旅人木日記またはベセスダの回想一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

＞答え

投稿者： eu_au 投稿日時： 2003/06/12 23:52 投稿番号： [1777 / 6473]

＞１＋１＝２は正しい。
＞Ｙ　 or 　Ｎ
＞イエスが天国。

　それでは、質問される門番が正直な人間かどうかが分かるだけで、
それが守っているのが天国か地獄かは分かりません。

　質問は一回だけですからね。（笑）

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＞問題

投稿者： eu_au 投稿日時： 2003/06/12 23:49 投稿番号： [1776 / 6473]

この問題を知っています。

「もう一人の門番は彼が守っている門が天国の門だと答えますか」

と聞いたらいい、というのが答えになっているのですが、
（「はい」なら目の前が地獄、「いいえ」なら目の前が天国だそうです。）

設定の条件が十分ではないのではないですか。

つまり、二人の門番は互いにどんな人間か知っている、
または知らないと規定する必要があるでしょう。

知らないと規定する場合は、もう一人の門番を自分と同じ人間と推測する、
または自分と違う人間と推測すると規定する必要があるでしょう。

ただし、どんなに規定しても、上に書いた答えは、
どうも推敲に堪えないようですが？？？？？？？？？？？？

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答え

投稿者： T_Ohtaguro 投稿日時： 2003/06/12 23:41 投稿番号： [1775 / 6473]

　１＋１＝２は正しい。

　Ｙ　 or 　Ｎ

　イエスが天国。

　実は、１＋１＝２とは限らないのだが…。
　（間違いない答えしか存在しない質問をすれば判断できると思います。）

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＞ >一番印象にあるのは

投稿者： mrmc1964 投稿日時： 2003/06/12 23:20 投稿番号： [1774 / 6473]

yosikatusukisukiさん。
せっかく来られたんですから、
ゆっくりしていきませんか？

『義人なし。一人だになし』
確かにこの掲示板に来ている人の中にも
義人はいそうにありませんね。

私は、人間は動物の一種で、
死ねばゴミになると、思っている
根っからの無神論者です。
だから、まあ、義人がいなくても、
当然だし、がっかりすることもないか、
と考えてしまいます。

yosikatusukisukiさんは、なぜ、
この言葉がすきなんですか？

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問題

投稿者： mrmc1964 投稿日時： 2003/06/12 22:54 投稿番号： [1773 / 6473]

部屋に二つの出口があります。
一方は天国へ、他方は地獄に通じています。

それぞれの出口には門番がいます。
一方の門番は、あなたの質問に対して
必ず、正確に答えます。
他方の門番は、必ず、嘘の答を言います。

さて、どちらかの門番に、イエス、ノー
で答えられる質問を一回だけして、
天国に通じる出口を当てて下さい。

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up_man_2nd さん。

投稿者： T_Ohtaguro 投稿日時： 2003/06/12 22:27 投稿番号： [1772 / 6473]

　計算方法は問題ないんですけれど、数字の入力ミスしてません？

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>一番印象にあるのは

投稿者： yosikatusukisuki 投稿日時： 2003/06/12 22:02 投稿番号： [1771 / 6473]

私はクリスチャンですが
聖書の中で最も好きで且つ
心に響く箇所は

『義人なし。一人だになし』
というお言葉です。

人間には義人など存在しないというお言葉。まさに真実だと思います。

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これでどうですか

投稿者： up_man_2nd 投稿日時： 2003/06/12 21:02 投稿番号： [1770 / 6473]

0,1,2,3,5,6,7,8の8個の数字で３桁の数字を作ればよい。そこで
0 ｘｙ型の個数は8*8-1=63個
1 ｘｙ型、２ｘｙ型の個数はそれぞれ8*8＝64個

すなわち191番目の部屋番号は288号室。

次に300から329まででは、3*8=24個ある。したがって

191+24=215番目の部屋は328号室

答えは間違ってるかも・・・

でも考え方はこんなものかな

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３２８だったか。。

投稿者： sonohen_no_ojisan 投稿日時： 2003/06/12 21:01 投稿番号： [1769 / 6473]

Javaくんは、最近中国カテで見かけないと思ったら。。

ヘ（´ｏ｀）ヘ

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mrmc1964 さん

投稿者： T_Ohtaguro 投稿日時： 2003/06/12 20:42 投稿番号： [1768 / 6473]

　正解です。

　正解を導き出す整った式を下記↓にて議論中です。

　【マックカテ落書き帳】

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=CP&action=m&board=1834637&tid=a5dea5ca5afa5aba5fmnbdqa4adda2&sid=1834637&mid=1&type=date&first=1

　まで、お越しください。

　 Javaさんと遊んでいます。

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３６６号室。。

投稿者： sonohen_no_ojisan 投稿日時： 2003/06/12 20:28 投稿番号： [1767 / 6473]

じゃないのかなぁ？

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328

投稿者： mrmc1964 投稿日時： 2003/06/12 20:26 投稿番号： [1766 / 6473]

かな？

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＞１２５号室では？

投稿者： T_Ohtaguro 投稿日時： 2003/06/12 19:33 投稿番号： [1765 / 6473]

　元ネタの他カテをトレースしてますね。（笑）

＞140
2003/ 6/11 13:46
メッセージ: 31 / 67

投稿者: T_Ohtaguro
　増える事はあっても、減る事はないかと…。

≫この病院の215番目の病室の番号は何番か。

　４番目の病室は、５番（５号室）。
　　　　　　　　　　　　　 ↑（ボケ）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

訂正
2003/ 6/11 13:48
メッセージ: 32 / 67

投稿者: T_Ohtaguro
＞４番目の病室は、５番（５号室）。

　４番目の病室は、００５番（００５号室）。

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あ、先に越された。

投稿者： odango123 投稿日時： 2003/06/12 19:28 投稿番号： [1764 / 6473]

ちなみにおおたぐろさんの
解答は？？

　 (^^♪なに？

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病室と言えば．．．

投稿者： hitotosite_000 投稿日時： 2003/06/12 19:21 投稿番号： [1763 / 6473]

はじめまして！

１２５号室では？

ひととして

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宿題

投稿者： T_Ohtaguro 投稿日時： 2003/06/12 18:42 投稿番号： [1762 / 6473]

投稿者: J○VA

５００の病室数をもつ病院では、病室の番号として001から順に3けたの番号を割り当てている。ただし、どのけたにも4と9の数字を使用しないことになっているので、例えば、8番目の病室の番号は010である。この病院の215番目の病室の番号は何番か。

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尼采を読むのわ止めなはれ

投稿者： Ryojin_boku 投稿日時： 2003/06/12 18:40 投稿番号： [1761 / 6473]

そりよりも、池波正太郎の「剣客商売」が

ずと、面白いのでそおせよう。

ほして、澤田ふじ子の京都ものも

まずまずぢゃな。

公事宿もええが、祇園社神灯事件簿の

連作が雰囲気が出ておって収穫ぢゃ。

これらによってワシらわ実存の深みお覗き込むのぢゃ

ん、ちと誉めすぎかの

ま、ニチェより手っ取り早いでえ。

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ちくっといい事。

投稿者： odango123 投稿日時： 2003/06/12 18:06 投稿番号： [1760 / 6473]

この秋にある学会に
抄録を送っていました。

今回リジェクトされた
次の論文の抄録なので、
通ると思っていても
ちと心配。

昨晩返事が来て、
通っていました。

質問事項などは、
論文修正するうえで
貴重な意見なので、
ちょびっと嬉しいのです。

しかし、先にバレエを
予約してしまったので、
通らないとチケットがムダに
なるところでしたが、
セーフ。

学会よりも、バレエのほうが、
だんごには大事だったりしてね♪

今日のちくっといいことでしたぁ。

(^^♪

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尼采を読んでみてもよいだろうねぇ。。

投稿者： sonohen_no_ojisan 投稿日時： 2003/06/11 23:54 投稿番号： [1759 / 6473]

http://www.sm.rim.or.jp/~osawa/AGG/zarathustra/zarathustra-0.html

ツァラトゥストラは、新潮文庫（訳注が多い、それだけ難解な訳文ということ）で読むと挫折するだろうねぇ。。

読むんなら、「人間的、あまりに人間的」の方がとっつきやすいかもしれない。。

これだったら、適当に開いた頁を読めばいいから、気楽に読めるよ。。

(￣∀￣)

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＞＞ニーチェ大先生

投稿者： natalie1218yh 投稿日時： 2003/06/11 23:25 投稿番号： [1758 / 6473]

だって・・・・

Mr.MCは何でも知ってるじゃない！
今まで優しく教えてくれたもの。
だから・・・

怒ったら・・・

ごめんにゃしゃ〜〜〜い。

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>ニーチェ大先生

投稿者： mrmc1964 投稿日時： 2003/06/11 23:12 投稿番号： [1757 / 6473]

>Mr.MC読んでたらおせーて！

そうやって、人に恥をかかせるものではありません。

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ニーチェ大先生

投稿者： natalie1218yh 投稿日時： 2003/06/11 22:25 投稿番号： [1756 / 6473]

昔
といってもほんの少し前
現役の高校生の頃
おませな私は
その時大好きだった先生
(男前じゃ無く、若くなくでもユーモアがあり・・あぁ懐かしい！
博学多才で勉強以外でも何を聞いても分かりやすく
教えてくれるおじいちゃん先生）
ドイツ哲学の手ほどきをちょこっと
受けてそれで
かの”ツァラトゥストラかく語りき”
を何となく読んだけど
分からなかった！
今読んでも多分分からないと思う。
Mr.MC読んでたらおせーて！

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>カルパッチョはこれ。。

投稿者： mrmc1964 投稿日時： 2003/06/11 21:33 投稿番号： [1755 / 6473]

もう少し程度を下げて下さい。

正解に行き着くの、私にはとても無理です。

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カルパッチョはこれ。。

投稿者： sonohen_no_ojisan 投稿日時： 2003/06/11 21:27 投稿番号： [1754 / 6473]

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=a5ma53a4rbfa9a4ia4a6cf9qbfma4nbbd5tc 0ada4oc0a43a6a4nbeobc1&sid=1143582&mid=369

これわ中国でわ売っておるのかのお。
ワシが考え出したので、これをやりおおと言ふ人わ
ビジネスモデル料を払うやうに。

猫の舌を集めて、猫舌のひとのために、
カルパッチョにせるのわどおか。

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＞Friedrich Nietzsche

投稿者： mrmc1964 投稿日時： 2003/06/11 21:21 投稿番号： [1753 / 6473]

先生でしたか。

とはいっても、読んだことありません。
分かるわけないですね（笑）。

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>ちくっと訂正

投稿者： mrmc1964 投稿日時： 2003/06/11 21:19 投稿番号： [1752 / 6473]

>今、次の雑誌の投稿規程を読んでいたよ。
今度こそ！

おうっ。前向きだねえ。

その調子。

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ちくっと訂正

投稿者： odango123 投稿日時： 2003/06/11 21:04 投稿番号： [1751 / 6473]

学者は、ドロ団子ちゃん、

違うよ〜学者は、おじさんだよ。

私は、発展途上だけど、
なにせぼけぼけ団子なので、
いつつぶれるかわからない。

今、次の雑誌の投稿規程を読んでいたよ。
今度こそ！

猫のカルパッチョなんて
いやだよー。
中国人、ねこ食べないでよぉぉぉ...

(*_*)

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出典？

投稿者： sonohen_no_ojisan 投稿日時： 2003/06/11 20:25 投稿番号： [1750 / 6473]

Friedrich Nietzsche

Menschliches, Allzumenschliches

学者は、ドロ団子ちゃん

閑人は、「猫のカルパッチョ」を考えた人

このトピにぴったりな文章でした。。

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降参です。

投稿者： mrmc1964 投稿日時： 2003/06/11 20:02 投稿番号： [1749 / 6473]

おじさん先生
答を教えて下さい。

ギリシャ人？

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だんごでし。

投稿者： odango123 投稿日時： 2003/06/11 10:00 投稿番号： [1748 / 6473]

だんごは、６月29日に帰ります。
翌日からは、時差ぼけのぼけぼけ頭で
そのまま仕事です。

退院しても、
まだ定期的に通院する必要が
ありますので、そのまま外来においでください。

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＞＞さて、だれだったかな。

投稿者： sonohen_no_ojisan 投稿日時： 2003/06/11 07:19 投稿番号： [1747 / 6473]

いやいや、「閑人」のことですよ。。

(￣∀￣)

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御気をつけて．．．．．

投稿者： hitotosite_000 投稿日時： 2003/06/11 01:37 投稿番号： [1746 / 6473]

おだんごさん　何日頃にお帰りですか....

留守の間は、ｍｒさんやナタリーさんに相談しながら、お帰り御待ちしてます。
しかし、その頃すでに私は退院してるかも.......

患者　ひととして

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＞さて、だれだったかな。

投稿者： Ryojin_boku 投稿日時： 2003/06/11 00:50 投稿番号： [1745 / 6473]

林家三平師匠でわなかったかの。

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２８４

投稿者： sonohen_no_ojisan 投稿日時： 2003/06/10 22:42 投稿番号： [1744 / 6473]

閑人のために。

― 　瞑想的生活の評価がさがってきたしるしとして、学者達は今では一種のせかせかした楽しみを求めて活動家と張り合い、それでしたがってこのたのしみ方を、本来彼らに属しているような、そして事実はるかに多くのたのしみともなるようなやり方よりも高く評価しているかにみえる。学者達は閑暇を恥じる。しかし閑暇や無為は高貴なものだ。
― 　無為が実際あらゆる悪徳のはじめであるならば、したがってそれはすくなくともあらゆる美徳のすぐ近くにあることとなる、暇な人間はいつも活動家よりもまだましな人間である。
― 　だが、わたしが閑暇や無為ということで、諸君をさしているとはまさか思うまいね、怠け者の諸君？―

さて、だれだったかな。。

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エーッ、

投稿者： odango123 投稿日時： 2003/06/10 22:31 投稿番号： [1743 / 6473]

だんごが留守の時に
大いに盛り上がったりしてね...

ムラハチにしないでよ。

(・ε・）プー。

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高尚な話…

投稿者： sonohen_no_ojisan 投稿日時： 2003/06/10 21:17 投稿番号： [1742 / 6473]

お任せします。。。

(￣∀￣)

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>だんごでし。

投稿者： mrmc1964 投稿日時： 2003/06/10 21:07 投稿番号： [1741 / 6473]

では、来週は、僕が毎日１回は書き込んで
落ちないようにしておくね。

トピ主代理の代理だね（笑）。

おじさん先生とか、ナタリーさんとか、患者さんとか、
いろんな人が来るだろうから
心配はいらないと思うけど。

おだんごさんがいなくなったら、少し
高尚な話でも楽しもうかな（笑）。

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だんごでし。

投稿者： odango123 投稿日時： 2003/06/10 21:00 投稿番号： [1740 / 6473]

　ようやく、チョビット元気が
でてきたようなないような.....

　来週の火曜日から、だんごは、
学会に行くので、しばらくお休みしますが、向こうのネットカフェから、

　だんごだよん♪

　とカキコするかもしれませんよ。

　帰国翌日から仕事をするので、
帰りをビジネスにアップグレードしようと
申し込んでいましたが、

　ぬぁんと、キャンセル待ち！

　エコノミーでは、すでにオーバーブッキングと航空会社は言っていました。

　アメリカと中国などに行かない分、ヨーロッパに出かけるのでしょうか...

　ヨーロッパ線は、イラク戦争のときも
満席、ＳＡＲＳも不況も関係ないようですね。

　おみやげは、ヨーロッパ団子でも。

　 (^^♪

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＞ストップ高

投稿者： eu_au 投稿日時： 2003/06/10 16:58 投稿番号： [1739 / 6473]

＞短期決戦ぢゃな。

＞売り時お間違えないよおにせてね。

　わたしわ、半分お短期決戦でうねり取りおせて、
残りの半分わ長期といふよおにせております。

　ふむ

　そおせると、残りの部分わだんだんコストが減りよるのです。
コストマイナスの株も少しあります。
そおいふ株わ、一生売らぬのです。

　ふむ

　瑞穂嬢わ、昨日ゆうた２０株わ、長期の分です。
コストわ４万円台になっております。

　ふむ

　私の座右の銘わ、「金を儲けるな、株を儲けろ」

mrmc1964さんへ：
理系の人間わ株に向かないのです。（笑）

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利疎な君？

投稿者： Ryojin_boku 投稿日時： 2003/06/10 14:59 投稿番号： [1738 / 6473]

ふむ

２兆円も資本が増える銀行だがや。

重たいのお。

ワシわ青紫蘇投機の失敗であかんわ。

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