◆コリア関連書籍◆

＞私が今持ってる本には学順さんは
「義父と別れるとき義父が日本将校に刀で脅されていた。
そして、その途中将校が若い軍人２人に学順義姉妹を連れて行けと命令し『ついて来ないなら殺す』と脅された」そうです。
何でこんなに証言が違うんだろう。
＞もしかしたらもしかして、裏がありそうな気が・・・。

たぶん
「〈善意〉のインタビュアーたちは、自分がききたい物語を聞き出すように、語りの図式を変形するという権力を、その聞き取りの現場において行使している」（上野千鶴子『ナショナリズムとジェンダー』、秦本より引用）
ということなんでしょう。
金学順さんも相手に合わせていろいろな話をするうちに、最後にはどれが本当だかわからなくなっていたんじゃないかな。

金学順さんが亡くなった1997年12月17付の新聞各社の記事も、相当に混乱している。

文化日報
金おばあさんは1924年満州吉林省で生まれ、独立運動をしていた父について平壌に渡り、14歳のとき平壌妓生学校を終えた。17歳のとき養父によって日本軍に引き渡され、中国鉄壁鎮で５ヶ月間、昼は弾薬運搬、夜は慰安婦生活をした。

韓国日報
1922年平壌で出生した金おばあさんは、独立運動をしていた父について満州に行き、17歳のとき、中国内の日本軍軍隊慰安婦として強制連行された。

ハンギョレ
1924年に生まれた金さんは、幼いとき、独立運動をした父を亡くした後、41年、養父によって日本軍に引き渡され、満州で３ヶ月間慰安婦生活をしなければならなかった。

中央日報
1924年満州吉林省で生まれた金おばあさんは、独立運動をしていた父を亡くした後、日帝が太平洋戦争に狂奔していた、17歳のとき、日本軍に連れて行かれ、5ヶ月間、昼は弾薬を運び、夜は10人以上の日本軍を相手にした。

京郷新聞
金おばあさんは16歳だった1940年、中国鉄壁鎮の日本軍部隊に慰安婦として連れて行かれ、昼は重労働をし、夜は日本軍人を相手にする苦痛に満ちた生活を3ヶ月以上したあと、脱出した。


出生年も違いがあるし、場所も、期間もいろいろ。父が独立運動をしていたっていう部分は、新聞社の好みに合ったらしい。

さまざまな証言をたどっていけば、どういう団体がどういう話を聞きたがったのかがわかって、おもしろいかも。
金さんが名乗り出たのが、1991年8月14日。そのときの証言が、事実に比較的近いんじゃないのかな。

韓国日報1991.8.15
41年の春、17歳で連れて行かれた金さんは満州吉林省出身、生後百日の祝いが来る前に父が死に、平壌でピョン・モスルのもとで育ち、国民学校を出たばかりの14歳のとき、養女として売られていった。養父は金さんを平壌キーセン券番で3年間教育させたあと、中国北地鉄壁鎮の小隊規模の日本軍部隊に挺身隊としてふたたび売り渡した。

ハンギョレ1991.8.15
1924年、満州吉林省で生まれた金さんは、父が生後100日で死んだ後、生活が苦しかった母によって14歳のときに平壌キーセン券番に売られていった。3年間の券番生活を終えた金さんは最初の就職だと思い、券番の養父についていったところが北中国鉄壁鎮の日本軍300人余りがいる小部隊の前だった。
「私を連れてきた養父も当時日本軍人たちから金ももらえず武力で私をただ奪われたようでした。そのあと5ヶ月間の生活はほとんど毎日４〜５人の日本軍人を相手にすることが全部でした」

東亜日報1991.8.15
金おばあさんが従軍慰安婦として連れて行かれたのは、満16歳だった1940年春。早くに父をなくし、母も再婚し、13歳のとき平壌のある家に養女として入った金おばあさんは、平壌券番を終えた年、その家のもう一人の養女（当時17歳）といっしょに養父によって中日戦争が熾烈だった中国中部地方に連れて行かれた。
養女たちを利用して日本軍を相手に「営業」をしようとした養父は、日本軍の銃刀に一銭ももらえず、彼女らを日本軍に引き渡し、金おばあさんは部隊の中の慰安所に強制で収容された。
300余名の小規模部隊のなかの掘っ建て小屋に五つの布の仕切りを設置して作った慰安所には2人以外に3人の韓国女性が来ていたが、そのなかで年長だった「しずえ」（当時21歳）という女性が彼らを監視し、男たちを案内した。
金おばあさんは、三日に一度ずつ回ってくる日本軍の休暇のたびに、一日4〜5人ずつ相手をしていたが、そこに寄った韓国商人（当時31歳）について脱出に成功、3ヶ月ぶりに逃れ出た。