韓国ふざけんな

＞パンツの貸し借りはどこであれ、かれらの自由です。

ええ、この点は了解ですよ。
私が「治すべき習慣だ」と言いたかったのは「プチ盗癖」のほう。


＞ある文化を不合理だというのは、構造人類学の成果を踏まえない無知蒙昧な「痴」性を暴露するだけ

構造人類学については無知なので勉強してからコメントしますが、
不合理性ゆえに滅んだ文化なんかそれこそゴマンとあるのでは？
無知蒙昧かもしれないがそれが現実。。

現実に韓国では犬を食べるレストランを五輪のとき表通りから排除した。
日本人の鯨食も一種の文化だが事実上に滅びつつある。。
誰も今は髷を結っていないし、和服は着なくなった。
世界中で民族服と言うのはほぼ実用されなくなっている。。等々

＞やはり単一民族国家神話の幻想者

日本が単一民族ってのは厳密には違うんだろうけど、諸外国との比較のなかでは単一民族と考えたほうが都合がいいと思う。
そうしないと本当に深刻な民族問題を抱えた世界中色々な「多民族国家」の実情を見誤る可能性がある。ちなみに「在日韓国朝鮮人」というのは「外国人」なのでまた別の問題があると思う。


＞他人様の社会

まあパンツの件は別にどこだろうが勝手にやってもらって結構ですけど。
もし習慣がぶつかる場合は「郷に入らば郷に従え」は鉄則ですよ。

革命の前だか後ろだか知らないがテヘランでその昔、商社の駐在員の奥さんが自分の車をノースリーブで運転していたところ、イスラムの戒律に反したとの理由で逮捕され鞭打ちの刑になったという事件があったそうで。
日本人からすれば酷い話でも、これもイランを一概に非難できないのですよ。

簡単に言えば、日本の家では靴を脱げということですよ。
それが文化の多様性を認めろということではないのですか？

私がもし何かの都合で韓国に滞在したとしましょう。
融和しようとすれば、パンツを借りるのはともなく、貸すほうは表面上応じざるを得ないでしょうね。

しかしそれでも「プチ盗癖」のほうは絶対許さない。特に仕事場では。。
これは「不合理さゆえに滅ぼすべき」習慣のほうに入るでしょうね。