Re: 日本と韓国の歴史教育の違い
投稿者: hakobune18 投稿日時: 2006/04/27 23:27 投稿番号: [94056 / 99628]
またレスが遅れて申し訳ありません。
>日本と比較して「劣等」民族だ、と誰がどう読んでもそう受け取れる中身になってますね。
>ここの人たちの多くが韓国朝鮮人に対する蔑視感情があらわなレイシストである、と断定してよいわけです。
それは違うと思いますよ。「オマエの母ちゃん、デベソ!」(今時こんなこと誰もいわないけど)と言っている子供が、本当に「○○君のお母さんはデベソだ」などと思っているわけがありません。
したがって正確に言うなら、朝鮮人に対する侮蔑「表現」ということですね。あなたが言葉狩りをメインにしているのなら、侮蔑表現を使う人間=レイシストとという捉え方をされることは理解できますが。
それよりも、こちらの方がより重要です。あなたが初めてご自分の主張を明確に表現されたという点で。
>>だからこのトピのような所が必要なのです
>
>これ自体はいいんですよ。しかし、いい加減な嘘はやめろ、差別陵辱蔑視は慎め、と私はいさめてるだけなんです。
A、「差別」「陵辱」「蔑視」は慎め
B、いい加減な嘘はやめろ
なるほど、わかりやすい主張です。両者ともに賛成します。ただし、二点ほど質問させてください。
質問1:Aについて、差別表現、陵辱表現、蔑視表現を慎め、という主張なのでしょうか。それとも差別、陵辱、蔑視を慎め、なのでしょうか?
ちなみに私が「賛成」と言ったのは、後者の場合です。
前者も褒められたものではありませんが、たかが匿名掲示板でそのようなものにいちいち注意・反論をする気は私にはありません。
朝鮮人に対するものだけでなく、日本人に対するものも同じです。反日の方が時々「チョッパリ」「島国猿」などと差別・陵辱・侮蔑表現を使っていますが、私はそれらも注意したことはありません。確かに好ましいものではありませんが。もしあなたが前者の意味でおっしゃっているのなら、是非そのような反日の方々にも注意・反論をしてくださいね。
質問2:Bについて、何が「いい加減な嘘」なのでしょうか?
>WBCでマウンドに国旗を突き刺したら、それでもう韓国人全体のメンタリティは卑しい、となるのですか?
>本田宗一郎の例から韓国人全体がけしからんと、それを短絡的に民族全体の性格だと結論されるわけですか?
>なぜ、一人の大学教授の意見が韓国人全体の民族性にすりかわるのですか?
どうも話の流れからすると、この三例に代表される「思考の展開の仕方」を指しているように思えるのですが、それでよろしいのでしょうか?
>「善良で」「平和を好み」「正直である」
朝鮮人の老人の証言を鵜呑みにしている方が、下にいらっしゃいましたね。従軍慰安婦問題のときも、「善良な老婆の証言を疑うのか」という論調の日本人も多数いました。また、知人に、「朝鮮は一度たりとも戦争をしかけたことのない国だ」という、朝鮮一流のデマゴギーを信じ込んでそのまま垂れ流している人もいました。
ですが、これはお互いの生活環境によって差異の生じる感覚でしょうし、あなたも「礼儀正しく」「忍耐強く」は認めていらっしゃるようなので、「対朝鮮人となると、盲目的に日本人が悪いとする自虐的な態度」程度にご理解いただければ幸いです。これはあまり本質的な問題ではないと思いますので。(「曖昧な言説を元に主張する」という批判だとすれば、あなたの主張Bに含まれるような気もしますので。)
>日本と比較して「劣等」民族だ、と誰がどう読んでもそう受け取れる中身になってますね。
>ここの人たちの多くが韓国朝鮮人に対する蔑視感情があらわなレイシストである、と断定してよいわけです。
それは違うと思いますよ。「オマエの母ちゃん、デベソ!」(今時こんなこと誰もいわないけど)と言っている子供が、本当に「○○君のお母さんはデベソだ」などと思っているわけがありません。
したがって正確に言うなら、朝鮮人に対する侮蔑「表現」ということですね。あなたが言葉狩りをメインにしているのなら、侮蔑表現を使う人間=レイシストとという捉え方をされることは理解できますが。
それよりも、こちらの方がより重要です。あなたが初めてご自分の主張を明確に表現されたという点で。
>>だからこのトピのような所が必要なのです
>
>これ自体はいいんですよ。しかし、いい加減な嘘はやめろ、差別陵辱蔑視は慎め、と私はいさめてるだけなんです。
A、「差別」「陵辱」「蔑視」は慎め
B、いい加減な嘘はやめろ
なるほど、わかりやすい主張です。両者ともに賛成します。ただし、二点ほど質問させてください。
質問1:Aについて、差別表現、陵辱表現、蔑視表現を慎め、という主張なのでしょうか。それとも差別、陵辱、蔑視を慎め、なのでしょうか?
ちなみに私が「賛成」と言ったのは、後者の場合です。
前者も褒められたものではありませんが、たかが匿名掲示板でそのようなものにいちいち注意・反論をする気は私にはありません。
朝鮮人に対するものだけでなく、日本人に対するものも同じです。反日の方が時々「チョッパリ」「島国猿」などと差別・陵辱・侮蔑表現を使っていますが、私はそれらも注意したことはありません。確かに好ましいものではありませんが。もしあなたが前者の意味でおっしゃっているのなら、是非そのような反日の方々にも注意・反論をしてくださいね。
質問2:Bについて、何が「いい加減な嘘」なのでしょうか?
>WBCでマウンドに国旗を突き刺したら、それでもう韓国人全体のメンタリティは卑しい、となるのですか?
>本田宗一郎の例から韓国人全体がけしからんと、それを短絡的に民族全体の性格だと結論されるわけですか?
>なぜ、一人の大学教授の意見が韓国人全体の民族性にすりかわるのですか?
どうも話の流れからすると、この三例に代表される「思考の展開の仕方」を指しているように思えるのですが、それでよろしいのでしょうか?
>「善良で」「平和を好み」「正直である」
朝鮮人の老人の証言を鵜呑みにしている方が、下にいらっしゃいましたね。従軍慰安婦問題のときも、「善良な老婆の証言を疑うのか」という論調の日本人も多数いました。また、知人に、「朝鮮は一度たりとも戦争をしかけたことのない国だ」という、朝鮮一流のデマゴギーを信じ込んでそのまま垂れ流している人もいました。
ですが、これはお互いの生活環境によって差異の生じる感覚でしょうし、あなたも「礼儀正しく」「忍耐強く」は認めていらっしゃるようなので、「対朝鮮人となると、盲目的に日本人が悪いとする自虐的な態度」程度にご理解いただければ幸いです。これはあまり本質的な問題ではないと思いますので。(「曖昧な言説を元に主張する」という批判だとすれば、あなたの主張Bに含まれるような気もしますので。)
これは メッセージ 94042 (parkavenuecanada さん)への返信です.
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