>Kmechanさんご苦労様です(1)
投稿者: Kmechan 投稿日時: 2002/01/22 19:26 投稿番号: [598 / 3669]
>韓国は日韓併合については「武力を背景に強制的」であることを条約締結の根拠としていますので、日韓基本条約は独立国である韓国がなんらの強制もなく主体的な判断で締結したことについては完全に同意いただけると思います
それは認めます。
>ところがKmechanさんは事実のあやふやなことをいつまでも蒸し返し(捏造と言っていい)、日本国民に対する道義的な脅迫をいつまでも続けるのですか?
蒸し返し、脅迫?
そのように受け取ると歴史論争は成り立たないと思いますが
捏造? 捏造とは本当は無い事を、事実であるかのように作り上げること。でっちあげ
ですが私がなにをどのようにでっちあげたというのですか?
必ずご返答頂きたい。!
>それが東学党の乱を招いた。朝鮮人はむしろ改革をいやがってたんじゃないですか
東学とはキリスト教がもたらした西側の文化、文明に対して儒教・仏教・道教に民間信仰を加えたものであり、列強の進出により、外国勢力の排斥と地方官吏の悪政の是正を求め李朝政府に請願した運動であり、
朝鮮人はむしろ改革をいやがったとはいえない。
それは改革を含む運動だったといえます。
>日本が朝鮮の改革を邪魔し、奴隷化したというのは逆じゃないんですか?
日本は改革を主張しました。
それは日本を防衛するためには朝鮮を改革しなければならない。という考えであり
朝鮮が改革により、発展を願ったものでは
ないということです。
併合時代寺内総督は天皇に「朝鮮の国はゆたかになったけれど、朝鮮人は豊かにはなっていないない」と上奏しています。
つまり朝鮮人を豊かにするかんげなどなかったことです。
このような上奏をしてもなんら問題化されていないことから
日本政府は朝鮮人の生活など向上させようとは考えていなかったことが分かります。
朝鮮総督は身分制度になんら手をつけていません。
奴隷制を廃止したなどというサイトもありますが、廃止というような総督令もありませんし、奴隷自体が併合じだいには、甲午の改革により完全に消滅したと考えます。
又私は総督府が奴隷化したとは言ってませんが、
実質日本の官憲支配の体制により、奴隷状態に近い状態であったのではないかとの
認識は持っております。
ムチによる刑罰は奴隷制ともtらえられないことはないと思いますが
>戦後、清国のくびきがはずれた朝鮮は独立機運が盛り上がり、大韓帝国が成立(1897.10)しました。
と、私は世界史で習いましたよ。
清国の力がなくなった結果日本の力からも
逃れるため、又列強の支配下に入るのを拒絶するために大韓帝国が成立(1897.10)
中立国であることを宣言しました。
>独立国の大韓帝国になぜ日本人が土地収奪するんですか
そえは別問題ではないですか
当初は開国の不平等条約により、日本人の犯罪は日本領事館が判断していたわけで
朝鮮人が訴えても認められない場合が多く
このような背景の下に日本人が土地を取得していったわけで、大観帝国が設立されても日本軍の力を背景に土地の取得は進んだということです。
>1922年末の日本人農業者所有土地面積は、一般地主17万5千町歩、東洋拓殖8万町歩、合計25万5千町歩で、全耕地面積の6%弱(朝鮮総督府『調査資料2ー7 朝鮮における内地人』)。
私の調べでは当時耕地面積は約50万町歩
といわれています。
総督府資料による計算では150万町歩もあったようになりあすね。
朝鮮総督府資料をどれだけ信頼おけるかでしょうね。
当然植民地にした側の資料なので、その正当性を主張するために事実を100%表しているとはいえないと考えます。
それは認めます。
>ところがKmechanさんは事実のあやふやなことをいつまでも蒸し返し(捏造と言っていい)、日本国民に対する道義的な脅迫をいつまでも続けるのですか?
蒸し返し、脅迫?
そのように受け取ると歴史論争は成り立たないと思いますが
捏造? 捏造とは本当は無い事を、事実であるかのように作り上げること。でっちあげ
ですが私がなにをどのようにでっちあげたというのですか?
必ずご返答頂きたい。!
>それが東学党の乱を招いた。朝鮮人はむしろ改革をいやがってたんじゃないですか
東学とはキリスト教がもたらした西側の文化、文明に対して儒教・仏教・道教に民間信仰を加えたものであり、列強の進出により、外国勢力の排斥と地方官吏の悪政の是正を求め李朝政府に請願した運動であり、
朝鮮人はむしろ改革をいやがったとはいえない。
それは改革を含む運動だったといえます。
>日本が朝鮮の改革を邪魔し、奴隷化したというのは逆じゃないんですか?
日本は改革を主張しました。
それは日本を防衛するためには朝鮮を改革しなければならない。という考えであり
朝鮮が改革により、発展を願ったものでは
ないということです。
併合時代寺内総督は天皇に「朝鮮の国はゆたかになったけれど、朝鮮人は豊かにはなっていないない」と上奏しています。
つまり朝鮮人を豊かにするかんげなどなかったことです。
このような上奏をしてもなんら問題化されていないことから
日本政府は朝鮮人の生活など向上させようとは考えていなかったことが分かります。
朝鮮総督は身分制度になんら手をつけていません。
奴隷制を廃止したなどというサイトもありますが、廃止というような総督令もありませんし、奴隷自体が併合じだいには、甲午の改革により完全に消滅したと考えます。
又私は総督府が奴隷化したとは言ってませんが、
実質日本の官憲支配の体制により、奴隷状態に近い状態であったのではないかとの
認識は持っております。
ムチによる刑罰は奴隷制ともtらえられないことはないと思いますが
>戦後、清国のくびきがはずれた朝鮮は独立機運が盛り上がり、大韓帝国が成立(1897.10)しました。
と、私は世界史で習いましたよ。
清国の力がなくなった結果日本の力からも
逃れるため、又列強の支配下に入るのを拒絶するために大韓帝国が成立(1897.10)
中立国であることを宣言しました。
>独立国の大韓帝国になぜ日本人が土地収奪するんですか
そえは別問題ではないですか
当初は開国の不平等条約により、日本人の犯罪は日本領事館が判断していたわけで
朝鮮人が訴えても認められない場合が多く
このような背景の下に日本人が土地を取得していったわけで、大観帝国が設立されても日本軍の力を背景に土地の取得は進んだということです。
>1922年末の日本人農業者所有土地面積は、一般地主17万5千町歩、東洋拓殖8万町歩、合計25万5千町歩で、全耕地面積の6%弱(朝鮮総督府『調査資料2ー7 朝鮮における内地人』)。
私の調べでは当時耕地面積は約50万町歩
といわれています。
総督府資料による計算では150万町歩もあったようになりあすね。
朝鮮総督府資料をどれだけ信頼おけるかでしょうね。
当然植民地にした側の資料なので、その正当性を主張するために事実を100%表しているとはいえないと考えます。
これは メッセージ 581 (paminami00 さん)への返信です.
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