韓国ふざけんな

＞私自身の意見は以前書きました

記憶にありませんが、いずれにせよ、証明がないんだから是認されていないのでしょう。

＞そちらは相手に根拠を要求しているにも関わらず

いいえ、ノーパン嗜好のウヨクちゃんが語った東アジア人のイメージの一般性について、その根拠など要求してません。

＞ご自身の他人に対する要求をその当人自身が実践しないというアンフェアっぷりに対してのものです

ですから、要求してないのです。ai_tatatata さんが勘違いから吠えるのは登場以来のことですが、勘弁してほしいものです。

＞是認されないのなら

私自身の意見は以前書きました。


＞お互いに無根拠なら、

そちらは相手に根拠を要求しているにも関わらず、
自分自身が無根拠で断定するのは平気でやっちゃうわけですね。
明らかにアンフェアです。


＞一方に加担する振る舞いは

私が今回着目しているのは意見の内容ではなく、

ご自身の他人に対する要求を
その当人自身が実践しないというアンフェアっぷりに対してのものです。

その件に関しては何もコメントできないってことでよいですね？

＞私自身が「証明なしに是認する」と書いたソースを持ってきてください

是認されないのなら、先に書かれた方に証明を求めるのが筋です。
お互いに無根拠なら、その意味では相殺されます。なのに、他人の議論に割って入り、対等である無根拠な一方に加担する振る舞いは、思想の党派性以外の何者でもありません。
サヨクの悪い面は真似ないほうがよいです。

東大教授と国税局の公僕が痴漢で逮捕されました。二人とも、植草教授のように「それでも僕はやってない」と否認せず、容疑は素直に認めたようです。朝日新聞報道では、

変態東大教授「好みの女性だった」
国税局の変態公僕「触っても騒がれないと思った」

ということです。
以前、ソウル大学教授の発言（内容は忘れた）を指して、最高学府の教授がこの程度だと批判された方がいましたが、それに倣って言えば、日本の最高学府の教授が痴漢！ 　 人の税金を調査する公僕までも痴漢！ 　 だったわけです。
うーん、やはり諸君は、他民族を「卑しい」とか罵って満足する前に、自民族を虚心に謙虚に直視すべきだ、とそういうことですね。

＞同志の断定は証明なしに是認され、

では、私自身が「証明なしに是認する」と書いたソースを持ってきてください。


＞アンフェアで思想の党派性的悪しきサヨクの振る舞いだと批判されます。

他人の発言への根拠を執拗に要求する割には
そう要求しているご自身は根拠なしの断定を行うのは、
党派的がどうなどとは無関係にアンフェアであると批判されます。
ましてや常々相対主義を主張しているのですから、
他人に要求するレベルの根拠をご自身も提示すべきです。

＞と断定したのはそちらであり、証明はそちらの義務です

東アジア人のイメージを断定したのは ai_tatatata さんのウヨク同志であり、それが先に書かれたわけです。同志の断定は証明なしに是認され、反対者の断定には証明を求めるのは、アンフェアで思想の党派性的悪しきサヨクの振る舞いだと批判されます。

そうか、韓国メディア甘く言って"誤報"か。大誤報だな。。

今回は韓国の作戦ミスかな。
お願いベースで来て、その上日本の常任理事国入りに賛成することでも条件にしたら、併記でも話し合いになったかもしれないのに。。

根拠のない「帝国主義」なんかで強攻策で来るからだ。
韓国が日本に劣る部分を、何でも植民地支配のせいにするんじゃない。

竹島もこの調子で出るところに出てもいいんだよ。

日韓翻訳掲示板より。
スレッド主が5/14、日本外務省IHO担当部署に問い合わせた内容。

・・・必見（爆笑

この問い合わせの内容が確かかどうかは、次に出来た
IHOの新海図（第４版）を見れば、即座に分かるだろう（笑
新海図に「日本海」と単独表記されていたら、もうそれで確定。

日本海呼称問題は完全完璧に解決したわけだ。
もう「東海」はＩＨＯで議題に取り上げられることさえないのだから。

その時は、韓国人は政府やマスコミを問い詰めたほうがいいぞ（同情

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＞担当者 　 ： 　 日本代表の反論ののち、各国代表は、
＞ 　　　　　　 ”『日本海』の名称はもう定着しており、この問題について
＞ 　　　　　　 議論をする必要はない”ということで次回総会の議案として
＞ 　　　　　　 採用することを却下しました。

＞私 　　　 ： 　 議長が日韓の話し合いを提案したということは？

＞担当者 　 ： 　 そういった事実はありません。

＞私 　　　 ： 　 では、韓国の新聞報道は完全な捏造ではないですか！！

＞担当者 　 ： 　 そうなんです。私たち外務省としても当惑しております。

＞担当者 　 ： 　 ひとついえるのはあちらの国の政府やマスコミの人たちが、
＞ 　　　　　　 今まで韓国国内で主張してきたこととまったく違った結果を
＞ 　　　　　　 どうしても持ち帰れないという事情があったのではないかと思います。

日韓翻訳掲示板 　 2007/05/14
本日、日本外務省に直接聞いた『日本海』呼称問題の真実！！！！ 　 みんな見てください！！！
http://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=2956970
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同じスレッド主が、韓国大使館・政務官室に問い合わせた内容らしい。

・・・こちらも必見（爆笑
　　　 ちなみに、7,000万人とは、北朝鮮＋韓国の人口。
　　　 今回のＩＨＯ総会には北朝鮮代表も参加し、
　　　 韓国代表を応援していた。

　　　 これが事実なら、大使館の政務官室員クラスでも、
　　　 感情だけってことですね（苦笑

＞韓 　 ： 　 とにかく！ 　 朝鮮半島の７，０００万人の人々が
＞ 　　　　 そう呼びたい！と願っているのが東海なのです。

＞韓 　 ： 　 いいですか？ 　 ７，０００万人の半島の人が
＞ 　　　　 真剣に願っているのですよ！。併記するのが当然ではありませんか？

＞韓 　 ： 　 だから！７，０００万人の人々が真剣に願っているのですよ！！（大声）

日韓翻訳掲示板
韓国大使館の人に聞いてみた東海と併記したい理由（再）
http://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&nid=1862459
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いろいろと了解（微笑 　 ＞けめさん

＞大学を出てないならばこれから通ったっていいんですし。
＞門戸は極めて狭いけれど、けっして閉じられてはいない。
＞これでいいんじゃないかな。

放送大学や私立大学の通信教育課程もありますしね（笑
やる気なら道はある、と。

＞その役割を要請します。

特定アジア諸国を嫌うという発想は、

　　 「ネットウヨク特有のものである」

と断定したのはそちらであり、証明はそちらの義務です。

http://japanese.yonhapnews.co.kr/society/2007/05/14/0800000000AJP20070514002200882.HTML
牛や豚、鶏から基準値以上の抗生物質が検出される頻度が、韓国は日本の８倍に達することが１４日、分かった。国立獣医科学検疫院が、昨年、牛・豚・鶏合わせて１４万６６６匹の食肉に対し食用処理直後の有害物質の残留有無を検査した結果を明らかにした。
調査結果によると、全体の０．２６％に当たる３６４頭からクロルテトラサイクリン、スルファジミジンなどさまざまな抗生物質が基準値を超えて検出された。個体数が多い鶏を除き、昨年食用処理された牛と豚は合計１３６３万頭で、単純計算するとこのうち３万５０００頭余りが抗生物質過多の状態で処理されたことになる。こうした基準値違反率は２０００年が０．１１％、２００１年が０．１７％、２００２年が０．１４％、２００３年が０．２０％、２００４年と２００５年がそれぞれ０．２５％と上昇を続けている。２００４年には日本の基準値違反率０．０３％の８倍に達し、豪州の０．１９％も上回る水準となった。
(後略)

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070514-00000022-jij-soci
強盗団に潜伏先提供＝入管難民法違反の韓国人−警視庁

入管難民法違反容疑で逮捕された韓国パブの元店長ら2人が、韓国人強盗団などに潜伏先を提供していたことが14日、警視庁組織犯罪対策2課の調べで分かった。同課は、ほかの強盗団などにも潜伏先を提供した疑いがあるとみて調べる。
2人は、東京都新宿区歌舞伎町の韓国パブ元店長で、住所不定、無職※（裏の里を非に）馨一容疑者（31）と、同店元経営者で、同、同尹寧玉容疑者（51）。いずれも日本人を配偶者に持つ韓国人。
昨年11月から今年4月にかけ、同店で就労資格のない韓国人女性を働かせたとして、逮捕された。

http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20070514i201.htm
韓国人強盗団に隠れ家を提供、歌舞伎町の韓国パブ経営者ら

東京・歌舞伎町の韓国パブで就労資格のない韓国人女性を働かせていたとして、逮捕された経営者ら２人が、韓国人の強盗団や窃盗団に隠れ家のマンションや携帯電話を提供していたことが、警視庁組織犯罪対策２課の調べでわかった。

短期滞在資格で来日し、強盗や窃盗に成功すると、直後に韓国に舞い戻る「ヒット・アンド・アウエー」の犯罪組織の協力者が明るみに出るのは異例。同課は、２人が他の韓国人犯罪グループにも協力していた可能性があるとみて調べている。

入管難民法違反（不法就労助長）容疑で逮捕されたのは、いずれも日本人を配偶者に持つ韓国人で、歌舞伎町の韓国パブを経営する女（５１）と同店店長の男（３１）。

同課の調べでは、３月１１日午前７時ごろ、４人組の強盗が中野区の女性（８５）宅に侵入し、女性と長男（５１）に暴行して現金や商品券など約５０万円相当を奪って逃走。通報を受けた警察官が、住所不定、無職文桓坤被告（４６）（強盗致傷罪などで起訴）ら２人の韓国人の男を発見し、強盗致傷などの容疑で逮捕した。

文被告らは、仲間２人と「強盗に成功したら、直後に韓国に帰国しよう」と打ち合わせていたことを認めており、仲間２人は直後に韓国に出国していた。

４人のうち３人は３月２日に短期滞在資格で入国しており、同課で来日後の足取りを調べたところ、共犯の在日韓国人（４１）と合流して都内の賃貸マンションに潜伏、中野区で強盗に入った時は複数の携帯電話を通話状態にしたまま、手分けして室内を物色していた。潜伏先のマンションの借り主と複数の携帯電話の契約者は、歌舞伎町の韓国パブの店長になっており、同店の経営者もマンション契約時の連帯保証人だった。

また、昨秋に警視庁に窃盗容疑で逮捕され、約１００件の窃盗を自供した韓国人窃盗団も、同じマンションの別室を拠点に窃盗を繰り返しており、この部屋も同じ韓国パブの店長が借り主、経営者が連帯保証人だった。店長と経営者はいずれも、日本人の配偶者として在留資格があり、賃貸マンションや携帯電話を契約することが可能だった。

同課では、２人がマンションや携帯電話を提供する際、この２グループから報酬を受け取っていた可能性が高いとみて調べている

＞日本に来ている極東アジア人が日本においてどういうイメージで語られてると思う？

といってノーパン嗜好のウヨクちゃんがその「イメージ」を語りましたが、

＞では、それを客観的かつ第三者から検証可能な根拠をもって証明してください

思い込みと個人的体験でしかものを語れない人なので、彼女に求めても酷でしょうから、統計学の達人さんにその役割を要請します。

＞こういう発想がネットウヨク特有なわけです。

いんや。そのへんのフツーのオバちゃんにでも聞いてみ。「あなたが一人でいる時に、ハングルで喋ってる集団を見たらどう思いますか？」って。かなり高い確率で怖いって言うよ。

＞嘘はいけません。この種の報道が「連日」されてるというなら、その数字的根拠を示してもらいましょうか。

韓国の武装スリ団、で話を切らないでくれる？その後にいっぱい例を出してあるでしょ。極東アジア人による日本人にとって不愉快な行動が報道される日は１００％です。もしかしたら年間に１日２日くらい、そういう報道の無い日があるかもしらんから何なら９８％くらいにおさえとこか？
ちなみに今朝は北京のパクリ遊園地ね。

＞犯罪報道は基本的に本名です

では、その基本は無視されているのでしょう。在日朝鮮人犯罪者の名前は通名で報道されていることが多いというのが実情です。報道関係にも知り合いは何人かいますので、ホントの事ですよ。
在日朝鮮人の方たちは運転免許証にすら通名と本名が併記されてますよね。なんじゃそれ、って思いますわな。

＞明らかにその「嘘臭いブーム」にインパクトあるだろう。

わはははは（笑）ごめ〜ん、受けちゃった☆
ごく一部（それもばあちゃん達に）に騒がれた一過性のアイドルと、継続的に殺人・強盗・詐欺・売春とこれでもかとたたみ掛けられる情報で「韓流」の方がインパクトがあるとな？パークちゃん、ニュースどころかワイドショーも見ないの？それとも凶悪な犯罪を見ても、パークちゃんの住むコミュニティでは普通のことなんで特にインパクトを感じないのかな？
ぱんつの貸し借りに衝撃を受けないのと同じで。

＞そりゃ、君が日本人だからだろ。

あ〜、ひがんでるぅ〜（笑）あ、でも、日本人に向かってお前ら最低だって言い続けてる居候外国人もいます。他人様の国でそこの国民に罵詈雑言浴びせるばかりで、お世辞のひとつも言えない人たちって礼儀を欠いてると思いません？

＞前にも訊きましたが、日本人は寝巻きの貸し借りはするのかい？ 　 だとすると、ノーパン状態で性器が他人の衣服に付着するのは清潔的文化的観点から問題ないわけですね？

ぱんつ穿かずにぱじまは着ない。ぱんつ穿かない時は何も着ないか、上だけ借りるときだわえ・・・ほ、ほ。って、そんなのも想像つかんて、パークちゃん、悲しいくらいモテナイでしょ（笑）あ、ちなみにタオルはそこまで神経質じゃないかもね。私はお客には新しいタオル出すし、出したタオルはそのお客用にするか、何となく使わないままいずれ雑巾になってる気がする。
それに借りたタオルで陰部ゴシゴシなんて・・・するか？ぱっぱって水気拭き取るだけでしょ。
何か、パークちゃんて、絶対うちにお泊りさせたくない・・・色っぽい意味じゃなく（笑）

＞うーん、わかんないです。ですから教えて下さい。

パークちゃんが在日朝鮮人の未来についてどう考えてるのか教えてくれたら答えてあげる。どこでどのように暮らしていくのが幸せだって考えてるのか教えて。

＞これはもうほとんど、高卒以下は犯罪者予備軍だとでも言いたげですね。差別以外の何者でもありません。わかった？

パークちゃんが意図的もしくは理解力の欠如によって曲解してるだけですね。

＞東大など一流大学合格者と高卒者との経済格差を考えてみなさい

それは卒業後の話でしょ。まずは合格する、必要な単位を取得する、という過程があるでしょうに。卒業するまでのプロセスをきちんと踏みました、という証明が「大卒資格」なんであって、「大卒だから偉い」んじゃないんだよん。
一芸帰化は私が同意した内容に反するものじゃないですよ。パークちゃんはわざと狭めて「差別」「偏見」に話を持ってきたいだけ。

＞半分の在日は帰化が認められないんだから、帰国を命じられる、つまり、犯罪も犯してない、善良に生きていても、ただ高卒以下だというだけで、この日本から出てけ、ってことになります。

どうしても日本国籍がほしいのなら今からでも大学に行けばいいんじゃない？何歳からでも入学はできるよ。ところで在日朝鮮人て、そんなにみんな日本国籍の取得に積極的なの？自主的に帰国を選択する人はいないって事？？？
学歴で弾かれた半分の人のうち、犯罪歴や反日活動への参加で弾かれる人がいて、自主的に帰国という選択をする人がいて、どこかもっと暮らしやすくて国籍も容易に取得できる国へ旅立つ人がいて、定期的にビザを申請しながら他の外国人と同様に日本で暮らす人たちがいて、今から大学に通ってきちんと日本国籍を取得しようと頑張る人たちがいて・・・それでも私たちが「出てけ」って言葉をつかわなきゃいけないくらいの人が残るんだ・・・。
在日朝鮮人っていったい何なの？

パークちゃんにいちいち説明が必要なのは（日本の）常識がないか、もしくはおつむりが著しく悪いんだろうなぁ。可哀想に・・・。

一芸帰化枠はもう少しゆるくてもいい気がします・・・結構問題ある人が多いんで（笑）どの程度日本にとって利益をもたらすか、でいいんじゃないかな。資格とかコンテストのない職人技っていうのも結構ありますし。一般と分けてあればそれでいいの。これは特例ではなく、系統の違う別枠でいいでしょう。特例っていうのは「人道的見地から」「政治的配慮」のようにまぁ滅多にない事の為にとっておきましょうよ。その特例をこそこそ屋に悪用されないように気をつけながらね。

まぁ、キムチ漬け名人なんて別に日本の利益にはなりません。そういう人は一般で申請してもらえばいい。大学を出てないならばこれから通ったっていいんですし。門戸は極めて狭いけれど、けっして閉じられてはいない。これでいいんじゃないかな。

証拠だせずに黙ったまま逃げてた奴が偉そうに言うな。

>韓国は血統主義じゃない、とは書いてません。

なら日本が差別主義だと言う資格はないな。
韓国は血統主義だが、それはどう思うんだ？
韓国のは許せても日本は許せていないか？

＞衛生的に調理された韓国料理を蔑視する奴はアホだと思うが、
と、同志からでさえ「アホ」認定されてるんだから、もう消えたほうがいいと思います

すき嫌いは自分の勝手、韓国料理が衛生的に調理されてると思わないのも俺の勝手。

そもそもキムチなんて臭くて気持ち悪いもの食えないって言うことの何が悪い。
朝鮮人が食っているものを食いたくなくて何が悪い。
日本にはその程度のことを言う自由があるんだよ。
食べ物の好みを押し付けないでくれる？

＞こういう発想がネットウヨク特有なわけです。

では、それを客観的かつ第三者から検証可能な根拠をもって証明してください。

＞高卒以下でも何か特別で日本にとって有益な技術の取得をしてればいいんだよ。

②の特例を追加しますか（笑 　 ＞けめさん

②最終学歴は大卒以上、国籍取得後も安定した収入を得られる
　 定職・資格・技術を持っており、現在の職場に勤続3年以上であること。
　 かつ、信用状態に問題がなく（債務超過でないこと、自己破産履歴なし）
　 国税・地方税・社会保険料の滞納歴、税務署からの追徴歴があってはならない。
　 不法に占有している資産のないこと。
　 運転免許証を持っている者は、過去3年間は無事故無違反であること。

②の特例
　 日本社会に認められる高い職業上の名声を有し、その職業に
　 継続して10年以上携わっている者は、特例として学歴制限のみを免除する。

　 高度な職業上の名声を有する者とは、
　 ・東証、大証一部上場企業の経営者、
　　 （この場合経営内容に問題があってはならない）
　 ・世界でも著名な建造物の主任設計者
　 ・世界でも著名なレストランのチーフシェフ
　 ・その他、高度な製造に関する資格と技術を有し、その技術と製品に
　　 関して、世界的に高い名声を得ている者
　　 （例・ドイツのマイスター資格を所有する名人など）

　 ただし、信用状態や滞納歴、追徴歴、資産の正当性、無事故無違反等の
　 他の条件は免除されない。

毎度記事ご紹介ありがとうございます。

＞自ら反省の意を示している帝国主義・侵略主義の遺産とそこから得た既得＞権を守るための主張に他ならない

諸外国がつけた名前が、「帝国主義の遺産」ってどこから出てくるんだ？？
地理的根拠でこう呼ばれているだけで政治問題に関係ない。
大体政治問題だとしても、19世紀に朝鮮の知名度が低かったのは日本のせいじゃない。

こういう不当に名誉を傷つけた主張をしてくる以上、諸外国の手前、絶対に妥協しちゃいけない。併記を認めたら日本が帝国主義で日本海を押しつけたと認めることになるんだから。。

味噌クソに「帝国主義」と言えば日本は黙ると思ってるらしいが、
反対に日本は黙っていられなくなるのが分からないか？
日本の世論もどんどん反韓に傾くけど、そういうリスクをお分かりかな？
誤った主張を鵜呑みにした韓国民衆は余計日本を憎悪するようになる。

現韓国政権は反日を煽って、日韓の溝を深めたいのか。

＞町が日本海に戻したところ、韓国メディアと地元の在日のみなさんが大騒ぎ
＞在日韓国人のみなさんは日本より母国を大事にしているのが
＞たいへんよくわかりますな（笑

これでも地方参政権を与える道はどんどん遠くなる。
ましてや日本国籍なんか与えられますかって。
日本の世論だっていつまでも大人しくないから気をつけたほうがよいよ。

在日には基本的に朝鮮名と日本名のふたつの名前がありますね。人によっては３つ以上の名前を持っている場合もあるようです。日本人の場合は戸籍に書かれた名前を『本名』といいますが日本に戸籍のない在日外国人の場合は外国人登録証に書かれた名前が『本名』なのでしょうか。外国人登録証に日本名を書くことが許されていれば日本名が『本名』になるのでしょうか。

ちなみに在日の中には本国に戸籍がない人もいて、本国戸籍に書かれた名前を『本名』と定義すると『本名』のない人が出現してしまいます。在日の帰化申請では本国の戸籍証明が必要なので申請したくてもできないケースがあり、これを救済するために現在は本国戸籍がない在日韓国人のために簡単な審査で韓国に仮の戸籍を作ってもらう方法があるそうです。

アメリカのアパートで糠漬を作っていてその悪臭で追い出された日本人がいたとどこかの掲示板に書いてありましたがこれを日本人が蔑視されていると考える人はまずいないでしょう。しかし日本のアパートでキムチを作っている朝鮮人を悪臭のために追い出したらどんな事態になるか。臭いものを臭いというだけで民族蔑視だと非難されるのでしょうね… orz

＞高卒以下の人を迷惑予備軍（＝日本に迷惑をかけまくる存在）と見做す考え方

まあ言わんとされることは分からないでもありませんが。
それは格差のまだ少ない日本にお住まいだからこその考えでしょうね。

もし日本でなければ。。
学歴で線を引かなかったら、どんなのが来るか分からない、というのがまあ実情だと思いますよ。“どんなの”というのは性格も含みます。

＞＞事実上単一民族である日本人
＞こういう嘘はやめてくれ。

単一民族じゃないのは知っていますよ。５％は大和民族じゃない。
でも「大学で線を引くのが差別」、「大卒でなくてもほとんどまとも」
という感覚が日本独特の「みんな一緒」感覚だと私には思えます。

つまり
“我等”は「なんとなく」共通の規範や最低限の教育を共有している。
だから大学へ行けたかどうかで差をつけるべきじゃない。

と、貴方も思っているんじゃないですか？
この「なんとなく共通の規範や最低限の認識を共有している」自覚こそが
「日本は単一民族国家だ」と多くの人が誤解する根拠ですよ。

多民族国家ではまず異民族とは宗教を共有しません。だから「なんとなく同じ規範を共有している自覚」などあろうはずもない。彼我の違いを明確に意識しつつ日々生きている。

だからそういう国は学歴ぐらいしか指標がないんです。
それで線を引くのが不公平なんて感覚もない。
もともと「どんなのが来るか分からない」と思ってお互いを見てるわけです。極端に言えば「異教徒」は人間じゃないんですよ。

ところが貴方は日本人に対してそういう感覚をお持ちでない。
「違って当たり前」だと思っていない。
「なんとなく一緒」だと思っている。どうしてですか？

＞出生地主義

これは米国がそうですね。そうじゃない国もありますね。
出生地主義は親の入国の手段が問題になりますね。


＞血統主義の日本において、高卒以下には日本国籍を与えるべきではない

私について言えば、在日の人の帰属意識を問うているのですよ。
貴方の投稿を読んでいると形式上の国籍の問題を敢えて無視して、
在日を日本人として扱えとおっしゃっているように見える。

しかし、北は明らかに敵国、
南も今の様子では潜在的敵国みたいなもの、中国もそうですね。
じゃあ貴方自身は、もし上記3カ国のいずれかと日本が戦争したらどちらに銃を向けるのかとここの諸氏は聞いているんですよ。

話はそれから、という部分が正直あります。

多民族国家のマイノリティも、住んでいる国に忠誠を誓い、自分の国だと思っているから権利を主張できる。それはお分かりですよね？

もし外国の方だとすれば、基本的には内政問題。敢えて語り合うとすれば
相互主義、といった切り口になるでしょうな。

韓国の新聞倫理委員会が、銃やカナヅチを持ったチョの写真を
掲載した件で、韓国内の20社の新聞社に警告を行った。

チョの写真は、韓国の青少年に見せてはいけないアブナイ
代物であるらしい（笑
・・・扇情主義、有害環境ってわいせつ物並みの扱いだな。

あの虐殺事件を、国内的に早く忘れ去りたいのかね？
各新聞社の報道の自由は？？

この際、世界のメディア全部に、
チョの写真の公開は世界の青少年の健全な人格形成に害を与える、
ということで、報道規制でも申し出たらどうか？（笑
ＶＡＮＫにでも頼んで。

・・・ＶＡＮＫはそういうの好きそうだしな（笑

＞「人の命を奪う拳銃やカナヅチを持って攻撃的な姿勢を
＞取っているチョ容疑者の写真を報道したのは、新聞倫理実践要綱
＞第10条2項（扇情主義の禁止）と第13条4項（有害環境からの
＞子ども保護）に違反している。
＞これらの写真は青少年の健全な人格形成に害を与える」

米大学乱射：倫理委員会、犯人の写真掲載した新聞社に警告 　 朝鮮日報 　 2007/05/11
http://www.chosunonline.com/article/20070511000028

chironokainushiさん、こんにちは。

＞＞朝鮮（しつこいけど北のこと）人各人の言動に将軍様のそれとの違いが見えない以上

＞北は全体主義国家

以下は北朝鮮の主体思想、主体農法と、北朝鮮の憲法です。
こんなもののようですので、ご参考までに。
全ての北の民衆は、首領が考えたとおりに動かねばならないことに
なっているようです。この決まりの下では、非常識な命令が出ても、
手足が勝手に方法を考えて行動することは許されないでしょう。

------------------------------------------------
＞首領は頭であり、党は胴体であり、人民大衆は手足と同じである。
＞胴体と手足は頭が考えたとおりに動かねばならない。
＞頭がないと生命は失われる。よって、首領の権威は絶対的であり、
＞全ての人民大衆は無条件に従わねばならない。

主体思想 -wikipedia-
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%BB%E4%BD%93%E6%80%9D%E6%83%B3

＞主体思想に基づいて食糧自給を目指す農法

＞伝統的な農法も科学的知識に基づく近代農法もまったく
＞無視しているため失敗

＞対外的には「大成功だった」と喧伝されたため過去の過ちから学ぶことなく

＞多くの農地が砂漠化と呼んでも差し支えないほどの惨状を
＞呈している。

主体農法 -wikipedia-
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%BB%E4%BD%93%E8%BE%B2%E6%B3%95

＞朝鮮民主主義人民共和国社会主義憲法は、偉大な領袖、
＞金日成同志の主体的な国家建設思想と国家建設業績を
＞法化した金日成憲法である。

朝鮮民主主義人民共和国社会主義憲法
（1998.9.5最高人民会議第10期第1次会議で修正･補充）
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/3277/98kenpou.html
------------------------------------------------

日本にいる北朝鮮籍の人への縛りは、外部の俺ではわからんが、
朝鮮学校の生徒達はこんな教科書で勉強しているようです（苦笑

厳選！韓国情報 　 より

★<丶｀∀´> 　 誇らしい北朝鮮の教科書の中身を紹介するニダ
http://blog.goo.ne.jp/pandiani/e/e1002894b2cda87282dd06d9c2d5915a

日韓翻訳掲示板にて。

最初に日本人スレッド主が、日本における韓国人観光客の
食事マナー、服装を語り、韓国人数人がそれに軽蔑を感じて激怒レス。

その後も双方、歴史問題なども交えて罵りあいつつ（笑
（スレッド主が一番穏便でていねい）、
日韓間の食事マナーの違いを率直に語り合っていて、
面白いスレッドだった。

日本人：日本では食器を置いたまま食べるのは
　　　　 「犬食い」っていうんだよ。ご飯はお箸で食べる。

韓国人：韓国では食器を持って食べるのは汚らしく見える。
　　　　 他人や家族に料理を取られないようにしているみたいだ。
　　　　 ご飯はスプーンで、おかずはお箸で食べる。

こういうことをお互い率直に言い合って、
（あちらの習慣は聞かなきゃ全くわからん（笑）

それぞれ、相手の国を同格に見て、
相手の国に行った時は、現地で上品だと思われることをしよう、
とするんだから、前向きの他文化理解、文化交流だ（笑
韓国人が日本に行った時は日本のマナーを、日本人が韓国では
韓国のマナーを、お互い試してみるのも楽しいよな。
お互い対等で、率直に言い合うことがベスト。

こちらの国ではマナー違反だと知らせないこと、
それが相互理解には一番よろしくないと思われる。

日本人と韓国人、どっちも
「＊＊人に馬鹿にされた！差別と偏見だ！」ではなく、
「＊＊国ではこうだと教えてもらった。えー、そうなんだ。」
と前向きにとらえることだね（笑

自覚なしに他国で、そこの国の人々がとても軽蔑する
行為をして嫌われ、しかも嫌われた原因が全くわからなければ、
その外国人は「俺が○○人だから、理不尽な差別をされている」
と思うかもしれないし。

どちらにとっても不幸だものなあ。


↓冷静な韓国人のレス。

＞私の見解では同じアジア圏国でお互いに似ている部分は
＞あるが (ご飯を株式にするとか) お互いに固執する芸風が
＞あるからこんな摩擦ができると思います.
＞完全に別個の文化圏ならこんな摩擦がてんから起きないでしょうに.

＞一応旅人たちは相対国の礼法とかマナーをあらかじめ
＞煮って行くことが一番最善ですね.

＞こんな論争は面白いです. お互いに理解する過程だと思います.

日韓翻訳掲示板
日本に来る韓国人観光客の傾向について。
http://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=ttravel&nid=68792


おまけ。

キムチが臭いのは事実。
日本のぬか漬けのよく漬かった奴も臭いな。
でも俺は２つとも好きでよく食べる。美味いと思う。

キムチとぬか漬けは自家製がある（笑
嫁さんは日本人だが、どこからかキムチの美味い漬け方も覚えてきた。
キムチのおつゆや、古漬けキムチの炒め物、鍋は美味いな。
よく漬かった水ナスのぬか漬けも美味い。
（きゅうりは浅漬けのほうが好きだが（笑）

ただし、２つとも朝食と昼食では食べないようにしているし、
夕食でも家以外で顧客などと食べる時は、あちらが
注文しない限り注文しない。
臭いのきつい食べ物は、その臭いを好きな人以外の前で
食べるのはマナー違反であると思っている。

キムチにはニンニクや塩辛その他が入って乳酸発酵しているし、
ぬか漬けはぬか＋その他が乳酸発酵。間違いなく臭いだろ（笑


以上（笑

＞韓国も血統主義の国だぞ

韓国は血統主義じゃない、とは書いてません。
それより、「キムチ臭い」とかいって韓国文化を蔑視した君は、

＞衛生的に調理された韓国料理を蔑視する奴はアホだと思うが、

と、同志からでさえ「アホ」認定されてるんだから、もう消えたほうがいいと思います

＞日本に来ている極東アジア人が日本においてどういうイメージで語られてると思う？

といって具体例を挙げられましたが、こういう発想がネットウヨク特有なわけです。

＞連日のように報道される韓国人の武装スリ集団

嘘はいけません。この種の報道が「連日」されてるというなら、その数字的根拠を示してもらいましょうか。

＞ネットをやらない人たちは通名で報道された在日の犯罪者のことは知らない

それは通名ではなく本名だと思います。犯罪報道は基本的に本名です。ですから、もしその中に在日がいるというなら、それは帰化した元在日（つまり日本人）じゃないですか？
というか、ネットのいい加減な情報を無邪気に信じては、メディアリテラシーを疑われますよ。

＞ごく一部にのみ与える「（嘘臭い）ブーム」とどっちにインパクトがあり、イメージに強い影響を与える？

ほう、ネットウヨクはごく一部ではなく、日本の民意を代表しているようだ。もっと客観的に考えたほうがいいぞ。
質問に真っ直ぐ答えるなら、明らかにその「嘘臭いブーム」にインパクトあるだろう。ＴＶなどでも韓国文化の好意的な紹介（料理が多いけど）をよく見かけます。韓国ＴＶドラマはよく知りませんが、映画は（日本映画には及ばない）それなりに活況を呈しています。
韓国人への憎悪など、君たちぐらいだと自覚されるべきです。

＞私の周囲には外国人が結構いるんですが、みんな日本人は親切だっていいますけどね

そりゃ、君が日本人だからだろ。リップサービスを真に受けてどうする？ 　 自己愛が高じるとお世辞も素直な言葉となるらしい、というより、これが根拠だったのね。やはり、個人的体験を直裁に普遍化するのがお得意なようです。（一見文学的振る舞いではあるけど、言葉との格闘がないので三文小説の域を出ません）

＞２００２年の日韓ＷＣの時にも「日本人は」親切だったってコメントが各国の報道で見られたよ〜

そりゃ、そういう報道もあるだろう。通り一遍の報道を取り上げて、そこから単純に真理化できるその思考形態が、ある意味羨ましいです。

＞電車の中でも普通の人なら席を譲ってますよ

譲らない人も多いよね。高齢者がより高齢者に譲るような光景を度々見かけます。その隣に若い奴がいたりするのに。

＞フランス人とドイツ人とイタリア人はそう答えた←なければ穿かないんだそうな

そうですか、ノーパン文化を共有できる仲間を見つけたわけですね。
日本人は欧米人には卑屈だから、かれらからすると親切に見えるかもしれませんね。

そうですか、またまたノーパンですか！ 　 前にも訊きましたが、日本人は寝巻きの貸し借りはするのかい？ 　 だとすると、ノーパン状態で性器が他人の衣服に付着するのは清潔的文化的観点から問題ないわけですね？ 　 あとタオルの共有はどうなんだい？ 　 これもするなら、体を洗うときも風呂上りにも誰でも性器を拭くと思うが、これは問題ないのかしらん？

＞生まれた時から日本にいたのにわかんないの？

うーん、わかんないです。ですから教えて下さい。

＞大卒資格を求めるのは差別じゃないし、ましてや高卒以下を見下してるんでもないんだよん

いいえ、見下してます。毎日を他民族の悪口で始めずにはいられない世にも奇妙な「性」癖の大卒君（だけど相対主義も知らなかったらしい）は、日本国籍取得の条件の一つに大卒を挙げた上、こうハッキリと言われました。

＞日本人にしたのはいいが、まるで日本の役に立たず、日本に迷惑かけまくるような人材？？を日本人にして、わざわざ日本の問題を、好き好んで増やす必要はないよね

これはもうほとんど、高卒以下は犯罪者予備軍だとでも言いたげですね。差別以外の何者でもありません。わかった？

＞入学試験の合否に貧富の差は無い

日本の現実（といっても日本だけじゃないとは思うが）を知らないね。東大など一流大学合格者と高卒者との経済格差を考えてみなさい。（大卒者と高卒者の経済格差でもよい）

＞高卒以下でも何か特別で日本にとって有益な技術の取得をしてればいいんだよ

おいおい、君は大卒者に限定したピノコちゃんの修正案に全面同意してますよ。いまさらなんだ？ 　 わずか数日で考えがかわったのかな？

＞でも出された条件に文句垂れるだけの連中なら追い払うというより出てってほしいやね

おいおい、君は大卒者に限定したんだよ。今日本人でも大卒は何割だ？ 　 知らないけど、50％ぐらいかな？ 　 たぶん、在日でもそんなに差はないと思う。だとすれば、半分の在日は帰化が認められないんだから、帰国を命じられる、つまり、犯罪も犯してない、善良に生きていても、ただ高卒以下だというだけで、この日本から出てけ、ってことになります。

＞大卒資格を求めるのは差別じゃないし、

要するに、このスレッドの皆さんが差別主義者なんじゃなく、
ぱー君が差別認定主義者なだけなんですよね。

社会的に公認され、定型化されているきまりや慣習

＞これは具体的に何？

え？パークちゃん、生まれた時から日本にいたのにわかんないの？

＞学歴差別です。

チロの飼主サンが書いてあるように、大卒資格を求めるのは差別じゃないし、ましてや高卒以下を見下してるんでもないんだよん。
大学に行く、しかもいい大学に行くってのぁ、本人の努力が必要なわけさ。学費の負担については経済力の差はあるけど、入学試験の合否に貧富の差は無い。単純に受験した本人の学力が問われてるわけ。その結果というのはすごく平等でしょ。
高卒以下でも何か特別で日本にとって有益な技術の取得をしてればいいんだよ。日本でいえば職人さんってのは中卒の人とか多いのよね。海外でいえばバッグや靴なんかの皮革加工やウォッチマイスター、パティシエ、ジュエラー、スポーツ選手なんかも一流であれば認められる。
ごく普通の人たちについていえば、別に受け入れる義務はない。
何か特別な事情でどうしても日本に住まいたいのであれば、その事情を考慮して期間を区切った滞留許可を与えればいいし。日本で生まれた外国人の子供が日本国籍を取得したいのであれば、それが厳しい基準であっても、何らかの形でクリア出来るように頑張ればいいんでないの？

＞おいおい、君は4世までに帰化か帰国か決めろ、とか書いてなかったか？

ん〜、敷居が高くても、その条件をクリアしてくる人なら別に追い払いたいとは思わないなぁ。その人はもう朝鮮人じゃなくて日本人なんだし。単に朝鮮系日本人ってだけだもの。でも出された条件に文句垂れるだけの連中なら追い払うというより出てってほしいやね。自分の意思で。「追い出された」って文句言われたくないし。何が自分たちにとって一番幸せな選択なのかをいいかげんちゃんと考えて欲しいのよ。
安易に日本で宙ぶらりんの状態のまま、甘ったれてられるって状態を無くしてしまえばいくらなんでもあなた達も現実を知るでしょう。まずは他の外国人と平等ってとこから始めるといいよね。この先何百年も「他民族に寄生する厄介な居候」で居続けるのは恥ずかしいでしょ？

＞それは君の、というか、ネットウヨク諸君固有のイメージです。

いや〜・・・それはどうだろね。じゃあ、日本に来ている極東アジア人が日本においてどういうイメージで語られてると思う？
連日のように報道される韓国人の武装スリ集団、北朝鮮による日本人拉致事件の捜査に協力するどころか狂ったように唾を飛ばして妨害しようとする大勢の総連関係者。韓国人教祖の怪しげなエロカルト教団、たかだか自動販売機に入っている小銭を狙って機械を壊し、変造５００ウォン硬貨で旧５００円貨を使えなくさせた。映画館に行けば予告編と一緒に「（海賊版ＤＶＤ）私は、買わない」というメッセージが流れ、様々な街のいかがわしい一角にはたくさんのコリアン・パブ。パクられた日本のキャラクターグッズ、パクられた車、反日デモ。国旗焼き。日本向けだから大丈夫、の生ゴミ餃子。寄生虫入りキムチ。

ネットをやらない人たちは通名で報道された在日の犯罪者のことは知らない。でもこれだけの情報は誰もが持ってる。
ぺ 　 とか、韓流なんてどれだけの力がある？ごく一部にのみ与える「（嘘臭い）ブーム」とどっちにインパクトがあり、イメージに強い影響を与える？
パークちゃんももっと客観的に考えたがいいと思うけどなぁ。

＞諸外国の人と比較してとりわけ親切だというイメージなど世界的にはないと思います。

私の周囲には外国人が結構いるんですが、みんな日本人は親切だっていいますけどね。もっとも話しかけようとして逃げられたって経験も結構しているようですケド（笑）電車の中でも普通の人なら席を譲ってますよ。私はよく見ますけどねぇ・・・やっぱり住んでるコミュニティの性質が違うのかしら？テレビなんかでよく出てくるコメントだし、２００２年の日韓ＷＣの時にも「日本人は」親切だったってコメントが各国の報道で見られたよ〜。
クソ真面目だからってユーモアのセンスがないとはいえないでしょ。清潔っていうのは入浴好きから来てる。あと、体臭が薄い。淡い石鹸の香りと、かすかにしょうゆの匂いがするらしい（笑）それに実際に日本に来た人たちにとっては洗浄便座とか、街がキレイとか、色々あるみたいね。日本の清潔グッズには皆ビックリするよ。そういえば同期の人たち連れてスーパー銭湯に行ったら感動してたな〜。
スーパー銭湯にあった可愛い下着の自販機にも喜んでたよ。もちろん、その人たちもぱんつの貸し借りをする習慣はない（笑）フランス人とドイツ人とイタリア人はそう答えた←なければ穿かないんだそうな。

＞一方、諸君の考えでは、血統主義の日本において、高卒以下には日本国籍を与えるべきではない、といってるわけです。

バカ！韓国も血統主義の国だぞ。
つまり、出生しただけでは国籍は取れないの。

よーく考えてから発言しろよ。

＞一方、諸君の考えでは、血統主義の日本において、高卒以下には日本国籍を与えるべきではない、といってるわけです。

バカ！韓国も血統主義の国だぞ。
つまり、出生しただけでは国籍は取れないの。

よーく考えてから発言しろよ。

＞“学歴差別”って大体どういう意味なんですか？

高卒以下の人を迷惑予備軍（＝日本に迷惑をかけまくる存在）と見做す考え方です。

＞事実上単一民族である日本人

こういう嘘はやめてくれ。

＞移民奨励のニュージーランドだって大卒の縛りがあるんですよ

大卒じゃないと、ニュージーランドに合法的に住めないのですか？
出生地主義なんだから、その国で生まれればニュージーランド国籍が取得できるはずです。赤ん坊が大卒なわけないよね。
一方、諸君の考えでは、血統主義の日本において、高卒以下には日本国籍を与えるべきではない、といってるわけです。

＞ありゃ、あからさまな学歴差別

もう一回言いますよ。

本当の“多民族国家”では、学歴が一番公平な指標ですよ。
就職では職歴を除けば、資格と学歴が一番重視されると思うんだけどね。

“学歴差別”って大体どういう意味なんですか？
事実上単一民族である日本人しか言わないんじゃないかと思いますけど。


＞高卒以下を差別して得々とする

またこうやって捻じ曲げる。

外国人を受け入れないのは差別じゃないんですよ。
何度も言うけど、非熟練労働者を喜んで受け入れる国なんかありません。
兵器や食料自給と同様、この自由貿易の時代でも国特有の権利として認められている。移民奨励のニュージーランドだって大卒の縛りがあるんですよ。
韓国や中国の規定でも調べてごらんよ。

ここまで読んでて分かってて書いてるならやめなさいよ。そういうのは。
日本人と議論するときは馬鹿にされるだけです。
東海で騒いでる韓国と一緒だわ。

　 日本国内に在籍する、朝鮮人・韓国人排斥法を制定しよう。

　 北朝鮮スパイや親日法制定する朝鮮人、韓国人を日本から排除しよう！

最低でも「東海併記」って。。。

青瓦台（大統領府）の要求だから、こりゃ盧武鉉大統領の
ご意志と思ってよさそうだな（笑

「最低でも併記でなければ、我が国の国民世論が納得しない！」
とか、もしおっしゃっても知りません。ＶＡＮＫを後援し、
国民を煽りすぎたツケは、韓国政府が払ってください（微笑

いい機会だから、他にも韓国以外での国際標準を
いろいろと調査なさるといいかも知れません。

＞青瓦台（大統領府）は１１日、国際水路機関（ＩＨＯ）の
＞海図集の「東海」表記問題と関連し、
＞最低でも「東海併記」という韓国の提案を受け入れるよう、
＞日本政府に再度求めた。

最低でも東海併記受け入れを、青瓦台が日本に促す 　 聯合ニュース 　 2007/05/11
http://japanese.yonhapnews.co.kr/relation/2007/05/11/0400000000AJP20070511003100882.HTML


・・・日本海 vs 東海に関連して、鳥取県琴浦町の災難。

鳥取県琴浦町にある「江原道交流記念碑」に、
日本海（東海）と併記していたのを、町が日本海に
戻したところ、韓国メディアと地元の在日のみなさんが大騒ぎ（苦笑
削除された「東海」の表記を元に戻せ！という抗議文を出すらしい。

在日韓国人のみなさんは日本より母国を大事にしているのが
たいへんよくわかりますな（笑
いちいち民族単位で大騒ぎするそちらの文化は、
なんとかしてくれないかね（苦笑
はっきり言って日本では浮いているんですが。

町が東海を削ったのは2007年3月らしいが、
日本の地方公共団体が日本国内に置く記念碑に日本海単独表記して、
なぜいかんのだろうね（呆
韓国の記念碑に日本海と書いているところがあるんだろうか？？（笑

「日韓友好」サービスで一時併記なんぞしないほうがいい、
ってことですね（笑 　 あとあとまでうるさいわ。

東海呼称問題：記念碑から「東海」削除 　 ／鳥取・琴浦 　 朝鮮日報 　 2007/05/10
http://www.chosunonline.com/article/20070510000011

＞金振ソン（キム・ジンソン）江原知事はこの日、記者懇談会で
＞「鳥取県と江原道は『日本海』と『東海』を併記してきた」とし
＞「私が碑石の文を直接書いたのに『東海』を消してしまい、遺憾に思う」と述べた。

「韓日友好記念碑で東海表記を削除、遺憾」中央日報 　 2007/05/10
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=87339&servcode=200§code=200

＞韓国側は反発しており、例えば在日本大韓民国民団
＞鳥取県地方本部では「日韓の相互理解を後退させる行為」と
＞非難している。民団では07年5月11日午前、正式に同町に
＞抗議することを決め、週明けにも町長と面会して抗議文を手渡す。
＞あわせて、抗議文では、削除された「東海」の表記を
＞元に戻すことを要請するという。

日韓交流碑文から「東海」削除 　 民団が批判、騒ぎが拡大 (J-CAST)
J-CASTニュース 　 2007/05/11
http://news.www.infoseek.co.jp/society/story/20070511jcast200727539/


おまけ（笑

韓国が「独島は我が領土」の証拠としてあげた、
1894年モノのフランスの古地図。
・・・その地図に「日本海」と表記されているわけだが（爆笑

1904年の日露戦争の勝利の前から、日本海だったんだよ。
フランスから見て、な。ＯＫ？（笑

＞日本は1904年の日露戦争の勝利で、それまで主人のいなかった
＞独島を自国の領土としたと主張しているが、今回のフランス地図と
＞大韓全土はこのような日本の主張が根拠のないことを裏付けている。

「独島は韓国領土」表記 　 1894年のフランス地図発見 　 朝鮮日報 　 2004/01/15
http://www.chosunonline.com/article/20040115000080
※その地図、見れます。

しまった（笑 　 ⑥は③と、内容的にほぼかぶってたな。

・・・けめさん、ごめん。

アメリカ市民権取得に関するHPに書いてあった条件、
「これまでに所属していた他国への忠誠を放棄すること」
という表現にすごく惹かれたんです（笑


＞パークちゃんは質問にはホント、答えないねぇ。

彼の目的は「このトピへの嫌がらせ」だからね（苦笑
もともと、俺たちとまともに話なんかする気でここに来てない。
住人にからんで、罵倒語山盛りで酷評し、黙らせるのがお好きです（笑
質問に答えて、逆にからまれるのはお嫌いかもしれません。

俺は最近、韓国・朝鮮の、説教だけが趣味で他に何もしていない、
しかも説教の内容がはずしまくり（笑
都合が悪いことは見えない、忘れる、
頑固なおじいさんを想像して、微笑んでいます。


＞「選択をしろ」

＞と、本気で言われたら

「また強制しようとしている」
「日本人に言う資格はない」

とか何とか、永遠にゴネつづけて選択はしないで
すませようとする、に1票。


ちなみに血統重視の韓国において、日本人の扱いはこの通り（笑
どんな韓国人でも、優秀な日本人よりも偉いから、
尊い韓国・朝鮮人が言うことは、日本人は全て聞き入れるべきだし、
逆に卑しく愚かな日本人が何を言っても、韓国・朝鮮人は
聞かなくていい、ってことになりますよね、この価値観じゃ（呆

日本人は韓国人に対して、非常に不遜だと思われている、ってわけです。

韓国で、どう見ても市井の普通の人です、という感じの
ごく普通な感じの男性や若い女の子まで、
こと日本のことになると、思いっきり見下した発言をしたり、
ハァ？っていう感じのド厚かましい対日要求を口にすることが
あるのは、この発想のせいもあるんだろうな（呆

＞儒教朱子学を国教とした李朝以後において、
＞両班、中人、常民、賎民の四階級がある中で、
＞日本人は最低の賎民階級以下の奴隷階級

http://toron.pepper.jp/jp/syndrome/shien.html

韓国人にとっては本貫、は大事なんだろうけど、
他民族に対するこんな前近代的・固陋な超階級・
人種差別的ローカルルールは、
日本じゃ通用しないし、またさせちゃいかんです（笑
韓国内か韓国人コミュニティ内だけでこっそりやってもらいましょう。
無断拝借や、パンツの貸し借りと同様、ね（笑

韓国人だというだけで、日本人に尊敬されることは、
韓国人側がそう望んだとしても決してあり得ない。
かなわぬ夢は持たないほうが幸せじゃないかと思うんだが（苦笑


以下は、とあるBlog主が行った調査です。
倭奴とは日本人の蔑称。

↓朝鮮通信使も「穢れた愚かな血を持つ、獣のような人間」
　　　　　　　 「犬のような倭人」と言っていたが、

江戸時代の日本を見た朝鮮通信使（笑
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=SP&action=m&board=1834688&tid=4z9qa4ua46a41a4sa4j&sid=1834688&mid=96328

韓国人は、秀吉の朝鮮出兵、日韓併合後どころか、はるか昔から日本人を
蔑視しつづけていた。
向こうは、俺たちと対等の民族だとは思っていないのですよ（苦笑

そのへんの勘違いを、まず国ごと改めてもらいたいですね。
というか、治らなきゃもう触んない方がいいだろうね（笑
日本は彼らの奴隷になってあげるわけにはいきませんからね（爆笑

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http://ameblo.jp/misirin/entry-10012378836.html

＞パークちゃんは質問にはホント、答えないねぇ

どの質問？ 　 最近超多忙なので、前のように丁寧なレスをしていないのは認めるし、言葉遣いも乱暴です。もとより、これは相手の文章能力に合わせてもいるんだけど、それはさておき、どれのことかな？

＞在日朝鮮人のジレンマ

このようなジレンマは在日の誰一人かかえてないと思うが。

＞社会的に公認され、定型化されているきまりや慣習

これは具体的に何？

＞日本人が日本人に迷惑をかけるのは日本国内の問題ですから

いや、それより、ピノコ君が掲げた基準に満たないと迷惑予備軍扱いというのはどうなんだ？ 　 と問うたのです。ありゃ、あからさまな学歴差別です。だいたい、彼は大卒なのに、しかも年齢からすると、ニューアカブームの後期に学生時代を過してるはずなのに、相対主義も理解できないわけです。そういう人間が高卒以下を差別して得々とするのはみっともないよね。

＞できるだけ敷居を高くして体よく断りたいってのが本音

おいおい、君は4世までに帰化か帰国か決めろ、とか書いてなかったか？ 　 となると、なんだ？ 　 帰化の敷居を高くして、この日本から朝鮮人を追い払おうって考えなのか？

＞日本に来る極東アジアの隣人たちって悪いイメージが強いのよ
＞そういうのがイメージとして定着してるってのはどーよ？

それは君の、というか、ネットウヨク諸君固有のイメージです。偏向イメージを普遍化してもダメです。君が個人的な思い込みに立脚してものを語るのは毎度のことですが、匿名の掲示板だけにしとかないとバカにされますよ。（ただでさえ、毎日「シナ」と連呼して周囲から憫笑されてるんだから）

＞日本人が勤勉で親切でクソ真面目で時間に正確で清潔で

勤勉は、よくいわれますね。
親切は、異議あり。不親切とはいわないが、諸外国の人と比較してとりわけ親切だというイメージなど世界的にはないと思います。何を根拠にいってるんですかね？ 　 電車の中で高齢者に席も譲らない人たちを親切とはいわないはずだが。
クソ真面目なのは、ユーモアのセンスがないからだね。
時間に正確なのは、鉄道の発着時間の正確さが端的に示してるな。
清潔は、うーん？ 　 パンツの貸し借りをしないから！ 　 なんだね。