韓カテ的人間観察之ススメ

＞たしか一年前の出現時

日本が軍艦で脅迫して朝鮮が開国したって主張だったような。 　 実際には小船一艘だったんですが・・・。 　 アメリカには平気で攻撃仕掛けてボロボロになっても平気だったくせに。

＞ああいう、捏造鮮人は日本人と議論する最低限の資格もないと思います。

ま、これは国籍云々以前の問題ですよね。他者の発言を捏造あるいは史料をトリミングして詭弁を弄する輩には議論を為す資格などあり得ませんなぁ。秋田久美子(吉本新喜劇)の台詞を借りれば「死んだらええのに」と。

＞スケさんや茶釜先生みたいに間違いがあってもすぐに謝罪すればＯＫですが、日本人に対するスリカエや捏造、歪曲は許されると思っているんですよ。

ええ。「過ちて改めざるこれを過ちと謂ふ(論語)」というように、間違いがあるとわかればゴメンナサイと言って修正すれば済むだけの話ですしね。
たしか一年前の出現時も結局史料から逃げていますし、今回は史料を重視する人の出にくい場所に棲みついていますね。アレからは何の知見を得られるわけでもなく、時間を割いてまで相手する価値も無いと判断しているんですが…

ああいう、捏造鮮人は日本人と議論する最低限の資格もないと思います。 　 スケさんや茶釜先生みたいに間違いがあってもすぐに謝罪すればＯＫですが、日本人に対するスリカエや捏造、歪曲は許されると思っているんですよ。 　 イルクジと同種の調教処置が適当です。

> 「恥を知る」超賎奴って、いるんですか？

理解はしてないようですが、何か失敗をして馬鹿にされてると思っているだけかもしれませんね。

>タイトルに「馬力削減効果」って書いたら来なくなってしまいましたね。

>本人も恥とは思ってるのか？

「恥を知る」超賎奴って、いるんですか？

タイトルに「馬力削減効果」って書いたら来なくなってしまいましたね。

本人も恥とは思ってるのか？

口の周りに餡子をつけて饅頭を食ってないって言い張ってるようなもんですからねぇ。

馬力削減効果は当然理解できないか。

＞元スレなんか簡単に確認できるのに、何でバレバレの嘘を吐くかなぁ。

引用する史料や他者の言説に対して如何なる感想や意見を述べること自体はいいんですが、引用史料・言説を「加工」するのは、文句なしにアウトですわな。斯かる捏造・改竄を為す鼠輩は史料を扱う歴史問題について発言する資格は無いと断言できます。

そこを突っ込むべきであり、捏造・改竄した言説への感想・解釈について突っ込んでしまうと、話題逸らし・論点拡散といった相手の戦術に乗ってしまうことになるので注意が必要かと。

元スレなんか簡単に確認できるのに、何でバレバレの嘘を吐くかなぁ。

知能の「馬力削減効果」ですかね？

捏造はＤＮＡに織り込まれたモノですから(笑)

しかも、他者の発言まで捏造しましたネェ。

馬鹿が自爆してやんの

お茶大哲学教授・土屋賢二さんの「紅茶を注文する方法」というエッセイの
韓国語版を読んでいますが、誤訳が多い。
翻訳者は、広島大学修士を出た宋ジェヨンとかいう者ですが、絶対に怪しい。
広島大学といえば、西日本出身の方ならご存知でしょう。結構レベルの高い
ところです。それが清水の次郎長を「キヨミズノ ジロチョウ」だとか、会話
部分の内容がひっくり返ってるとか、そんなんばっか。「さくらももこ」も
知らないようです（解説が間違ってる。この人を知らなくてもいいですが）。
まぁ「土屋教授が学生や助手にイジメラレている」部分を変えるのはしょうが
ないでしょうが、あまりにもイイカゲンな訳。
日本にいたかどうかも怪しいな。

一生イントロ。

Ｂｙ大友康平



上げさせていただきます。

そっちの人はキ○ガイではないみたいですが、この数日が周期なんでしょうか多いです。 　 ひどい事件おこしたり半島でも無意味なデモやってますね。 　 防ぎようが無いからなあ〜

その人

去年は「村山談話」だけを根拠に皆さんに絡みついてましたよ？

何がどうあれ 　 人の言葉に耳を傾けるような人間じゃないと思われます

ヘンな人に絡まれてますが理由がわからない。
「雪山獅子旗」でスイッチが入ったんでしょうか。

なんか 　 底の浅いのが現実に…(笑)

梅雨ですなぁ…

赤坂ＡＣＴで。

前から6列目の中央付近という絶好の席だったので、本当に楽しい二時間でした。

もの凄いステップを踏みながら、顔は笑顔（笑）←これが一番すごい。

最後の日本公演だそうで、ちょっと残念です。

ちなみに「THE H○ST」は「グエムル」の英題

>幼自慰が涌いてでましたねぇ

>虫入りなので 　 内容は判りませんが(笑)


日本で○ストしてるのに、自分の業種を貶めるのはプロ意識がないですね。

あやふやな言葉で接客するから、なんとか日本でやってけるのかしら。

韓国語でしゃべる内容もどの程度かうかがえる幼餌さんです。

＞韓国人が目上の者を敬う気持ちに偽りはないと思いますニダが

それは否定しないニダ。 　 ただ韓国人の気持ちっていつも逆進性ニダ。 　 結果的に祖先を愚弄する結果になるニダ。 　 自分の気持ちの中のバーチャルな相手が大事でリアルな相手の気持ちは軽く見ますよね。 　 だから振られた相手に放火したり国技したりするでしょ。

それと朝鮮人ってすごく目下を虐めるんですよ。 　 信じられないくらいに、裏切られないかひやひやしているんでしょうね。 　 ひとりで飲みに行く朝鮮人って少ないですよ。 　 呼ぶと速攻で来るし・・・、呼ばないとすねるし本当に気持ち悪い。 　 さすがにキモくて直接虐めたりしたくないしね。 　 結果的に楽しく飲めないし。 　 それと、その他外国人に対してはひどいです。 　 白人にはビビるのに、色つきの人には立派な人とか目上とかまったく関係ないですね。

まだまだ韓国ウォッチャーとしてはビギナーですが
今までのケースから 　 ウリなりに類推すると…

韓国人が目上の者を敬う気持ちに偽りはないと思いますニダが
その一方で 　 いつかこの目上の者に取って代わってやろうと 　 よく言えば向上心を持って
悪く言えばいつでも足を引っ張ってやろうと考えてる部分ってのがある気がします
李氏朝鮮なんてまさにその最たる例のように思われますニダ

ただ 　 相手がチョッパリだと判った時点で
歳が行っていようとチョッパリと言うアイデンティティの時点で禽獣に等しく
年齢差などは吹っ飛んでしまうと思うニダ

「違いがわかる」さんの話を思い起こせば 　
単に年齢差ではなく 　 そこに役職上でも上の階級と言ったようなレッテル 　 あるいは
圧倒的な武力が背景につくと 　 チョッパリであってもある程度は敬ってもらえるようになると
ただしそこはやはり韓国・造船人ですから 　 いつか引きずり下ろしてやろう 　 いつか上になって使役してやろうと
考えていないでもないのかも知れませんが(笑)

韓国人って目上を敬うって言っているが、大統領からして若作りする。 　 年上の話を聞かない＝歴史の教訓を生かさない。 　 先祖を大事にするといいながら、自分の理想の先祖を創造する。 　 古いものを粗末にする。

表面だけで内容が無い社会なんですよね。 　 子供が外交問題に口だししてデモをし、国際的信用を失う・・・。

やっぱり冷蔵庫の自由が社会を潰すんですよね。

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|給料はこれで十分のハズニダｯ！
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　　　　　　 Ｖ
　　　　 ┌茶┐ 　 ﾌﾝ！
. 　　　 ／ 　 _,,＼∩ 　　 　　　 ∧_,,∧∩ 　 先生・・・
　　 __<#｀Д´>ﾉ -3 　 　 __（#´∀｀）ﾉ 　 リアルで誰かに言われたんだとおもいまふ・・・
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| 　 暇くんは 　 やはりゼエロ様より著しいな。
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　　　　　　 Ｖ
　　　　 ┌-┐ 　
. 　　　 ／ 　 _,,＼∩ 　　 　　　 ∧_,,∧∩ 　 先生・・・
　　 __<#｀Д´>ﾉ -3 　 　 __（#´∀｀）ﾉ 　 ジェロ君は 　 僕が最初に言ったコトを理解できてないです
　　 ||＼∪￣￣＼ 　　　 ||＼∪￣￣＼ 　 　　　 (けっ！ 　 オレサマぁこんな奴と隣かよっ！)
　　 ||＼||￣￣￣|| 　　　 ||＼||￣￣￣|| 　
　　 　 .||￣￣￣|| 　 　 　　 .||￣￣￣|| 　
黙れゼエロ 　　　　　　　　　　　　 あーあー 　 そりゃ有り難いこっちゃ！
暇くんこそ 　 ウリのチングニダ！

(ili´-`).。ｏＯ 　 覗いてみたらチョパ〜リ語のお勉強れすか・・・・・

(ili´▽`).。ｏＯ 　 意味が何？お答え汁！な態度は相変わらずれエガッタエガッタ♪

幼自慰が涌いてでましたねぇ

虫入りなので 　 内容は判りませんが(笑)


熊の子孫の方は

去年１０月の 　 一ヶ月間の冬眠で解消されたのかも知れません

全然冬眠しませんねぇ〜（笑）。

まあ、最近では熊なんかも冬眠しないのがいるようですから、、、。

祖先に熊を持つ大茶碗様も当然と言えば当然でしょうかね。

>なんだか、中国トピの喰いつきがいいんですけど。


. 　　 ┌─┐
　 ／￣椀￣＼ ｴｯﾍﾝ 　 ゼエロからニャンニャンナンパ本貰ったニダ〜♪
　　 <ヽ｀∀´>ノ 　　　　 ウリがここでチョッパリを締めておけば
　　　　　　　　　　　　 . 　 ニャンニャン(元男)達は 　 ウリの男気に惚れるかもニダね〜♪

なんだか、中国トピの喰いつきがいいんですけど。

まあ、４〜５日出てこないとエトさんやジラルさんが悲しむのを大韓男児としての本能で知っていますから、
せいぜい数日出てこない程度でしょうが。


そろそろ、エトさんに釣りオフー会の日程を決めてもらいましょう（笑）。

私は都合がつけば参加します。

あの名台詞
「そろそろ卒業の時」
の再現ですか。

もっとも、留年しているのは皆様ご存知ですが。

これまでのパターンからすると、もうすぐ冬眠に入りそうな感じではありますね。

で、釣りオフー会をバックレると。


そこまで計算しているかもしれません（笑）。

ほとんどマピアの言い掛かり(笑)


「おいっ！ 　 zeni_no_oshiharai」

「いえ 　 私は zen_no_oshieです」

「んなこたぁ 　 どーでいいんだよっ！」

みたいな…

おはようございます。

大茶碗様の動向を注視する役割のこのトピを上げておきます（笑）。

日本は台湾の激しい抵抗運動を武力で鎮圧、台湾人の死者は数万人、 　 この事実を台湾人が親日すぎるから日本人はよく知らない

＞…最近、アポが出入りしているエンコリの伝統板で、あやふやな根拠と情緒に依拠したチベット擁護派(日本ID)が、上記の論拠などに基づいた論理によって他の日本IDにボコボコにされまして、

あそこですか（笑）
自称「梁山泊」らしくて、自分の見聞きしたこと以外は認めない集団で、排他的の仲良しプログになっていますね（嘲笑）
しかも揚げ足取りが多くて^^;

＞というのは、チベットの「弾圧」状況を示すのはチベット人の「証言」だけであって裏が取れていませんから。それを100%信じろと言うなら、朝鮮人の「弾圧」情報だって同等に扱えとなりかねませんし。

難しい部分です。しかし、状況証拠的にチベットの言い分の方が正しいと判断せざるを得ないでしょう。なにせ50年以上この問題が片付いてないのですから。

一方、中国の言い分は100％信用出来ません。約束事を尽く守らなかった歴史から支那事変が勃発、南京大虐殺30万人も中国側の捏造ですから。

中国が証拠書類として出した文章でさえ信用できません。田中上奏文を捏造し、世界に日本は中国侵略の意図が最初からあったと宣伝しました。当時の連合国はそれを信じたのではないでしょうか、しかし、最近になり田中上奏文は偽物のような言い方してますね。当時の彼らの意図が成功したので現在ではどうでもよく、且つ、上奏文が捏造との日本側の言い分を認めれば、日本は安心して中国に更なる投資をするであろうという読みからと思っています。また、フィリピン、ベトナム、マレーシアとの南沙諸島領有問題で、中国は、古い土器を島にばら撒き、それを証拠に中国古来の領土と平気で主張宣伝したこともあります。

朝鮮人の弾圧といっても既得権益を奪われた両班連中が仕組んだとも見做される３・１騒乱ですね。正式な条約締結後９年経過後発生、内乱罪の適用は受けず、全員裁判を受け、多くが無罪放免であり無期懲役や死刑者もいなかった。

もし、本当に弾圧が酷く独立運動が続いたならば、日本人の警察が全土で7千数百名ですむはずもありません。軍隊も２個師団では不足でしたでしょう。

３・３１以後、かような問題は発生していません。国際世論も日本を激しく非難してません。暴動は何処の国でも最後は武力で抑えます。従って、チベット弾圧とはその内容が違うと思っています。

＞現時点の私としては、中国・チベットの双方の発表・情報に信を置きませんね。

これは証拠が無いということでしょうが、中国相手では、裁判所できっちりけじめをつけるやり方は通じません。中国からは自国不利になる言質は何もでて来ません。毒入り餃子事件、上海暴動での対応、瀋陽日本領事館浸入主権侵害事件など、中国は自国に不利になる事件ではああ言えばこう言うで、一切謝罪をしていません。それが中国のやり方です。毒入り餃子事件に於いては、逆に日本側で混入したかのような中国側報道で日本を非難、国内的には民族意識を高め国民の反日感情を更に煽りました。

現段階のチベット問題は、裁判所でどちらの言い分が正しいか否か争う問題でなく、中国は自国有利のためにプロパガンダを大々的に仕掛けています。平気で偽書類もつくるでしょう。

その最中に双方信用できないと傍観しておれば、全て中国の思うがままに終わり、中国人の満足する結果になるでしょう。中国による情報戦と思いますよ。

情報戦であれば、状況証拠でも使い反論する以外にないと思います。

＞また、歴史的に見てもチベットは、宗教に関してはダライラマが支配権を保持し、政治的には清の支配を受け入れた「藩部」であります。属国どころではなく版図の内なんですよねぇ。諸国から主権国家として承認されたこともないですし

元時代は、ラマ仏教を国教としていたのではないですか。その後、関係途絶、明時代はやはり関係がなく、清朝時代は清の大使を受け入れ、1910年に清国の侵略でダライラマ13世はインドに逃れ、以後抵抗運動を続け1912年に清国滅亡とともに、占領してた清軍を破り、ネパールの調停で停戦と撤退の３ヶ条協約をむすび、1913年2月14日にダライラマ13世は独立宣言をしたとあります。過去何度か戦った相手のネパールがそれを認めています。中国、英国は認めてませんが。

というのが、チベット人が述べる歴史で、中国とは違います。

＞あやふやな根拠と情緒に依拠したチベット擁護派(日本ID)が、上記の論拠などに基づいた論理によって他の日本IDにボコボコにされまして、

日本人の生真面目さでしょうか、あやふやな根拠と情緒に依拠したチベット擁護派に対し、論理的に補強しサポートせず、ぼこぼこにする他の日本ＩＤは、その部分だけで捉えれば正しいかも知れませんが、中国への利敵行為になっているとの大局観がないのでしょう。中国側ＩＤに取れば援軍ですね。

私は、他の日本ＩＤは中国人との戦い方を知らないか、或は中国擁護派と思えます。

横からですが

＞政治的には清の支配を受け入れた「藩部」であります。属国どころではなく版図の内なんですよねぇ。諸国から主権国家として承認されたこともないですし、

ここの点だけを捕らえて言うと帝政ロシアの支配地域からは湧いて出たようにいろんな国がどくりつしてますが。理藩院（部）の所管ということであれば外蒙古、今のモンゴルも同じ扱いなのですがソビエトの後ろ盾で独立を全うしてます。理藩院が扱ってたということですでに異民族を支配していたということを表しているんではないでしょうか。

ついでのことですがチベットの言い分では1913年に独立を宣言し中華民国は中華民国蒙蔵委員会駐蔵辧事処を1948年までラサにおいています。日本をはじめ諸外国との関係は鎖国ではなかったですか。それにヒマラヤ側は英国官憲が外国人の入域を認めないので現地商人巡礼だけの交通しかありません。
台湾にはいまだにこの蒙蔵委員会なるものが存在するようですが台湾政府の立場はどんなもんなんでしょうか。
わたし個人の経験では天安門事件のころアメリカに留学して常々共産党政権を批判しアメリカ市民権をとって永住したいと言っていた学生でもチベットは中国領土だと何の疑いもなく言うのでちょっと引いてしまった事があります。