは民衆が住みやすい街を作ったこと。

詳しくはhttp://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/6199/

暑中お見舞い申し上げます。
エゲー海辺りでマターリ中かな？（爆）

常総学院の校歌を作曲したのは芥川也寸志なんだな。
日本の校歌って、どいつもこいつも若人、希望、我ら、学び舎・・・
くだらな過ぎるぜ。

ん？

＞有名なのが「人道に対する罪」「平和に対する罪」ですが、他にも個別の理由があります。

まあ、これらを自然法とみなせば刑事事後法とはならないと言う理屈は立つね。

糊と理屈はどこにでもくっつく。

＞どのような法が用いられたの？

強いてい言うなら・・・「事後法」ですか？
って、それじゃ全然ダメじゃん（苦笑）

＞質問いたしますが、当時の日本の指導者達にはどのような犯罪が成立して、どのような法で裁かれるのでしょうか？

有名なのが「人道に対する罪」「平和に対する罪」ですが、他にも個別の理由があります。


土肥原賢二（どいはら・けんじ）
"中国侵略の罪 "で絞首刑。

広田弘毅（ひろた・こうき）
"太平洋戦争に至る日本の侵略政策作成"を理由に絞首刑。

板垣征四郎（いたがき・せいしろう）
"中国侵略、アメリカに対する平和の罪 "で絞首刑。

木村兵太郎（きむら・ひょうたろう）
"イギリスに対する戦争開始の罪 "で絞首刑。

松井石根（まつい・いわね）
"捕虜及び一般人に対する国際法違反 "で絞首刑。

武藤章（むとう・あきら）
"一部捕虜虐待の罪 "で絞首刑。

ちなみに、東條英機の罪状は、"真珠湾を不法攻撃、米国軍隊と一般人を殺害した罪"らしいです。

何かすごいムリヤリ感が・・・特に東條英機の「米軍隊を殺害」って・・・それって「罪」なのか？！と思わせるようなものもたくさありますね〜

ニュルンベルグ軍事裁判で

ヒットラーが無罪と知っているかい。

東京裁判の参考人で呼ばれた石原莞爾が

戦犯は誰だと聞かれ

一番は原爆を落としたトルーマン

二番は俺だ

と答えたそうです。

私もつくづく

日本人でよかったと思います。（微笑）

捨て身の掛けでなかった。
君は本来日本人の心に流れる武士道精神がわかっていないようだ。

にじみ出る人徳にマッカーサーは心底打たれた。

処で、満州国皇帝であった溥儀は、

東京裁判で満州国設立は日本に強要されて
自分が帝位についたと嘘をつき、刑を逃れようとした。
実情を知っていた米国人判事は「ったく。どうしょーもねーな」と思い、彼を軽蔑したと言う。

＞韓国人、功はよう認めん。
なんでかいうたら、まさにそういう傲慢さが赦せへんわけよ。

日韓併合は時の李朝政府指導者が進めたもの。李完用首相は親日派でなく親米派であり
日本語は出来ぬが、英語力は当時の朝鮮では三指に入ったという。

当時の指導者達は朝鮮が自力で独立近代化できぬと判断していた。朝鮮民族存続には合邦しかなく、
その相手として露、清は問題外、米国は価値観が違うこと米国人の身勝手さを認識していた彼は、
同じ東洋的価値感を有する日本を選択した。 　　　　　

即ち 　 １．独立して近代化
　　　　 ２．他国との合邦化による近代化

１．は不可能 　 ２．で日本を選択 　　　　
彼は次善の策といっていたようだ。奇しくも戦後韓国を建て直した朴大統領も
次善の方法でこれしかなかったと言っている。 　　

このような経緯もあり、日韓併合となったが、李完用も朴大統領も現在の韓国人からは否定されている。
彼等がいなければ今日の韓国がなかったと思われるにも拘らずニダ。

日韓併合後日本の行なったあらゆる改革や近代化投資による功を認めず
ちょーせん人が「傲慢」というは当時の朝鮮が置かれた実情を認めず 　
自力で独立近代化できたとの思込み、まさに妄想。 　　　　　　　　　　

精神医学の養老教授の説では、 　　　　　　
人間は知りたくない事（自分に取り不利な事実）に対し、
それを遮断し受け入れぬようにする脳の働きがあると言う。 　　　

彼はそれを「バカの壁」と名付けている。 　　　　　　　　　　　　　　
ぴったしの学説登場ですな。

綿の伝来によって衣類の主流が麻から木綿へと変化した事は、日本人の公衆衛生、平均寿命を大幅に引き上げた歴史上とても重要な部分なんだよね。

麻とは比べ物にならない保温性、吸水性の良さ。
洗濯時の汚れの落ちやすさ。

ただ残念な事に、徳川家光の庶民（農民）に対する木綿着用の奨励は、日本史に奴隷史観を持ち込みたがる教科書学者の手にかかると、「木綿みたいに粗末なものを農民に強制して・・・・」といった殆ど囚人服扱いにされちゃうから困ったもんで。

・・・・・彼らの頭ん中じゃ 　 「木綿の雑巾と麻のスーツ」 　 みたいな価値基準なのかも知らんが（笑

さて、その木綿の伝来って話になると・・・・・
コレもまた、半島が絡んで厄介になるのがお約束（笑

・高級輸入品としての布。
・日本でもなんとか実る段階までの綿花。
・日本の風土における栽培ノウハウを伴った、低コスト大量生産可能な品種（綿実）。

てな感じに、「伝来」と言っても幾つもの段階があるから・・・・・

ね？ 　 イカにも韓国人好みっぽい、穴だらけな話でしょ（爆

事実の規範力説。

法は規範、もしくは当為（べし）を表す。

で、その「べし」が何から来るかが問題となるんだが。

実力、事実そのものが規範、当為をうみだすんじゃないけど、規範、当為を強制することはできる。これが東京裁判ということだな。

http://www.history.gr.jp/tokyo/
http://www.kokusairinri.org/contents1/

捕虜虐待とか国際法違反とか言われていますが
インド人のパール判事は日本の無罪を主張した。

戦勝国による報復裁判だとも言われています。

私の投稿は日本が戦争に負けたから戦勝国によって
裁かれたと言っているのですが。

＞江戸時代とか昔は今みたいに毎日風呂入ってなかったやろ？


江戸のガエン（火消し）なんて、毎日どころか一日に２回も３回も風呂屋に通ってたよ。

いくら日本の冬だって、そうでもしなきゃあんな薄着で過ごせる訳ござらん。

日本人の風呂好きは湿気の多い気候にもよるやろが、
江戸時代とか昔は今みたいに毎日風呂入ってなかったやろ？
朝鮮の冬なんか、一週間に一回も入らんかて平気やってん。
一回入ったら、思いっきりアカスリすんねんけどな。

＞風呂にはいらん人間が清潔なはずねーよな。垢で服もよごれるだろう。

↓銭湯をウリナラに持ち込んだのは日帝ニダ！ 日帝のせいでメキシコの同胞が差別されているニダ！
イルボンは反省しる！

『このほか、市内の中心街の建物を銭湯に不法改造した後、手ぬぐいを道路側にかけて美観を損ねたり、当局の許可なしに営業行為をする韓国人の店が多く、関係当局の介入が必要だと指摘されている。』
『これに対しメキシコに住む同胞は、「最近韓国人の移民が急激に増え、多くの副作用が発生しているのは事実だが、現地人の一方的な話だけを聞いて、我々の社会を罵倒するのは、言論の横暴というだけではなく、人種差別行為だ」とし、憤慨している。』

http://srch.chosun.com/cgi-bin/japan/search?did=5959&OP=5&word=売春%20T%20&name=%8E%D0%89%EF&dtc=20010212&url=http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2001/02/12/20010212000005.html&title=%8A%D8%8D%91%90l%82%CD%8B%A4%91%B6%82%C5%82%AB%82%C8%82%A2%96%AF%91%B0%3F%20

読んだ本もせいぜい数十冊だな。

東南アジア関係は数百冊だが。

わしゃ文化レベルがたかいから、文化レベルの高いものしか興味がないな。

それに、わしゃ清潔好きだしな。

「朝鮮人は清潔好きで、普段着用している純白の衣服を汚すことを何より嫌うのだが・・・」(杉森久英/錆びたサーベル）

風呂にはいらん人間が清潔なはずねーよな。垢で服もよごれるだろう。

それにくらべりゃ、吉田松陰の母親はえらい。「神州清潔の民といいます。どんなに貧乏でも風呂だけは毎日はいらせてください」と、結婚するとき亭主にたのんだそうだ。

質問いたしますが、当時の日本の指導者達にはどのような犯罪が成立して、どのような法で裁かれるのでしょうか？

ワシの場合、これ。↓

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4413018591/qid=1061565437/sr=1-9/ref=sr_1_2_9/250-2335779-2760202

＞天皇の話になると、まるで麻原を語るオウム信者だが

麻原は、こういうことは言わんしねえ。↓

「国安く 民のかまどの 賑いを
見も聞きたきぞ 我が思（おもい）なる」

「朝夕に 民安かれと 思ふ身の
心にかかる 異国（とつくに）の船」

「日々日々の 書（ふみ）につけても 国民（くにたみ）の
安き文字こそ 見まくほしけれ」

（孝明天皇御製）

ということですね。

天皇の話になると、まるで麻原を語るオウム信者だが、
何しろ韓国・朝鮮に関しては知識が皆無だからな。
入門書、紹介したろか。（爆）

＞日本が戦争に負けたから裁かれたんですよ。

裁判を行うには、その犯罪が犯した罪その物を規定した法が必要だが、どのような法が用いられたの？

極東軍事法廷（東京裁判）は、「裁判」という衣をまとった戦勝国による集団リンチである。