韓国スポーツ

黒田勝弘のソウルの風
第３１回 　 サッカーではなく愛国を楽しんでいるＷ杯熱狂の舞台裏

本誌が読者の手に届くころには、ドイツでのサッカー・ワールドカップ（Ｗ杯）もたけなわだろう。４年前の大会は日韓共催だった。日本は決勝トーナメントに進出は出来たが、韓国は準決勝まで進み４位になった。韓国では今回も「四強の奇跡よ再び！」と開幕前から興奮状態だ。

ドイツ大会に触れる前に、４年前を振り返ってみる。あれは日韓共催だったはずだが、韓国では「共催」の印象は何も残っていない。記憶といえば、ひたすら「勝った！勝った！」のイメージと、街頭に繰り出した大群衆による「デーハミングック（大韓民国）！」の大声援と、愛国ムードだ。

結局、４年前の「日韓共催Ｗ杯」は日韓関係には何も残さなかったし、まして「日韓友情の記憶」などかけらもない。韓国では「ウリナラ（わが国）最高！」という、韓国人たちの自信満々のナショナリズムだけが残った。それは最近の竹島・独島問題における「日本何するものぞ！」につながっている。

ドイツ大会を前に、そして開幕後も確実にそうなるだろうが、韓国におけるＷ杯スローガンは「すべての国民が一つになって！」だ。ソウル市街のあちこちに、そんな文句が書かれた超大型垂れ幕が出ている。テレビのニュースキャスターやＣＭも繰り返しそういっているし、新聞広告にもその文句が躍っている。

ドイツ大会を前に、そして開幕後も確実にそうなるだろうが、韓国におけるＷ杯スローガンは「すべての国民が一つになって！」だ。ソウル市街のあちこちに、そんな文句が書かれた超大型垂れ幕が出ている。テレビのニュースキャスターやＣＭも繰り返しそういっているし、新聞広告にもその文句が躍っている。

そしてW杯で「すべての国民が一つになった」ことへの感激、感動。前回もそうだったが、今回も間違いなくそうだろう。

強豪ブラジルをはじめ、サッカー熱狂国は多い。しかし「すべての国民が一つになって！」をナショナル・スローガンとして叫び、そしてそれが実現したといって、自ら大いに感動するという国は珍しいだろう。

これはなぜなんだ。なぜ「すべての国民が一つに」ならなければならないのだろうか。また「一つになった」といってなぜ感動、感激するのだろうか。

これは察するに、日ごろ韓国国民は、必ずしも国民としての一体感がないためかもしれない。日ごろみんなバラバラなので、Ｗ杯を機会に一つにまとめよう、まとまりたいということかもしれない。

識者に聞くと、韓国人は与野、左右、保革など政治的対立をはじめ、世代、階層、貧富、地域、その他、対立や分裂ばかりで、日ごろから自分たちにイヤ気がさしている。下世話にいえばお互い虎視眈々、足の引っ張り合いという嫉妬社会のため、一体感に欠ける。そこでことのほか、「一つになる」ことにあこがれ、感動するのだという。

だとえば今回のドイツＷ杯は、ちょうど与野が激しく争った統一地方選の直後である。選挙では野党の女性党首が、遊説中に顔をひどく切られる政治テロ（？）まで起きている。「みんなが一つに」になれるＷ杯は、韓国国民にとっては”癒しの一大イベント”というわけだ。そう見れば、あの世界に冠たる”Ｗ杯熱狂”も理解できるということか。

一方、ドイツ大会開幕の前、英国のＢＢＣが韓国サッカーについて論評した内容が、韓国マスコミに紹介されていた。「韓国サッカーは民族主義と混合しており、国内では依然、プロサッカーは発展せず観衆もいない。人びとの関心は、ひたすら国家代表チームの戦いだ」という。

つまり人びとはサッカーを楽しんでいるのではなく”愛国”を楽しんでいるというわけだ。なるほど、だから韓国ではＷ杯出場の選手たちは、「太極戦士」と呼ばれるわけだ。「太極」は国旗の「太極旗」からきているから、日本でいえば「日の丸戦士」である。

韓国の識者も「サッカーの本質はカタルシス（浄化？）だ。国際、国内的葛藤の代理戦争だ。このような代理性の原則に最も忠実な国が韓国である」（５月２４日付、韓国日報コラムから）といっている。とすると、これまで日本があまり勝てなかったのは国際、国内的葛藤がなかったせいかな。

ＳＡＰＩＯ６月２８日号７６ページ