プレツさん横ですが♪
投稿者: sweet_japon 投稿日時: 2005/12/19 10:09 投稿番号: [3388 / 19672]
リッキーさん、
このお話をここで長引かせるのは気がとがめるのですが、
ぜひプレツさんとコミニュケートしたく、場をお借りします。
おはよーございます♪
>昔は日常の生活の中での見聞で、自然と身についていくものも、多くあったように思います。
全くもって、同感です。
私の場合ロジック的に教えられてきた覚えはなく、
近代史にもとても疎く、何を根拠に今の考え(guiseinoyuuさんのご意見に近しいものがあるのです)
を持つようになったのか疑問点も多いのですが…。
なぜか、という理由をしいて言えば、昔からの日本に共通する倫理観を
知らず知らずのうちに身に着けてきたのかな〜と思います。
材料としては「日本昔話」「民話」だったり、「日本霊異記」「今昔物語集」「平家物語」
など日本古典全集(子供向け)などの書物だったり、
近所の「ご隠居さん」といわれるおばあさんの茶飲み話だったり
近所の小さな神社のお掃除をしたり、神社仏閣やお墓で手を合わせることなどの「行為」だったり、さまざまです。
「これを教える(教わる)ゾ!」ってものではないのかな…と思っています。
私の「お母ちゃん」は私の友達の親世代よりちょっと年上で、
都会者でもないせいか、信心(迷信)深いところがあります。
でも、関東だからか?やっぱり関西に比べれば「天皇」に対しては意識が薄い。
土地に根ざした神道の延長線にあるもののように私は感じています。
でも、普段意識していなくてもどこか自分の根っこになっているようで、
粗末に扱われるようなことをされるとカチンときてしまいます。
ただ、背中を見て育ってくれるようになるにはそれなりにしっかりした
大人にならなくては…なれるのか?…といまさら焦っていたりします(^^)
一服汁にしてはカタイ話が続いてしまいましたが、
相手を思いやりながら、という前提があればきっと有意義なものになりますね。
おせちの練習になるかな、と、栗の甘露煮と黒豆煮をつくりましたが、
他の伊達巻とかはさっぱり作る気にもなれません(トホホ)
作れるけど、今回は手抜きをするんだよ位の余裕を持ちたいけど無理ですね。
http://www.hakusensha.co.jp/book_review/sibawanko2/com.html
あこがれの和の暮らし…まだまだ遠いっ!!!
このお話をここで長引かせるのは気がとがめるのですが、
ぜひプレツさんとコミニュケートしたく、場をお借りします。
おはよーございます♪
>昔は日常の生活の中での見聞で、自然と身についていくものも、多くあったように思います。
全くもって、同感です。
私の場合ロジック的に教えられてきた覚えはなく、
近代史にもとても疎く、何を根拠に今の考え(guiseinoyuuさんのご意見に近しいものがあるのです)
を持つようになったのか疑問点も多いのですが…。
なぜか、という理由をしいて言えば、昔からの日本に共通する倫理観を
知らず知らずのうちに身に着けてきたのかな〜と思います。
材料としては「日本昔話」「民話」だったり、「日本霊異記」「今昔物語集」「平家物語」
など日本古典全集(子供向け)などの書物だったり、
近所の「ご隠居さん」といわれるおばあさんの茶飲み話だったり
近所の小さな神社のお掃除をしたり、神社仏閣やお墓で手を合わせることなどの「行為」だったり、さまざまです。
「これを教える(教わる)ゾ!」ってものではないのかな…と思っています。
私の「お母ちゃん」は私の友達の親世代よりちょっと年上で、
都会者でもないせいか、信心(迷信)深いところがあります。
でも、関東だからか?やっぱり関西に比べれば「天皇」に対しては意識が薄い。
土地に根ざした神道の延長線にあるもののように私は感じています。
でも、普段意識していなくてもどこか自分の根っこになっているようで、
粗末に扱われるようなことをされるとカチンときてしまいます。
ただ、背中を見て育ってくれるようになるにはそれなりにしっかりした
大人にならなくては…なれるのか?…といまさら焦っていたりします(^^)
一服汁にしてはカタイ話が続いてしまいましたが、
相手を思いやりながら、という前提があればきっと有意義なものになりますね。
おせちの練習になるかな、と、栗の甘露煮と黒豆煮をつくりましたが、
他の伊達巻とかはさっぱり作る気にもなれません(トホホ)
作れるけど、今回は手抜きをするんだよ位の余裕を持ちたいけど無理ですね。
http://www.hakusensha.co.jp/book_review/sibawanko2/com.html
あこがれの和の暮らし…まだまだ遠いっ!!!
これは メッセージ 3387 (pretzs002 さん)への返信です.
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