韓国ふざけんな

＞「殺したのが悪い」という現在の価値観をうまくつつくから負い目を感じるけど

虐殺は戦時国際法違反です。当時の価値観でも悪いことなのです。

＞日本にはそのカードが切れるから切ってるだけだよ。虐殺したとかしていないとか今の価値観で何言っても無駄

そりゃ、都合の悪い歴史は全部「無駄」で処分したいだろう。日本は植民地支配で良いことをした、というのは「無駄」ではなく声高に主張されるが、独立運動弾圧とか朝鮮人虐殺は「何言っても無駄」となるわけです。歴史に善と悪があるとすれば、都合の良い「善」だけに言及価値を「今の価値観」から見出し、「悪」は「無駄」といって忘却する。こういうのが自己愛史観の仕草なわけです。
というか、「カード」もなにも、南京虐殺事件についての歴史研究は、たんに学術のそれであって、中国外向のためではありません。

＞民衆を守れない中国の軍隊がしょぼいんだ
＞これって日本人の自己責任だよ

法治の否定であり、弱肉強食の無批判な肯定ですね。これを敷衍すれば、

レイプされた女は身を守れなかった自分が悪い、されたくなければ外出時は貞操帯でガードしておけ、スタンガンを常備せよ、それでも危険なら銃でも持ち歩け、

とこういってるわけです。さらには、

＞どっちが情けない歴史なのかっていうまでもなく中国だよ

ですから、レイプした男よりされた女が「情けない」のであり、犯罪者の男は、

＞肯定してもいいんじゃない？
＞負い目なし

ですから、レイプは犯罪者の口から肯定され、「負い目」もなく、もしかしたら、この自己愛史観者のことですから“誇り”ですらあるかもしれません。

＞中国なんて有史以来一度も海渡れないんだからね

東シナ海を渡って残虐の限りを尽くした天皇の軍隊や、はるか彼方南米まで大西洋を渡って先住民族を殺しまくったスペイン人や、同じく太平洋を渡って爆弾と枯葉剤を捲きまくったアメリカなどはすばらしく、歴史も輝かしいとなり、なぜか海を渡らなかった民族は劣ったもので「弱者」となるらしい。この人の錯誤した歴史観がよくわかる一文ですね。

＞あんなのは弱者の集団ヒステリーだよ

弱者の集団ヒステリーとは何か？ 　 前の投稿で宮台真司の言葉を借りて紹介しましたが、ニーチェはそれをキリスト教的価値観の守護者に見抜き、権威や道徳という“意味”にすがる人間を「弱者」と括って批判的に分類しました。
中国の対日本感情が「弱者の集団ヒステリー」なら、それに対抗する、このポストモダン社会への反動を動機とした「愛国心」という“意味”に癒着する反中国感情も、嫌韓感情も、その数では劣るとはいえ、本質的に「弱者の集団ヒステリー」なわけです。

ま、全体を一言でいえば、これらは10代の未熟なガキ程度の発想です。法治やパブリックな概念という近代的「知」がこの人にはまったくないと露呈した以外何もありません。その意味では本来無視されるべき落書き投稿にすぎませんが、長い付き合いというのもあり、素朴な親切心から、その原始的非知性的幼児的な「痴」の明け透けな感情吐露を省みて恥じる契機を促したかったのです。