◆コリア関連書籍◆

＞李朝を農奴社会というのはどうでしょう。

あれが農奴社会でなくて何だというんですか？
まさか、李朝統治下では生産意欲に満ちた自作農経営が主流で、国民は総じて豊かだったとでもお思いですか？
変わりつつあったという事ならわかりますが（変化の兆しは多々ありましたからね）、実態が農奴社会の域を脱していたとは到底思えませんが。

＞牧歌的な農村でもなんとか暮らせた社会

列強が永遠に極東に到達しなければあるいはそれで良かったかもしれませんね。

近代化の問題点を指摘する御考えは分かりますが、生産の絶対量が満たされていない社会の方が近代よりマシという御考えには同調いたしかねます。
低開発国の貧困の現状を一度その目でご覧になられると良いでしょう。
それが、あなたの言う「牧歌的な農村での暮らし」です。
（朝鮮半島だけが例外ということはありません）

＞血をにじむような苦労をしてというような例は知りません。

血のにじむような苦労をして近代言語を構築したといっているのです。
教育の例でも指摘しましたが、言葉や文化の問題をあまり軽く考えるものではありません。

ついでに言えば、朝鮮の農地開拓に従事した日本人農民たちはいろいろと苦労したと思いますよ。（良し悪しの議論とは別として）

＞私は病人ですか

自分の主観に基づく思いこみで議論の相手にレッテルを貼るべきでないと申し上げているのです。
カルトの信者はあくまでも極端な例ですよ。
気分を害されたのであれば謝ります。
が、少なくともあなたと礼儀正しく議論を続けようとされている人たちのことは、もう少し思いやられてもよろしいのでは？
（私はずいぶん失礼なことも申し上げているので、対象外とされても仕方ありませんが）