Re: 日本「マンセー」思想 Re: たいへん申
投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2008/03/15 02:08 投稿番号: [97637 / 99628]
しばらく消えると二度目の宣言をしたばかりですが、chironokainushi さんが誠実に怒りながら訴えてくるので無視もできず、ちょっと返信します。
>貴方が彼らの対日主張を全面的に支持するのはなぜだ?
これは誤解では? 私の意見と「彼らの対日主張」が重なれば支持もしますが、私の「思想」の源泉は、ささやかな個人的体験と映画と日本の知識人とその他欧米の芸術家や思想家などです。つまり、私は「彼ら」の書いたものなどほとんど読んでません。ですから、
>さらにその主張を借りて、日本の現体制を根本から否定するのはなぜだ?
といわれますが、「その主張」を借りることなどありません。「日本の現体制を根本から否定」などしていません。その骨子に“民主主義”がありますが、私は今のところこれの信奉者です。そういう「日本の現体制を根本から否定」してるのは、むしろここのヒダリノさんです。一例を挙げるなら、
日本人の庶民なんてどうなってもいいんだ、餓死しようが、集団強姦されようが、誰かの身内が長崎で被爆しようが、天皇が安泰なら日本人は幸せなんだ! 被爆して無残に死んでもそれが天皇のためなら死んだその日本人は幸せなんだ! 米国が今長崎に原爆投下すれば天皇家が繁栄するならぜひともブッシュに頼んで長崎などぶっ飛ばしてもらうべきだ! (という糞意見者はヒダリノさん)
これは「民主主義」の否定であります。日本国の根幹ともいうべき日本国憲法第1条「この地位(=天皇の地位)は主権の存する日本国民の総意に基づく」にも反します。
私が「否定」してるのは諸君の愛国排外糞言論です。
>同列に批判するのはおかしいと思わないか?
そうでもありません。私がうるさくいってるのは、ここの諸君が批判しているはずの「体制」「政策」「マスメディア」を支える諸国民の過剰なナショナリズムと諸君のそれは同質だ、ということです。そういう日本「糞」は幸いなことに諸君に代表される限られたウヨクだけだから日本はまだ「マンセー」国家となっていない、という視点こそが重要なのです。諸君の「反日」日本人(=マンセー国家反対論者)批判などは、ようするに、日本批判(=こういう自国批判が認められないのが北朝鮮であり中国です)が気に入らないわけです。つまり、(細部を問わずいえば)北朝鮮なんて諸君の理想国家なのです。
再びですが、朴裕河から引用します。
彼ら(=新しい歴史教科書をつくる会の右翼連中)の教科書がめざすところは「個人主義」を超えて「公共性」を考える国民にしようとする教育にある。そしてまさしくそのために「伝統」と「文化」、そして「誇り」が強調される。戦争が肯定されるのは、そのような脈絡のうえでのことである。
ところで韓国の教科書もまた、「伝統」と「文化」と「誇り」が強調される点では、異なるところがない。そしてなにより韓国でもまた、日本の公民教科書が強調する「公」の教育がなされており、九十年代以後、日本の右翼が新たにめざした「国民」づくりは、すでに久しい以前から韓国の教育の中心をなしてきた。 『和解のために』朴裕河 (丸括弧内は私の筆による補足)
「反日」日本人様のおかげさまで日本は「つくる会」教科書の採択率が低いから、どなたかが批判した「マンセー」国家へと堕落しないですみますが、諸君の言論が「つくる会」そのものである以上、韓国ナショナリズムへの批判資格は剥奪されます。(だって韓国の教育「体制」が諸君の理想なんだから)
>貴方が彼らの対日主張を全面的に支持するのはなぜだ?
これは誤解では? 私の意見と「彼らの対日主張」が重なれば支持もしますが、私の「思想」の源泉は、ささやかな個人的体験と映画と日本の知識人とその他欧米の芸術家や思想家などです。つまり、私は「彼ら」の書いたものなどほとんど読んでません。ですから、
>さらにその主張を借りて、日本の現体制を根本から否定するのはなぜだ?
といわれますが、「その主張」を借りることなどありません。「日本の現体制を根本から否定」などしていません。その骨子に“民主主義”がありますが、私は今のところこれの信奉者です。そういう「日本の現体制を根本から否定」してるのは、むしろここのヒダリノさんです。一例を挙げるなら、
日本人の庶民なんてどうなってもいいんだ、餓死しようが、集団強姦されようが、誰かの身内が長崎で被爆しようが、天皇が安泰なら日本人は幸せなんだ! 被爆して無残に死んでもそれが天皇のためなら死んだその日本人は幸せなんだ! 米国が今長崎に原爆投下すれば天皇家が繁栄するならぜひともブッシュに頼んで長崎などぶっ飛ばしてもらうべきだ! (という糞意見者はヒダリノさん)
これは「民主主義」の否定であります。日本国の根幹ともいうべき日本国憲法第1条「この地位(=天皇の地位)は主権の存する日本国民の総意に基づく」にも反します。
私が「否定」してるのは諸君の愛国排外糞言論です。
>同列に批判するのはおかしいと思わないか?
そうでもありません。私がうるさくいってるのは、ここの諸君が批判しているはずの「体制」「政策」「マスメディア」を支える諸国民の過剰なナショナリズムと諸君のそれは同質だ、ということです。そういう日本「糞」は幸いなことに諸君に代表される限られたウヨクだけだから日本はまだ「マンセー」国家となっていない、という視点こそが重要なのです。諸君の「反日」日本人(=マンセー国家反対論者)批判などは、ようするに、日本批判(=こういう自国批判が認められないのが北朝鮮であり中国です)が気に入らないわけです。つまり、(細部を問わずいえば)北朝鮮なんて諸君の理想国家なのです。
再びですが、朴裕河から引用します。
彼ら(=新しい歴史教科書をつくる会の右翼連中)の教科書がめざすところは「個人主義」を超えて「公共性」を考える国民にしようとする教育にある。そしてまさしくそのために「伝統」と「文化」、そして「誇り」が強調される。戦争が肯定されるのは、そのような脈絡のうえでのことである。
ところで韓国の教科書もまた、「伝統」と「文化」と「誇り」が強調される点では、異なるところがない。そしてなにより韓国でもまた、日本の公民教科書が強調する「公」の教育がなされており、九十年代以後、日本の右翼が新たにめざした「国民」づくりは、すでに久しい以前から韓国の教育の中心をなしてきた。 『和解のために』朴裕河 (丸括弧内は私の筆による補足)
「反日」日本人様のおかげさまで日本は「つくる会」教科書の採択率が低いから、どなたかが批判した「マンセー」国家へと堕落しないですみますが、諸君の言論が「つくる会」そのものである以上、韓国ナショナリズムへの批判資格は剥奪されます。(だって韓国の教育「体制」が諸君の理想なんだから)
これは メッセージ 97630 (chironokainushi さん)への返信です.
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