トルコ

Semih Tufan Gulaltay, (Ileri Yayinlari'ndan cikan) "Fethullah
Musluman mi" kitabinda Fethullah Gulen'i farkli bir acidan inceliyor.

Kendi kaleminden:

"Bu kitaptaki ana mevzu, Fethullah'in rejim dusmanligi ya da ABD
adina yuklendigi misyon degil... Ben O'nun Islamiyet'in icine
sokulmus bir Truva ati olup olmadigini sorguluyorum. O bir Truva ati
midir? Fethullah Bahailer'in gizli lideri midir? Amac Islam dinini
tahrif etmek midir? Gercek ve halis Musluman kitlemizi Fethullah'tan
nasil koruyabiliriz? Ve benim icin isin en onemli yani 21. asrin en
buyuk dinamik gucu olan Turkcu gencligin Turk-Islam sentezi adi
altinda kandirilmasinin onune gecme yollarinin ortaya konmasidir...
Nurculugun Turk milliyetcilerinin sirtina basarak Tevrat ittifaki
kurmasinin onune gecmek, Orta Asya'da misyonerlik okullari acarak
Ingilizceyi Orta Asya'da tek dil haline getirme calismalarina artik
dur diyebilecek miyiz? Fethullah'in birinci gayesi Turk devletini ele gecirmek, ikinci
gayesi ise, gecmisin intikamini almak icin Iran'i istila edip Iran'la
harbe girmektir... O, bu operasyonda Turancilari kullanmayi
dusunuyor... Butun Turk dunyasini ele gecirdikten sonra ise once
aldatmaca bir dinler diyalogu olusturacak sonra da gercekte bir
Tevrat ittifaki olan Bahailige gecis surecini baslatarak butun dunya
dinlerini Bahailik altinda birlestirme surecini baslatacaktir. .. Son
merhalesi Fethullah'in "mesih" ilan edilerek dunya peygamberligine
adim atmasidir..."

Kitapta Gulaltay, Fethullahciligin kokeni Iran'a uzanan Bahailik
tarikatinin bir kolu oldugunu ve Gulen'in Bahailigin gunumuzdeki
lideri oldugunu iddia ediyor. Gulaltay'a gore, Bahailik siradan bir tarikat veya cemaat degildir.

Hatta Bahailik Islam icinde bir mezhep de degildir.

Bahailik, 3 buyuk dini, Islamiyeti, Hiristiyanligi ve Museviligi tek bir pota altinda
birlestirmeye calisan bir dinlerustu mezheptir.

Iran'da Islam oncesi geleneklerini surdurmek isteyen ve bu nedenle Islamiyeti diger
dinlerle birlestirmeye ve tahrif etmeye calisan cesitli tarikatlara
dayanmaktadir.

Bahailigin ortaya cikisini 800'lu yillara kadar
goturen Gulaltay'a gore Fethullah'in Muslumanlik anlayisinin ardinda
aslinda kokeni Iran'a dayanan bu Islam-disi tarikatlar vardir.

Dolayisiyla Fethullah'in ne kadar Musluman oldugu sorgulanmalidi r. Gulaltay kitabinda, Iran'daki Batini mezheplerinin her birinin ortaya
cikisini ve birbirini nasil takip ettigini anlatiyor ve bu
mezheplerin neden Islam-disi sayildigini ornekleriyle okuyucuya sunuyor.

Gulaltay, Iran'daki Islamdisi mezhepleri Mazdek'le baslatiyor. Sonra
sirasiyla, Hurremiye Mezhebi, Babek, Ismailiye ve Hasan Sabbah,
Hurufiler, Cavidaniye, Babilik, Bahailik...

Gulaltay'a gore bu mezhepler farkli isimler tasimalarina karsin aslinda ayni mezhebin
devamidir.

Cunku, sIk sIk Iran Devleti'ne ve Halifelige karsi
ayaklanan bu mezhepler, basarisiz olunca yollarina devam edebilmek
icin isim degistirmistir. Yoksa eylemleri de inanclari da farkli degildir.