Re: 「常識」論 Re: 続天皇家の安泰がすべ
投稿者: hidarino5 投稿日時: 2008/09/18 23:12 投稿番号: [98287 / 99628]
>私は「民営化」論ですでにその発想を何度も執拗に書いてます。
どうせ茶化しているんだなぁって「決めてかかっていた」ここは大いに反省だ。
>、「民営化」=非「国体」=非「天皇の安泰」というのも「常識」として認識されてるはずです。
そんなバカなことは「ありえない」と決めてかかっていた。ネット上での議論をより有利に運ぶためだけの突っ込みとしか考えていなかった。
申し訳ないが、「理解していない」というのは完璧に想定していない。
>、「民営化」論によって「天皇の安泰」を語ることは不可能です。
君なら強引にこじつける、そう思っていた。
>。「国体護持」という訂正もその時点で入っていません。
入れるはずもない。また言葉尻を捕まえてくだらない突込みをいれてるなぁって上目線で半ばスルーだった。
>、「安泰」という言葉の意味に関する無知を棚上げして、私の「想像力」のせいにされました。
申し訳ないが「無知」だった。ここは認めよう。しかし、言語は「ツール」でしかない。例えば外国人やうちの子供と会話をしても単語の間違いなどいくらでもある。それを「会話の流れ」の中からくみとる、察するのが「コミニケーション」だと思っている。
しかし、君には「無知」と返され「意思の疎通」が出来なかった。
無知は問題じゃない。「知ればいい」だけの話だ。しかし、「意思の疎通」が出来ない、意思をくみとる能力が欠如している、ここは問題だ。
>理由は簡単です。私の「天皇亡命安泰」論に、「安泰」論では何も反論できなくなったからです。
安泰をそう解釈していれば反論できない。また、反論する気もない。「安泰」では駄目だ。問題外だ。安泰であっても「国体護持」されなければどうしようもない。「安泰」では駄目だ。
>ただ虚しくこう言い張ってるだけです。これはもう言い訳にすらなっていません。
言い張ろうとも思わない。君の言うとおりでかまわない。「安泰」では問題ありだ。安泰であっても国民は平和でも幸せでもなんでもない。それこそ「日本国家の崩壊、民族滅亡」の可能性が高い。
「皇室の安泰=場合によっては民族滅亡」、まさに君の言うとおりだ。
「国体護持」さえされていれば日本は平和だ。しかし「安泰」なだけでは「民族滅亡」であり、「民営化=日本崩壊、滅亡」である。
>。百歩譲って嘘じゃないにしても、責められるべきは自分の無知(「安泰」という言葉の意味を知らなかった)です。
かまわないよ。「無知」をいくらでも責めてくれ。全然問題ない。「知らない」のは仕方ないことだ。しかし、「無知」な相手で、狂っていると定義しておきながらも意思をくみとられなかった、ここが問題だ。
中国だって「無知な国」だ。しかし「実力」がある。
自分だって「無知」だ。しかし「実力行使」をリアルな世界でしたらどうなるのか、そういうことだな。
「知識」に自身があり、教養を修めているにしてはずいぶんしょぼい。無知な人間に実力行使されるだけだろ。
>ところで「国体護持」ってなんですか? ちょいと説明してもらいましょうか。
こんどな。
>これは宿題だから今日忘れたなら、明日にはやっておいて下さい。
確実に見せない。安心しろ。誰にも知られることはないからここに関しては期待するな。
一つわかった。
君はコミニケーション能力に欠けるな。知識は認めてやる。しかし所詮は単語の意味などコミニケーションを取るための一つの道具に過ぎない。
要は「相手の意思を理解すること」が重要であって単語の知識ではない。
しかし、君は微妙なニュアンスの違いをたてに「無知」と言い切り、長いこと自分の意思を理解できていなかった。
自分の「安泰」の用法よりも、君が理解できないほうが問題だ。
恥ずかしくないのか?
リアルな世界ではそういうやつは「空気が読めないやつ」と言われておしまいだ。場合によっては殴るだけ。
単語や言語は所詮は「ツール」であり、正確に使うか使わないか全く問題ではない。相手の「意図」をくみとるために単語がある。
君のその「感性」が恐ろしい。
どうせ茶化しているんだなぁって「決めてかかっていた」ここは大いに反省だ。
>、「民営化」=非「国体」=非「天皇の安泰」というのも「常識」として認識されてるはずです。
そんなバカなことは「ありえない」と決めてかかっていた。ネット上での議論をより有利に運ぶためだけの突っ込みとしか考えていなかった。
申し訳ないが、「理解していない」というのは完璧に想定していない。
>、「民営化」論によって「天皇の安泰」を語ることは不可能です。
君なら強引にこじつける、そう思っていた。
>。「国体護持」という訂正もその時点で入っていません。
入れるはずもない。また言葉尻を捕まえてくだらない突込みをいれてるなぁって上目線で半ばスルーだった。
>、「安泰」という言葉の意味に関する無知を棚上げして、私の「想像力」のせいにされました。
申し訳ないが「無知」だった。ここは認めよう。しかし、言語は「ツール」でしかない。例えば外国人やうちの子供と会話をしても単語の間違いなどいくらでもある。それを「会話の流れ」の中からくみとる、察するのが「コミニケーション」だと思っている。
しかし、君には「無知」と返され「意思の疎通」が出来なかった。
無知は問題じゃない。「知ればいい」だけの話だ。しかし、「意思の疎通」が出来ない、意思をくみとる能力が欠如している、ここは問題だ。
>理由は簡単です。私の「天皇亡命安泰」論に、「安泰」論では何も反論できなくなったからです。
安泰をそう解釈していれば反論できない。また、反論する気もない。「安泰」では駄目だ。問題外だ。安泰であっても「国体護持」されなければどうしようもない。「安泰」では駄目だ。
>ただ虚しくこう言い張ってるだけです。これはもう言い訳にすらなっていません。
言い張ろうとも思わない。君の言うとおりでかまわない。「安泰」では問題ありだ。安泰であっても国民は平和でも幸せでもなんでもない。それこそ「日本国家の崩壊、民族滅亡」の可能性が高い。
「皇室の安泰=場合によっては民族滅亡」、まさに君の言うとおりだ。
「国体護持」さえされていれば日本は平和だ。しかし「安泰」なだけでは「民族滅亡」であり、「民営化=日本崩壊、滅亡」である。
>。百歩譲って嘘じゃないにしても、責められるべきは自分の無知(「安泰」という言葉の意味を知らなかった)です。
かまわないよ。「無知」をいくらでも責めてくれ。全然問題ない。「知らない」のは仕方ないことだ。しかし、「無知」な相手で、狂っていると定義しておきながらも意思をくみとられなかった、ここが問題だ。
中国だって「無知な国」だ。しかし「実力」がある。
自分だって「無知」だ。しかし「実力行使」をリアルな世界でしたらどうなるのか、そういうことだな。
「知識」に自身があり、教養を修めているにしてはずいぶんしょぼい。無知な人間に実力行使されるだけだろ。
>ところで「国体護持」ってなんですか? ちょいと説明してもらいましょうか。
こんどな。
>これは宿題だから今日忘れたなら、明日にはやっておいて下さい。
確実に見せない。安心しろ。誰にも知られることはないからここに関しては期待するな。
一つわかった。
君はコミニケーション能力に欠けるな。知識は認めてやる。しかし所詮は単語の意味などコミニケーションを取るための一つの道具に過ぎない。
要は「相手の意思を理解すること」が重要であって単語の知識ではない。
しかし、君は微妙なニュアンスの違いをたてに「無知」と言い切り、長いこと自分の意思を理解できていなかった。
自分の「安泰」の用法よりも、君が理解できないほうが問題だ。
恥ずかしくないのか?
リアルな世界ではそういうやつは「空気が読めないやつ」と言われておしまいだ。場合によっては殴るだけ。
単語や言語は所詮は「ツール」であり、正確に使うか使わないか全く問題ではない。相手の「意図」をくみとるために単語がある。
君のその「感性」が恐ろしい。
これは メッセージ 98286 (parkavenuecanada さん)への返信です.
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