反日が「遠因」、の意味が分からない2
投稿者: vaio6253 投稿日時: 2003/02/24 13:10 投稿番号: [76529 / 99628]
最後に。私は「反日が遠因」とは言ったが「原因」とは言ってはいないね。この「差」が深い内容を持ってるんだな。(まあオタクや半島人にはこのことが分からないんだが)
朝鮮民族は今も過去を振り返ることが怖くて出来ないでいる。誰しも惨めな思いをしたくないのは分かるが、いつまでたっても逃げていては「過去の失敗・過ち」から学び、出発することは出来ない。(大成功例の日本を見よ!)
しかし「反日」があると日帝時代で歴史再考がストップしてしまい、結果「真の朝鮮民族の姿」を検証することなく仮想外敵である「日本」に目が行き、過去から学ぶことがウヤムヤになる。それを半世紀以上も続けているわけ。
但しマトモになれるチャンスはあった。日帝時代に日本の美徳(規範)等を学び吸収さえ出来ていたら。しかし戦後は「反日」に走り、日本流じゃないモノ(逆のモノ)を「正」とする全体主義的「流れ」から素晴らしい日本の道徳観などが否定され、利己的で「本質」を重要とは思わない(解らない)愚かな韓国文化を形成していったんだよ。
聖水大橋、三豊デパートの崩落などは建築分野での「本質」が分からないから起こったトンデモ事故・・・・第一大橋は日本人が造り、それを間近で見ているのに学べなかったわけだ。(というか日本流を敢えて捨てたことが愚かなんだが)
地下鉄事件も同様。例えば日本には「切腹」という非常時の慣習があったが、これは何かを守る為の己を捨て去る行為でもある。(単純に刑罰の場合もあるが) その何かとは己の名誉だったり家族・一族の生命だったりするわけだが。
(まあ現代で切腹するのが素晴らしいなんては言ってはいないので・・・間違いなきように、念のため)
かの民族には「己を捨て」、他人を守るなんてことは到底無理であろうね。(精々家族くらいであろう) 日本の美徳を否定し「逆」が「正」なわけだから、結果利己主義が蔓延する・・・・・これからウソも気にしないトンデモ社会が生まれたとするのはあながち「飛躍」とも思えないが。
結局、反日を捨てたらマトモになるわけではなく、マトモになれる「可能性」が出てくるわけ。当然過去を真摯に振り返り反省し努力しなければマトモにはなりえない。
しかし「反日」がある限りそれは無理。
朝鮮民族にとって「反日」とはマトモになるための言わばストッパー(障害物)、捨て去って初めてスタートラインに立てるんだな。
朝鮮民族は今も過去を振り返ることが怖くて出来ないでいる。誰しも惨めな思いをしたくないのは分かるが、いつまでたっても逃げていては「過去の失敗・過ち」から学び、出発することは出来ない。(大成功例の日本を見よ!)
しかし「反日」があると日帝時代で歴史再考がストップしてしまい、結果「真の朝鮮民族の姿」を検証することなく仮想外敵である「日本」に目が行き、過去から学ぶことがウヤムヤになる。それを半世紀以上も続けているわけ。
但しマトモになれるチャンスはあった。日帝時代に日本の美徳(規範)等を学び吸収さえ出来ていたら。しかし戦後は「反日」に走り、日本流じゃないモノ(逆のモノ)を「正」とする全体主義的「流れ」から素晴らしい日本の道徳観などが否定され、利己的で「本質」を重要とは思わない(解らない)愚かな韓国文化を形成していったんだよ。
聖水大橋、三豊デパートの崩落などは建築分野での「本質」が分からないから起こったトンデモ事故・・・・第一大橋は日本人が造り、それを間近で見ているのに学べなかったわけだ。(というか日本流を敢えて捨てたことが愚かなんだが)
地下鉄事件も同様。例えば日本には「切腹」という非常時の慣習があったが、これは何かを守る為の己を捨て去る行為でもある。(単純に刑罰の場合もあるが) その何かとは己の名誉だったり家族・一族の生命だったりするわけだが。
(まあ現代で切腹するのが素晴らしいなんては言ってはいないので・・・間違いなきように、念のため)
かの民族には「己を捨て」、他人を守るなんてことは到底無理であろうね。(精々家族くらいであろう) 日本の美徳を否定し「逆」が「正」なわけだから、結果利己主義が蔓延する・・・・・これからウソも気にしないトンデモ社会が生まれたとするのはあながち「飛躍」とも思えないが。
結局、反日を捨てたらマトモになるわけではなく、マトモになれる「可能性」が出てくるわけ。当然過去を真摯に振り返り反省し努力しなければマトモにはなりえない。
しかし「反日」がある限りそれは無理。
朝鮮民族にとって「反日」とはマトモになるための言わばストッパー(障害物)、捨て去って初めてスタートラインに立てるんだな。
これは メッセージ 76528 (vaio6253 さん)への返信です.
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