トルコ

http://web.archive.org/web/20040601055839/www.ohtan.net/column/200312/20031208.html#0

　 どんな宗教にも原理主義はある。しかし、ヒンズー教やユダヤ教ではそも
そも布教活動はしないし、キリスト教では積極的に布教活動が行われるとは
いっても、かつて一部で見られた暴力でもって信仰を押し付けるやり方はと
っくの昔に放棄されている。ところがイスラム教は、本来的に原理主義的で
あるだけでなく、いまだに暴力でもってその原理主義的宗教を非イスラム教
徒に押し付けようとしている。
　 コーランの中には、イスラム教を強制してはならない、というくだりはあ
るが、棄教を暴力をもってしても押しとどめよとするくだりにこそ、イスラ
ム教の本質が現れている。「他の神を信仰しようとする者を見つけたら、ア
ラーとともにその者を殺せ」（Ⅸ.5-6）、「不信心者にこう伝えよ。「信仰
なき者がイスラム教を拒むのなら、彼らのそれまでのことは大目に見てや
れ。しかし、彼らが再び信仰なき者に立ち戻ったのであれば、古よりの過酷
な運命（地獄（太田））が彼らには待ち受けている。だから、（彼らのため
にも）彼らがアラーを受け入れるまで戦え。」と」（Ⅳ,39-42）（注5）。

　 (注5)1940年代に、国連で世界人権宣言の制定について審議された際、宗教
　　　 変更の自由を盛り込んだ世界人権宣言第18条の採択にサウディ政府は
　　　 反対した（上記イスラムレビュー）。

　 コーランが神自らが語ったものとされていることも、コーランのテキスト
批判さえ許さないというイスラム教の非寛容性をもたらしているが、コーラ
ンの中に、神へ語りかける箇所が沢山あることや、歴史的事実の誤りや矛盾
点が散見されることから、コーランが神の言葉などではないことは明白だ。
　 （以上、http://www.secularislam.org/articles/wtc.htm（12月５日アク
セス）による。）