或る掲示板猿の選択

195 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ 　 ）さん：2012/07/26(木) 07:19:25.42 ID:Np3sEKuT
【外交】 国が謝るとき〜謝罪を受け入れる意思がなく、和解する意図もない中国、韓国への国家謝罪は不毛な努力 [04/24]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1177426884/
http://mimizun.com/log/2ch/news4plus/1177426884/
　 人間集団の謝罪や許容について学問的に研究している米国ハーバード大学のマーサ・ミノー教授は
以下のように解説している。
　 「人間の集団と集団、あるいは集団と個人の間での公式の謝罪という考え方は1980年代以前は米国でも、
あるいは国際的にも、ほとんど提起されることがなかった。つまり国家から国家へ、国家から個人へ、という
関係での謝罪という行為は現実にはまずなかったのだ」。
　 要するに国家が「ごめんなさい」とか「すみません」という言葉を述べることはなかった、というのである。
ところがこの基本が1980年代から90年代にかけて、かなり変わってきたという。
　 米国ではそもそも自分たちが生きてはいなかった遠い過去の出来事に責任を負って、謝るという行為への
抵抗が強い。リベラル派の政治評論家のリチャード・コーエン氏が奴隷制への謝罪の適否を論じて、
以下のように主張していた。
　 「自分たちがなんのコントロールも持ちえなかった過去の行動や政策に対し、いまその罪を受け入れることはできない」。
　 米国ではこのように国家の謝罪という概念に対してネガティブな反応が強いのだ。特に対外的な謝罪への
拒否反応が強いといえる。その理由としては次のような諸点がよく指摘される。
　 「過去の行動への国家としての謝罪は国際的に自国の立場を低くする自己卑下につながる」。
　 「国家の謝罪は現在の自国民の自国への誇りを減らす危険がある」。
　 「国家としての過去の出来事への謝罪はもはや自己を弁護できない自国の先祖の名声、そして未来の
世代の名声のいずれをも傷つける危険がある」。
　 その「米国からみた日本の謝罪」は『第二次大戦への日本の謝罪』という学術書に集約されている。
2006年はじめに米国で出版された同書の著者はジェーン・ヤマザキという女性の新進日本研究学者である。
　 ヤマザキ氏はミシガン州のオークランド大学の講師で、夫が日系人だが、本人は欧州系の白人である。
2002年に同州のウェイン州立大学で日本現代史研究の博士号を取得し、日本での研究や留学の期間も長い。
　 『第二次大戦への日本の謝罪』は日本が1965年の日韓国交正常化以来、国家レベルで表明してきた各種の
謝罪の内容をすべてすくい上げ、紹介している。日本の「過去の戦争、侵略、植民地支配」に関する天皇、首相、
閣僚らによる謝罪をリストアップして、英訳しているのだが、総括として次のように日本の特殊性を強調していた。
　 「主権国家が過去の自国の間違いや悪事をこれほどに認め、対外的に謝ることは国際的にみて、きわめて珍しい」。
　 「現代の国際社会では国家は原則として対外的には謝罪しないことが普通であり、大多数の国家は日本とは反対に、
過去の過誤を正当化し、道義上の欠陥も認めない」。
　 ヤマザキ氏は次の点をも指摘する。
　 「謝罪が成功するには謝罪の受け手がそれを受け入れる用意があることが不可欠なのに、中国や韓国の側には
そもそも日本の謝罪を受け入れる意思がなく、歴史問題で日本と和解する意図もないといえる」。
　 だから日本の長年にわたる国家謝罪も不毛の努力だった、ということになってしまうようだ。
（抜粋）

289 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ 　 ）さん：2012/07/30(月) 10:41:32.34 ID:vyWfRVHR
嫉妬と劣等感
大抵の場合、韓国人の行動はこの二つで説明できる

97 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ 　 ）さん：2012/07/26(木) 00:51:58.13 ID:6uy0TMgN
韓国はなぜ反日がやめられないか
韓国の政治家、マスコミにとってメシの種である
韓国のウソの歴史を構成するには、日本は悪で無ければならない
在日など日本からたかる為にはウソでも日本が悪でなければならない

98 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ 　 ）さん：2012/07/26(木) 00:53:17.13 ID:F4YIzpaO
妄言とかいう割に何一つ物的証拠を出せない韓国ってなんなんだろうなｗ
物的証拠ゼロの売春婦婆の証言こそ妄言じゃんｗｗ