韓国ふざけんな

　 ＞捕虜の集団殺戮などもあるのです。

　 捕虜の中にも危ないのがいるんだろ、文章の前後が逆になるけど、つまり、

　 ＞これは、猜疑心から銃をぶっ放してもよい、という理屈となります

　 その理屈が全てだ。それ以上も以下もない。猜疑心、それが全て。猜疑心を抱かれないために軍服を着る義務、民間人と区別する義務がある。それを怠ったのかそもそも順法精神がないのか興味はないが、いずれにせよ軍服を着なければ猜疑心を抱かれて当然だ。狩るしかあるまい。

　 ＞ならば米国でアラブ人を「狩る」のも正当ですね。

　 個人的には否定しないよ。どんどん狩ってくれ。だけど「人権」を前面に出してるから方法論としては出来ないよね。おかげでアメリカ兵が死んでるし。まぁ自業自得だ。アメリカも対日本のゲリラの戦いを人権とかで否定したからこのザマだ。日本の南京虐殺を肯定しておけば、肯定しないまでも「ゲリラ虐殺ＯＫ」くらいの歴史観を前面に出しておけば今頃楽だったと思うよ。

　 ＞アラブ人が（タバコを取り出そうと）背広の内ポケットに手を入れたら、それだけで銃殺してもよい、とこうなるわけです。

　 個人的には全然ＯＫ。だけどアメリカとしては無理だな。なにせ「正義」だからな。お気の毒様って感じだ。

　 ＞都心の通勤電車内には痴漢が一人二人はいますから、男性はみな痴漢行為の前に「狩って」しまえばよいのです

　 同感だ。女性専用車両ってあるだろ。すでにやってるよ。あれなんか普通に「チカン狩り」だろ。

　 ついでに個人的には男性専用車両もほしいな。

　 ＞日本の男性教諭には変態が多いので、彼らが女性徒へ物理的に接近することは禁止されるべきです。

　 大賛成だ。うちのがきは女の子だしな。女子校もありだな。

　 ＞便衣兵という先入見だけで民間人を殺戮すれば、または便衣兵を捕らえた後に軍事裁判を経ず処刑すれば、戦時国際法違反なのです。

　 大いに結構だ。なんか問題あるのか？ 　 そりゃ国家として法を犯すこともあるだろ。だから何か問題なのか？法を犯したことに対しては法による裁きを受けたらいいわけだし、その是非はともかく東京裁判もあっただろ？

　 法に対しては法で裁く、それが終われば終了。残る事実は弱い中国が首都で日本にやりたい放題やられた無様な事実しか残らない。

　 ＞処刑には軍事裁判判決が不可欠です。

　 現場はしょうがないだろ。

　 ＞ある人々にとって正当なことが他の人々にも正当とは限らない

　 そう自分も書いてるぞ。中国人にしてみれば日本の不当なのかもしれないが、日本人にしてみれば正当だった。それだけの話だろ。サリンにしても火星で散布しても違法じゃないな。日本人には正当、弱い中国人にしてみれば不当とでも言っておかないと悔しいんだろ。日本軍に首都でやりたい放題やられた事実だけは消せないからな。

　 ＞南京虐殺は日本兵からしても、被害者の中国人からしても、客観的な第三者からしても、正当ではありません。

　 全然正当。日本軍は正しいよ。嫌ならきちんと服着ろっていうだけのこと。弱いんだからさ。弱いからそうでもして勝ちに行ったんだろ。でも弱いから勝てない。だから自分たちの弱さを棚に上げて不当と訴えてるだけ。法に対して不当な部分は君の言うとおり軍事裁判、つまり東京裁判で手仕舞いだ。それ以上も以下もない。

　 ＞犯罪者を肯定されますね。

　 犯罪者を肯定してるんじゃないの。起きてしまったら取り返しが付かないから、起きないように抑止しろって書いてるの。善か悪か以前の問題。それにそんなのはケースバイケース。

　 ＞白人が世界ではありません。

　 君がなんと言おうと、「白人が世界」だ。白人以外では日本人が送ればせながら登場する。

　 ＞何が「人」かを白人が独断的に決める権利など過去にも昔にもございません。

　 そりゃ「権利」はないのかもしれないが、そんなのを超越する「実力」があったのは認めろ。

　 ＞非白人たる日本帝国主義には、非日本人を差別する思想としてあったわけです。

　 そりゃあっただろう。当然だ。だが何の問題もない。人間でも歴史でもいろんな思想や過程を経て成長、成熟する。当時はそう考えていた、それだけの話だ。

　 ２１世紀の人間が、神仏に祈ることで自然災害を防げると考えた古代人を馬鹿にすることは出来ない。

　 同じことだ。今は人類みな平等と考えるが、１００年以上前の人たちがそう考えなかったということを馬鹿にすることも批難することも出来ない。

　 違うか？