友好を阻むものB
投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2007/02/22 23:38 投稿番号: [95977 / 99628]
>ダビくんを「普通じゃない」とは言わせない
面倒なので大昔のやり取りなど読んでない。しかし、貼ってあった投稿だけ見る限りでは普通じゃないな。マトモな感性があれば「島国」とか「倭奴」なんて書くはずもない。
ましてや、
>大東亜共営ではなく全世界共営も達成することができると思います
>hidarino5さん, 万歳, 万歳, 万万歳!!
これだよ。こりゃ、誉め殺し? じゃないな、反語かな? 「万歳」とかは天皇陛下万歳に引っ掛けて天皇狂徒のヒダリノさんをからかってるだけだろう。
それにしても、これを額面通り受け取って自慢気に持ち出してくるとは、自己愛が高じたあまり、皮肉と賛辞の区別も付かなくなっているらしい。
世界の果てまで譲歩してこれらの文面を素直に受け入れても、普通の感性ならこういう書き方はしないはずだ。誇大な美辞麗句は相手に対して失礼だからな。これを読んで無邪気に喜ぶバカなどふつういるはずもない。小馬鹿にされた、と感じるのが自然だろう。それを敢えてこう書いて来たんだから、こいつは普通じゃないね。
>実生活でどうのこうのいうよりもこの方がわかりやすいだろ?
わかりやすいとかわかりにくいの問題ではなく、実生活での言動を問うているんだよ。報告がないようだから、やはり、実生活ではその正体を隠して大人しく、責任の伴わないネット上で吠えるだけの人だったのかしらん、と見做すほかあるまい。
>自分が腹立つのは韓国人じゃない。「反日日本人」だよ
だから誰だよ、その「反日日本人」って。現存の著名人で何人か挙げてくれる?
>だからこういうのを「揚げ足取り」っていうんだ
なにいってるの? どこまでを「自己責任」というのか、とその詳細を確認しているだけだろ。それのどこが「揚げ足取り」なんだ? なにをそんなに苛立ってる?
お互いへたくそな文章で話し合っているんだから、うまくいかないことも多々生じるだろう。それがそんなに不快か? あんたがわからないと言えば、私はちゃんと詳細に説明を繰り返したりしてきてるんだぞ。そちらに誤読があっても、それを揚げ足取りとかいって非難せず、それは誤解だと訂正を促したりする。これが大人なら議論に於ける当たり前の姿勢なんだよ。
ところが、あんたは思い通りにいかないとヒステリーを起こす、挙句の果てにはキレる、わがまま坊やの行動学そのものだな。
>思いをお互いにぶつけることは悪いことではない
アホだね、君も。そういう感性が通用するのはせいぜい子供まで。大人になったら思っていても口にしてはならないことがあるのは当然だろ。
>自己責任に帰する部分」は修正可能だ
なにが「修正可能」だ。人間の何をわかってたかだか31の未熟なガキがほざいてる?
その人がなぜ太ったのか、考えたことあるかい? その人がなぜバカなのか、考えたことあるかい? そに人がなぜ社交できないか、考えたことあるかい?
「修正」がどうの以前に、言っていいことと悪いことがあるんだよ。いい加減わかれよ、この甘ったれ坊やが。
ここでひとつ代表的「反日」小説家の初期の傑作からそのあまりに有名な冒頭部分を紹介しておく。
ひとつの恐怖の時代を生きたフランスの哲学者の回想によれば、人間みなが遅すぎる救助をまちこがれている恐怖の時代には、誰かひとり遥かな救いをもとめて叫び声をあげる時、それを聞く者はみな、その叫びが自分自身の声でなかったかと、わが耳を疑うということだ
>とりあえず時間のない中書いてるからごめんねってことでスルー
典型的決定的矛盾を指摘されたからスルーするしかないだろうな。時間のせいにするな。見苦しいぞ。
>それでいいんだよ
よくないよ。私は戦後日本ががんばったから、それから欧米人が日本を見る目を多少は変えたかもしれない、と述べたんだ。小津や溝口の崇高な芸術が世界に影響を与えたと言ったんだよ。帝国主義の胡散臭いスローガンと一緒にしないでくれる? 偉大な芸術家に失礼だろ。
面倒なので大昔のやり取りなど読んでない。しかし、貼ってあった投稿だけ見る限りでは普通じゃないな。マトモな感性があれば「島国」とか「倭奴」なんて書くはずもない。
ましてや、
>大東亜共営ではなく全世界共営も達成することができると思います
>hidarino5さん, 万歳, 万歳, 万万歳!!
これだよ。こりゃ、誉め殺し? じゃないな、反語かな? 「万歳」とかは天皇陛下万歳に引っ掛けて天皇狂徒のヒダリノさんをからかってるだけだろう。
それにしても、これを額面通り受け取って自慢気に持ち出してくるとは、自己愛が高じたあまり、皮肉と賛辞の区別も付かなくなっているらしい。
世界の果てまで譲歩してこれらの文面を素直に受け入れても、普通の感性ならこういう書き方はしないはずだ。誇大な美辞麗句は相手に対して失礼だからな。これを読んで無邪気に喜ぶバカなどふつういるはずもない。小馬鹿にされた、と感じるのが自然だろう。それを敢えてこう書いて来たんだから、こいつは普通じゃないね。
>実生活でどうのこうのいうよりもこの方がわかりやすいだろ?
わかりやすいとかわかりにくいの問題ではなく、実生活での言動を問うているんだよ。報告がないようだから、やはり、実生活ではその正体を隠して大人しく、責任の伴わないネット上で吠えるだけの人だったのかしらん、と見做すほかあるまい。
>自分が腹立つのは韓国人じゃない。「反日日本人」だよ
だから誰だよ、その「反日日本人」って。現存の著名人で何人か挙げてくれる?
>だからこういうのを「揚げ足取り」っていうんだ
なにいってるの? どこまでを「自己責任」というのか、とその詳細を確認しているだけだろ。それのどこが「揚げ足取り」なんだ? なにをそんなに苛立ってる?
お互いへたくそな文章で話し合っているんだから、うまくいかないことも多々生じるだろう。それがそんなに不快か? あんたがわからないと言えば、私はちゃんと詳細に説明を繰り返したりしてきてるんだぞ。そちらに誤読があっても、それを揚げ足取りとかいって非難せず、それは誤解だと訂正を促したりする。これが大人なら議論に於ける当たり前の姿勢なんだよ。
ところが、あんたは思い通りにいかないとヒステリーを起こす、挙句の果てにはキレる、わがまま坊やの行動学そのものだな。
>思いをお互いにぶつけることは悪いことではない
アホだね、君も。そういう感性が通用するのはせいぜい子供まで。大人になったら思っていても口にしてはならないことがあるのは当然だろ。
>自己責任に帰する部分」は修正可能だ
なにが「修正可能」だ。人間の何をわかってたかだか31の未熟なガキがほざいてる?
その人がなぜ太ったのか、考えたことあるかい? その人がなぜバカなのか、考えたことあるかい? そに人がなぜ社交できないか、考えたことあるかい?
「修正」がどうの以前に、言っていいことと悪いことがあるんだよ。いい加減わかれよ、この甘ったれ坊やが。
ここでひとつ代表的「反日」小説家の初期の傑作からそのあまりに有名な冒頭部分を紹介しておく。
ひとつの恐怖の時代を生きたフランスの哲学者の回想によれば、人間みなが遅すぎる救助をまちこがれている恐怖の時代には、誰かひとり遥かな救いをもとめて叫び声をあげる時、それを聞く者はみな、その叫びが自分自身の声でなかったかと、わが耳を疑うということだ
>とりあえず時間のない中書いてるからごめんねってことでスルー
典型的決定的矛盾を指摘されたからスルーするしかないだろうな。時間のせいにするな。見苦しいぞ。
>それでいいんだよ
よくないよ。私は戦後日本ががんばったから、それから欧米人が日本を見る目を多少は変えたかもしれない、と述べたんだ。小津や溝口の崇高な芸術が世界に影響を与えたと言ったんだよ。帝国主義の胡散臭いスローガンと一緒にしないでくれる? 偉大な芸術家に失礼だろ。
これは メッセージ 1 (magekuri さん)への返信です.
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