韓国ふざけんな

>不合理性ゆえに滅んだ文化なんかそれこそゴマンとあるのでは？

そうなんですか？ 　 不合理ゆえに滅ぶというより、他文化の進出により社会や思想の変容を余儀なくされ、そこに既存の文化が符合しなくなった、と捉えるべきではないでしょうか？

＞韓国では犬を食べるレストランを五輪のとき表通りから排除した。日本人の鯨食も一種の文化だが事実上に滅びつつある。誰も今は髷を結っていないし、和服は着なくなった。世界中で民族服と言うのはほぼ実用されなくなっている

これらなんか、まさしく欧米的価値観の席捲が原因ですね。

＞日本が単一民族ってのは厳密には違うんだろうけど

厳密どころか大雑把にいってもまったく違います。誰がどう見ても多民族国家で、それは今後ますます顕著になるはずです。

＞見誤る可能性がある

なぜですか？

＞「在日韓国朝鮮人」というのは「外国人」なのでまた別の問題があると思う

日本籍でないなら外国人には違いないけど、多民族社会の構成員です。

＞イスラムの戒律に反したとの理由で逮捕され鞭打ちの刑になったという事件があった

逮捕なら法に抵触したわけですから、文化的軋轢とはまた異なる次元の問題のようです。

＞融和しようとすれば、パンツを借りるのはともなく、貸すほうは表面上応じざるを得ないでしょうね

妥協できない慣習に従うことはないと思います。

＞「プチ盗癖」のほうは絶対許さない。特に仕事場では。これは「不合理さゆえに滅ぼすべき」習慣のほうに入るでしょうね

Aさんは、ある仕事で何かが急に必要になった。締め切りも迫っている。急がなくてはいけない。自分はもってないが、隣のデスクにそれがあった。しかし、持ち主は外出していない。無断拝借すると、

＞「泥棒は最低だ」と親父から殴られたり、母親から厳しくしかられる。恥ずべき事とされる

という悲しい心的外傷をもったAさんは、仕方なく外へそれを買いに行った。その分仕事が遅れ、締め切りに間に合わず、上司からは怒られ、会社の利益を損ねた。
このような状況下では、無断拝借（＝プチ盗癖）したほうがはるかに合理的ですね。