韓国軽視論←韓国人の参加、大歓迎

あげておきます

日本は韓国と日韓基本条約を結び
無償で３億ドル（約１０８０億円）、有償で２億ドル（７２０億円）、民間借款で３億ドル、韓国内の日本の財産の全てという当時としても莫大な額の賠償
をしているという事を。
破綻した朝鮮銀行・韓国系銀行に３兆円もの日本の税金が使われている事を。
２００２年日韓ワールドカップで
スタジアムを作る資金が無い韓国のために７０００億円もの日本の資金が使われた事を。韓国の経済危機の時にＩＭＦ経由で日本が多額の資金を出し韓国を救った事。日本海のカニの漁場が韓国の漁船に荒らされまくり、カニが激減している事。韓国の武装スリ団、犯罪集団によって日本人が多くの被害を受けている事。
韓国の婦女暴行（レイプ）発生率は事実上世界第一位であるという事。
韓国の暴行発生件数は日本の１００倍であるという事。日本での韓国人による犯罪は国籍別検挙件数第２位、不法残留は第１位であるという事。韓国人は海外で悪い事をして捕まった時などにすぐ日本人のフリをする事。韓国人はベトナム戦争に参戦した時に、ベトナム人に対して虐殺やレイプをしまくった事。
朝鮮人による自作自演のチマチョゴリ切り裂き事件を追求していた韓国人が何者かに惨殺された事件。北朝鮮が日本の偽札を作り、麻薬を製造・密輸している事。阪神大震災が起こったときに韓国人が『いい気味だ』『天誅だ』と言った事。 　 コピペ

北朝鮮もそうだが、韓国も相当、盗賊国家！
ニュースコピペ

九四年七月二十三日。
十一世紀初頭に高麗で彫られた版木から刷った初彫本と、
写本の計四百九十三巻が宝財殿からなくなっていた。
南京錠を切断して侵入し、経典だけを持ち去ったとみられ、被害額は数億円。
県警は全国の古物商から情報を募るなどしたが犯人像はつかめないまま。
「最後に見てから盗難に気付くまで二カ月が過ぎており、
広範囲な捜査を余儀なくされた」（県警幹部）。
一方、文化庁は韓国が九五年に国宝に指定した経典三巻と、
安国寺の初彫本の写真を照合。染みや汚れ、巻末の署名などが
酷似していることが判明し、外務省は九八年二月、韓国側に調査協力を要請した。
しかし韓国側からは同年七月までに「要請にこたえることは難しい」と回答。
外務省北東アジア課は「相手の好意に期待するしかなく、限界がある」としている。

世田谷一家惨殺犯をかこまっているらしいし、半島は駄目

皆様、よいお年を！

あっしは明日まで、仕事で御座いますが、、（にゃみだ、にゃみだ、、

473 ：コピペ ：03/12/24 20:57 ID:AuW7Dx1+
>>470

北チョンのニュース番組はだいたいこう聞こえる

　　 踏んだら孕んだ！
　　 孕んだ振る降る般若だ！
　　 童貞擦る無駄、フン出る春巻きはむ無理！
　　 チン毛ちぎり、看板塗る飛騨！
　　 安眠煮る焼酎！
　　 安打！？半田ゴテ適時打！！
　　 原チャリ盗んだ！
　　 よくちょん切れるハサミだ！



うまいもんですね。

　　 朝鮮人の【 恩 を 仇 で 返 す 芸 】


　
　 朝鮮戦争で 　 助けてもらった 　 アメリカに

　　　　 【 恩 を 仇 で 返 す 芸 】の 　 朝鮮人


　 近代化で 　 助けてもらった 　 日本に

　　　　 【 恩 を 仇 で 返 す 芸 】の 　 朝鮮人


　 世界中で 　 もう誰も 　 相手を 　 しなくなった 　 朝鮮人

　　　 何でも 　 他人の 　 せいにする 　 【忘恩民族】 　 朝鮮人


　 人々を 　 餓死させている 　 金ブタを

　　　 将軍様と崇める 　 朝鮮人


　 朝鮮人に 　 優しく 　 してやっても

　　　 返って来るのは 　 【 恩 を 仇 で 返 す 芸 】だけ


　 だから 　 朝鮮人をおとなしくさせるには 　 いじめるに限る

　　　 台湾人の 　 爪の垢でも 　 煎じて飲め！ 　 【ばかちょん】





（参考）ばかちょん議員が 　 必死になって 　 【土下座芸】を披露している写真：

http://japanese.chosun.com/site/data/img_dir/2003/12/22/2003122200003211222.jpg

　 【ばかちょん】カメラのせいで 　 シャッターが早すぎて 　 手が地面から浮いて見える 　

　

　　　 【 必 死 芸 】強迫行動の伝統芸

　

　 正常な精神なら 　 「もっとお楽に構えればいーのに」と考える

　　　　 でも異常な精神は 　 「ねばならない」 　 と考える

　　　　 「絶対に 　 日本に負けては 　 ならない」 　 と考える

　　　　 これを 　 心理学用語で 　 強迫（きょうはく）と言う
　


　 必死の強がりは 　 朝鮮人にとって 　 「ねばならない」もの（強迫行動）

　　　　 強がり【必死芸】 　　 背伸び【必死芸】 　　 見栄張り【必死芸】

　　　　 これらは 　 全て 　 「ねばならない」もの（強迫行動）

　　　　 遊びで 　 からかわれているのに 　 必死の強がり【必死芸】



　 【必死芸】の 　 強迫行動は 　 神経症（火病）患者の 　 典型的な症状
　　　
　　　　 朝鮮人は 　 必死でも 　 周囲から見ると 　 お笑い【 必 死 芸 】

　　　　 演技ではなく 　 本気の芸なので 　 とことん笑えます





（参考１）「きょうはく」と言っても 　 強迫と脅迫は 　 違うよん
　　　
　　　　 強迫は必死芸 　 脅迫は卑劣なおどし 　 でーす

　　　　 両方とも 　 【ばかちょん】の 　 得意技ですけど（笑）



（参考２）ばかちょん議員が 　 必死になって 　 【土下座芸】を披露している写真：

http://japanese.chosun.com/site/data/img_dir/2003/12/22/2003122200003211222.jpg

【ばかちょん】カメラのせいで 　 シャッターが早すぎて 　 手が地面から浮いて見える 　

「島津氏の血を受ける者として心が痛む」との聖詔。

香淳皇后の母君久邇宮俔子妃殿下は、最後の薩摩藩主、従一位勲一等公爵島津忠義の娘だったからかな。


http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20031223-00000014-ryu-oki

天皇を 天皇と言いながら 妄言する のも 足りなくて 今は 初めから 天長節まで 称えるか!
1965年 お金 ミョップンで 日製の 蛮行を 通り過ぎた 歴史と言いながら 埋めてしまったら
現政権たち語では 初めから 条件なしに 日本文化 開放を 宣言して
獨島を 歴代 政府 以来 仮装 危ない 地境に 早く したのに 今は 天長節まで 称えるね.
次 順序は 神社参拝か?

http://j2k.naver.com/k2j_frame.php/japan/www.tokdo.co.kr/board/main/read.cgi?board=notice&y_number=21&nnew=2

下がりすぎ。

ですか？？？

もしよろしければ、リンクなどご紹介いただけませんか？

興味津々！

＞そろそろ「渡辺謙は韓国人ニダ！」なんて。

もう既に、トムクルーズは韓国系アメリカ人ニダーと、「認定済」。

小雪は、在日ニダーと息巻いております。

　　　　 朝鮮人の妄想は尽きるところを知りません。爆。

そろそろ「渡辺謙は韓国人ニダ！」なんてね。

・・・・・・・・・・・・・・・

渡辺謙喜びの会見、トムから電話来た


ゴールデングローブ賞ノミネートに笑顔を見せる渡辺謙
　
　 映画「ラスト・サムライ」で第61回ゴールデン・グローブ賞の助演男優賞にノミネートされた渡辺謙（44）が19日、東京都内で会見し「ハリウッドの何百人という俳優の中から6人のうちの1人に選んでいただき、光栄です」と喜びを語った。
　 同作品で主演男優賞にノミネートされたトム・クルーズからお祝いの電話がかかってきたそうで「トムと一緒にノミネートされたのが一番うれしい。『エキサイティングだ』と喜んでくれました」。授賞式は来年1月25日。1月の予定は空けてあったそうで「スケジュールが決まったんでよかった」と笑わせ、今後のハリウッドでの活動については「いい作品があれば行きたい」と語った。（日刊スポーツ）
[12月20日9時59分更新]

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20031220-00000037-nks-ent

ここは韓国カテですから・・・

外れ過ぎて皆様ごめんなさい。

今まで、インド・中国ものに興味が有った私ですが、

現在は百済トピを・・・途中からですが、

ロムり中です。

みんなすごいな〜本当に・・・

知識や意見の言い合いを見て感嘆してます。

121 ：日出づる処の名無し ：02/09/28 11:36 ID:QcDGHYFA
パナマで農業指導をやってた妹の体験談。小さな山村で、その村の１５歳ほどの少年が
「僕のお父さんは日本人だとママが言った。ママが首都に出稼ぎに行ってたときにパパと
会って僕が生まれたんだって。パパには会ったことないけど、会いたい。」と言って
パパの名前が書かれたメモを見せられた。ところが、そのメモに書かれていたのは、どう読んでも、
チョン風の名前（アルファベットで、Park 　 juon何たらとあった）。
妹はのーてんきなので、「これ、韓国人だわ」と真実を言ったところ、その少年がパニックを起こし、
「韓国人？僕は泥棒の子供なの？そんなのいやだ！ママはだまされた！」と。
当時（２年前）無知だった妹は、「差別はよくないよ」と号泣している少年を無意味に
慰めたそうですが、夜には村長（少年の養父。ママは亡くなってた）がそっとやって来て、
妹に「このことは黙ってて欲しい。村の衆に知れたら、かわいそうだから」と。
人口２００人の山村、住民の半分以上は一生首都のパナマシティに行くこともないような僻地でも
「韓国人＝泥棒、詐欺師」と知れ渡ってるあたり、すんばらしい世界貢献。
ちなみにその少年は、妹が村を離れるとき「教わった日本語忘れない。心は日本人、サムライで
ありたいと思うから・・・」と泣いてたとか 　 (´・ω・‘)


122 ：日出づる処の名無し ：02/09/28 11:55 ID:KRsJAn/L
>>121
（ ´Д⊂ヽ うぇーん


123 ：日出づる処の名無し ：02/09/28 12:11 ID:29FNuR2u
ハワイに仕事ですんでいた時のはなし。天気がいいのでアラモアナパークで
車を掃除していたんです。個人的に好きで７０年代ビュイックにのってたんだけど
３０代半ばのカンコックが１人近づいてきて、（日本語で）あなだの仕事はなんでしゅか？わだしは
たいがくでペンキョーおしえています。サラリーはいくらでしゅか？ああそんなもんですね。
どのアパートにすんでましゅか？ああ、しょこはしぇまいですね。古い車でしゅね？わだしはＢＭタブリュー
にのっています。初対面のあいてにこんな質問を繰り返し、勝ち誇った顔して帰って
いった。ほんとにバカな奴らです。


124 ：_ ：02/09/28 12:31 ID:frZhSwUO
>>123
微笑ましい会話ですね（ｗ

http://www.1point.jp/~alucard/uglykorean.html

＞インドの学者が「ヒンドゥーは宗教ではない。思想である。」と言っていました。

どちらかと言うと、

仏教の方がそんな感じがします。

ニーチェは仏教を精神の衛生学と言っていました。

やっぱりそう思われますか？

印度は４大文明のひとつですが、

近代を見ていても、

あちらがすごいだろと言わずとも、
注目してしまう事柄が多々あります。

ガンジー・ネルー・アーベンドカル達が活躍した２０世紀の政治の動き、

植民地時代、印度の影響で、ヨーロッパにオカルティックな新興宗教が出てきたことなど、

（ドイツのシュタイナー教育で有名な
神智学会のシュタイナーなどがいました。
その教育を受けた中に「ネバーエンディングストーリー」
で有名なミヒャエルエンデがいます。）

最近の派手な印度映画にしろ、

やはり、大きな存在感を感じます。

宗教になるでしょうね。

＞以前、NHKのインド特集番組で、インドの学者が「ヒンドゥーは宗教ではない。思想である。」と言っていました。

私は、これはそのインド学者の「願望」（ヒンドゥーは宗教ではないと言う願望）ではと思いますが。

ヒンドゥーではかなり早くから「魔」の思想はあったようです。（専門ではないので詳しくは説明できませんが）。おそらく、征服アーリア人が原住民の持つ魔の思想を取り込んで、ヒンドゥー教を作っていった、ということでしょうか。

前提として、宗教とは何かを論じないとあまりはっきりしない話にはなるのですが。

「思想性」ということでは、釈迦の教えのほうが宗教性は薄いとおもいます。
釈迦自身が、私を盲目的に崇拝するな、私の理法を実践しろ、といってますから。

魔にとらわれるなといったブッダも自己の命終に際し、人々の精神が再び魔によって呪縛される日が来ることを予知していたのではないか（仏教の衰退とヒンドゥーの再興)と書いていた本があったのは納得的でした。実際起きたことは仏教のヒンドゥ化ーでしたから。

インドにおける仏教の衰退とジャワ島における仏教（ボロブドゥールを作った）の衰退には似たところがあります。

実際の国際社会の中でも影の薄い韓国は、掲示板の中でも影が薄いんですね。











































だんだん印度が主体になってきた♪

ヒンドゥーというのは、どなたかも仰られていますが、「ヒンドゥー主義」ですね。インド各地の土着の神々を吸収して育った宗教的ホーリズム。その原論はウパニシャッド。ヴェーダは、その実用的マニュアル。インド社会の精神から人々の日々の暮らし、生涯が全てヒンドゥーイズムですね。そうした巨大なフレームの中では、仏教は単なる一つの思想にすぎません。仏陀がヴィシュヌの化身とされる理由はそこにあります。クシャン人は所詮外からの征服者。彼等は仏教の平和主義を統治のために用いたにすぎませんから。だから仏教は神秘主義に向かい、密教となって北へ移動したのだと思います。

ヒンドゥー(インドには・・・でしょうか？)は、たしか一億の神様がいるんですよね。

日本は八百万の神様なので、ちょっと負けたかも。

同じ事を既にチョンカン氏がご説明されておられました。

重複のお詫びと、氏にお詫びです。

以前、NHKのインド特集番組で、インドの学者が「ヒンドゥーは宗教ではない。思想である。」と言っていました。
言ってしまえば、インド亜大陸に進入したアーリア系諸民族のイドに根付いた思想の集大成だと。
それが表に出て、宗教的な形を取っているとしたら、新興宗教は広まりにくかったのでしょうね。

仏教自体、「経典」の宗教では（初期は）なく、釈迦の教えの解釈で多数の流派に分かれていたそうですし（教え自体、非常に難解；；）
そう言った要素も絡んで、発祥の地で広まらなかったのでは？

日本ではむしろ政治の道具として用いられ、それなりに体系化された形で入ってきてますしね。。。

＞インドの戦士階級、バイシャはドラビタ人起源ではなくて、征服アーリア人起源とされています

あ、っと。いえ、バイシャの事ではなくて、南インドの（名称失念）、カーストには寄らない、武装農民から発生した戦士団/戦士階級があったと、本で読んだ記憶がありまして。。。

＞武力を持つからこそ、高度の道徳律が求められ、それが西洋では「騎士道」となり、日本では「武士道」となったとしても、不思議ではありませんね。

と、同時に「契約（履行）」の概念が発達していきましたね。
主従関係も「契約」ですし、どちらかが「契約違反」を犯せば、その契約は「無効」として「主従」では無くなる、と。
日本の武家社会（少なくとも、戦国まではそうですし）欧州の封建社会、共に「契約」で成り立つ社会でしたし。

「年貢」も「領主と領民との契約」ですね。
「年貢率」を決める＝契約する。
それに対し、領主が多大な年貢を課すと（契約違反）「一揆」が起こる（さしずめ、労働争議でしょうか）

「封建社会」の経験が無い地域は、一般的にこの「契約」履行意識が低いか、無いと言われますね。

中国や韓国での商売で最も気を使うのが「契約履行の順守」を相手にどう守らせるか、というのもわかる気が。。。
東アジアで「封建社会」を経験したのは日本だけですし。

＞武人と同じ意味だろう。

韓国ではそう認識されているわけですね。
と、すると「韓国武士」と「日本の武士」は、全くの別物ですね。
間違っても「侍は（武士は）韓国起源」なんて言えませんね。

別の方々も（にも）言ってられますが、日本の武士は「土地領主」で「契約により主従関係を結び、軍事・行政・外交等を行う」という、「領主兼軍人兼行政官」なわけですな。
その発祥は、往々にして在地の有力農民（土豪）が武装化して発生・発展していきました。
「自らの土地と一族郎党を守る為に」です。

韓国「武士」が「武人」と言うことは、中国などと同じで「純粋な軍事担当官」であって、日本の「武士」とは性格が異なりますね。
「武人」のバックボーンはあくまで「君主に仕え、俸禄を『支給』される者」です。
日本の武士は「自己の『領地』を有し、周辺有力領主と『契約による主従』関係を結び、自己の領地安堵を得る代わりに、軍事・行政官としての実務を行った」です。

してしまったのんですが（ヴィシュヌ神の化身）、ブッダはヒンドゥーでは余り歓迎されざる異端の神様みたいですね。

ブッダガヤに集る世界の仏教徒からの寄付金をブッダはヒンドゥーの神だからということで、ヒンドゥー教徒が独占しています。ブッダガヤを仏教徒に返せという運動がおきています。

http://kobe.cool.ne.jp/nagaland/daitomondai.htm

マレーシアに居た時、インド人床屋の神棚にお釈迦様も祭ってあったのを見てたのでインド人の友人に尋ねたところ、お釈迦様はヒンズー教の何とか神の第○化身なのでそれでいいのだ、と説明してくれました。向うは仏教はヒンズー教の一分派位に思ってるみたいですが仏教徒の小生としてはお釈迦様が拉致されたような複雑な思いでした。

去らねばならなかったかというのも、別の興味ある問題です。

くそボケ朝日にとっては大事なニュースなんだろう。北は日本人を拉致し・・・南は日本に居座る・・・半島に適度に隕石でも落下して欲しいものだ。

http://www.asahi.com/international/update/1216/015.html

北朝鮮で大学生にハンバーガー給食
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　 北朝鮮の平壌市内の大学生にハンバーガーが給食として提供されていることがこのほど分かった。

　 労働党機関紙・労働新聞（６日付）が「新しい世代のための尊い恩情」と題する記事の中で、ハンバーガーを朝鮮語で「コギキョプパン」（肉を挟んだパン）と表現し、「世界的に有名なパン」と紹介した。

　 同紙によると、金正日総書記が２０００年１０月３０日に直接指示したもので、給食は新設された「１０月３０日工場」で生産され、金日成総合大学に試験的に供給された。（時事） (12/16 18:14)

・・・・・・・・・・・・・・

　 だからいったい何だというのだ？！南の奴らにしてもクソのような教育しか受けていないのだから、同じようなものだろう、さっさと出て行け！選挙権なぞ１億年早い。

道筋を大本営其の他に頼むために、日露戦争の最中に満州から日本に戻る船中で、付き添いの佐官が、児玉のキセルがつまっていて、タバコを吸うたびにズウズウいうので、私がやにをとりましょうか、といったところ、「つまらんことを考えるな。軍人が上の位にいくほどなぜ馬鹿になるか知っているか。身の回りの世話を全部部下にやらせてしまうからだ」といったという話があります。 　 靴下も時分ではかずに、部下に履かせていた、と言う将校の話はおおいですね。

人間自分でやれる簡単なことくらい自分でやらないと馬鹿になるということ。社会全体でそれをやっているのカースト社会かもしれない。

どうも、また横レスですいません。

ウパニシャッドで規定されているのは、ブラーミン、クシャトリヤ、バイシャ、シュードラの４姓だけです。で、何故ジャーティが細かくなったかと言うと、その後にクシャン朝ができて、アフガン系の人たちが入ってきたからだと言われています。クシャン朝は仏教でしたからね。ジャーティは関係なくなります。ですから、クシャン朝以降、グプタ朝ぐらいにいろいろとできたんじゃないでしょうか。インドやネパールでは、ジャーティというのは、職業別専業氏族みたいな感じですね。上のジャーティほどタブーがある。だから、それをサポートする人間が必要。例えば、服を縫う人やトイレ掃除や、土いじりする人等等。上のジャーティの人はそういう人を雇わないと暮らしていけない。まあ、一種の相互扶助みたいなものですね。

＞奴隷階級の下に更にアンタッチャブル階級を作ってしまう

その感覚についていけません。


明治新政府が部落開放令をだしたときに、それに反対して暴動を起こしたのは、「被搾取階級」のはずの農民でしたから、心理構造とは複雑なものです。ま、自分たちよりも下のものがいるという安心感があることでその層のエトス面が安定するのでしょうが。

インドのカースト制の複雑さは日本の士農工商とは確かに比べ物になりませんが。

最後ですが、

奴隷階級の下に更にアンタッチャブル階級を作ってしまう

その感覚についていけません。

すっごく細かい色々なカーストも。

バイシャは→クシャトリアでした。

ガンディーが確かバイシャでした。

＞この点、ちょ〜♪せんは実にだらしなく、両班の欲するままに課税し、しかも両班は国防の義務を果たさなかった。
　 こうした社会では約束が守られるはずもなく、近代化に必要な「契約」という概念もまたない。

卓見ですね。

朝鮮半島の国家が侵略された時にありがちなのは、まれに勇敢に戦う人（大抵身分の低い武官）はいても、国王から主だった両班はさっさと首都と王宮を捨てて逃げてしまうパターンですよね。

そして捨てられた常人や奴婢達は逃げる国王や両班達に石を投げつけ役所を破壊したり放火する...

秀吉の朝鮮出兵の時もそんな感じだったと思いますしイザべラ・バードの著作にもそんな話があったような。

ジャーティに入れないから、アウトカーストといわれますね。

不可触民（アチュート)ですね。

武士→印度のクシャトリア

から、アーベンドカルを長々と話こんでしまいました。

横レスでごめんなさい。
正しい議論は、正しい知識からと言う事で、一つだけ。
シュードラはハリジャンではないです。シュードラは、ジャーティ（カースト）の中に位置している人たちです。そのジャーティの中に位置付けられない人たちがハリジャンです。
ジャーティに入ってるか入っていないかというのは、ヒンドゥー社会では、とても大きな意味を持っています。不可触民というのは、存在するけど、存在しない人たちという意味合いがあります。ジャーティが異なれば、会食もできないというのが厳格な規律みたいなものですので、そういう規律の外、って感じでしょうかね。失礼しました。