韓国軽視論←韓国人の参加、大歓迎

　 ＞ここで分かったのは多数の日本の研究者が朝鮮時代のいわゆる「残酷な暴政」とか刑罰制度とか、朝鮮末期の悲惨な経済状況で幅広く御研究して朝鮮は日本の助けが必要だったとか、貴族（両班）中心の社会から民衆を救い出し平等な暮らしができるようにしたのが日帝だというドンでもない見解です。

　 歴史学上、残酷であったとか、悪であったとか、または恩だとか、善だとかを論ずるのは無意味です。ただ事実を探求、復元し評価をするのが歴史学です。
　 あなたは日本の朝鮮史研究に関する学術的な書籍を読んだことがあって日本の朝鮮史研究を侮辱なさるのですか？貴方が述べたような見解を表明している日本の研究者がいると思っているのですか？
　 逆に日本の朝鮮史研究は韓国、朝鮮側（在日含む）による圧力により、「朝鮮」という言葉一つ使うにも神経を使わなくてはならないことを知っていますか？

　 ＞しかし朝鮮時代は韓国人にとって大事な王朝であったし、その文化は今の韓国伝統文化の基盤になっております。
太祖をはじめとすル歴代王は、名王から王位の座から追い出された2人の「元王」まで今も国民の間その実績や行動などで愛されています。ドラマや文学、王朝実録など再現する朝鮮時代はわが国民にとって一番近い昔のわが国であります。
貴方達日本人が言っている独裁で残酷ばかりの王朝では有りません。

　 そんなことは分かり切ったことで現代の目からみて支配が残酷であったかどうかなど論ずるに値しませんし、無意味です。
　 ただあなた達は朝鮮朝を大事に思っているという言葉とは裏腹に、王に対する敬意があまり感じられないのはなぜですか？
　 以前に王朝の末裔について質問したとき、貴方の言動からは朝鮮朝、韓帝室に対する敬意は感じられませんでしたが。


　 ＞苗字というのは韓国人にとって命みたいなものであります。現代の日本の若者さえこの改名については、「田中という名を使うことを禁止していきなり金や李になれと言われたらどんな気持ちななるだろう、いやだね」と言った意見でした。

　 氏と姓が違うことは分かりますよね？
　 朝鮮人が姓と名の他に、新たに氏が創られた意味は分かりますか？
　
　 ＞われわれ日本帝国が解放してくれたとかはおやめてください。

　 論外。日本帝国は朝鮮を解放したことはない。

　 ＞もし日本が100年前朝鮮人が可愛そうで朝鮮を合併して「損しながら飢餓から朝鮮人を助けてやった」と主張するなら、

　 同じく論外。可哀想だからといって助けてくれる国家はない。日本帝国は自らの安保上の要請から朝鮮を支配したのであり、慈善ではない。結果として朝鮮が近代化しようとも、飢餓から住民が救われようとも、それは日本帝国の利益となるからであり、他意はない。

　
　 ＞私はいくら政治的に弱ってまともな産業がなかったといえ、今の北朝鮮のようで、当時の朝鮮王らは金正日と同じだったという日本の専門家の認識にはとても我慢できないです。

　 当時の朝鮮朝廷と現代の金政権を同じと見ている日本の専門家はいないし、そんな認識は歴史学的にはおかしい。
　
　 ＞朝鮮末の状況は残ってる資料をみても悲惨そのものですね
　 そして近代化の日本に吸収された形で幕をおろしたけど、日本かわの俺が面倒をみて今の君らがいるんだと言う見解は暦史観の差に過ぎません。

　 論外。そんな見解は歴史観ではない。

　 ＞日本の朝鮮支配ではない朝鮮面倒説はまたも韓国で反日感情を引き出す説だと思います。

　 論外。朝鮮面倒説は無理がある。

　 ＞朝鮮時代の支配者は腐った奴も多かったけど、日本の支配階級と同様、自分達が面倒を見なければ成らない飢えた国民に対して辛い思いをしたと思います。

　 見栄えの良いテロリストではなく、金玉均、李完用等の朝鮮政治家の研究を韓国人はもっとすすめるべき。

　 ＞朝鮮の両班は日本の研究者達がテーマにしている影のところだけじゃないです。

　 歴史学に影も日向もない。すべてが研究対象。タブーがあってはいけない。
　
　 ＞罪といえば、やられて情けないわが祖国であったという認識です。

　 朝鮮が日本に支配されたのは罪ではない。歴史上、政治、経済、社会、軍事的な環境の結果。恥とか罪とかの問題ではない。