頑張れパレスチナ！（第２版）

アラブ社会と社会的精神分裂病―イラク人改革派の見るアラブの病的状況

http://memri.jp/bin/articles.cgi?ID=SP119006

いくつかの改革派サイトで論陣を張るイラクの改革派知識人フセインは、「アラブ社会と精神分裂病」と題して、アラブ社会の宿痾ともいうべき体質を論じた。彼によると、アラブ社会は〝社会的精神分裂病〟にかかっており、その病状は患者の症状に類似する。アラブ諸政府は、段階的な民主主義の波及、浸透を目的に、社会、政治改革に直ちに着手せよ。目に見える改革が実行されなければ、アラブ世界は災難につぐ災難で立往生し、イラクで生じたように結局は暴力的な激動を経て、外部から民主々義を押しつけられるようになる。アメリカを初め西側がさしのべている改革支援を受入れ、民主的な国際社会への仲間入りを果せ、とフセインは主張する。

●人格の分裂障害がアラブ社会に顕著

精神分裂病は、分離を意味するギリシア語のSchizeinを語原とする。端的にいえば人格の分裂であるが、行動や道徳規準にひどい二重性がある社会について、社会科学でも、その用語を使用する。精神医学上と社会科学上の病理を比較すると、その病状に類似性のあることが判る…。

イラク人民がこの深刻な社会病理に苦しんでいるのを最初に指摘したのは、イラク人社会科学者アル・ワルディ（Ali Al-Wardi）である。アル・ワルディによると、イラク人民は昔から受け継がれてきたベドウィンの価値観と、イラク人社会が身につけた文化的価値観の衝突に苦しんでいるという…。

その一例として、彼はイラク人青年の態度を紹介している。西側の青年と同じように、女性の中からじんぶんの妻を選びたい、ラブレターの交換もしたいと願うのに、ほかの男が自分の姉や妹、或いは従姉妹に同じような気持を抱き、同じような関係を持つと、この青年はたちまちベドウィンとなり自分の姉妹とその恋人を殺してしまうのである…。

この人格分裂障害は、アラブ社会の特定分野だけにみられるのではなく、政府、社会機構、政党とりわけイスラム政党にもみられる…。

精神病理上と社会科学上の病理を比較すると、その病状には次のような類似性がある。

●誇大妄想

患者は自分をそこいらの者とは違う人間と考え、重要人物として扱われて然るべき、と信じこむ。アラブ人もそうで、どの点からみても自分達は偉い、他者よりも重要と信じこんでいる。最優秀民族と信じこみ、他民族を蔑視する。ほかの宗教を認めず、ほかの宗教との平和的共存を嫌う。自分達の信仰だけが人類の奉ずべき唯一のものとし、その信仰が無い者を邪教徒として扱う。

換言すれば、イスラム以外の宗教は、すべて未開の迷信、邪教、つくりものであり、その信徒はこれを棄て、アラブの宗教イスラムを受入れなければならない。受入れなければ、ムスリムは戦争に訴えて力づくで改宗させるか殺してもよい。女性を人質にとり、子供を奴隷市場で売りとばし、財産を略奪してもよい…とする。

この蔑視観は、非ムスリムだけにあてはめるのではない。同じイスラムのなかでも教派間で同じことが起きる。互いに相手を増悪し、激しい敵意を抱く。例えばサラフィとワッハブは、シーア派死すべしとし、シーア派を殺す者は天国で報われると信じている…。

●被害妄想

精神分裂病患者は、ほかの者が自分をおとしめようとしている、殺そうとしていると、信じこむ。証明する証拠などなくても、全然平気である。アラブの態度がまさにこれである。陰謀論にどっぷりつかっているのが、アラブである。何か災難がふりかかると、いつも他人のせいにする。〝敵性欧米・十字軍・シオニストの陰謀というわけである。論理的に物事を考えず、そのようなことは一切おかまいなし。自分を敗北においこんだ本当の原因など眼中にない…。

患者は、他人が始終自分のことばかり考えている、と思いこむ。話すことといえば自分の噂や自分を倒す計画だけ、と思いこむ。つまり、他者に対する強烈な疑惑と不信感で頭が一杯である。他者には、妻など自分に最も身近な人が含まれるが、自分をだまそうとしているとしか考えない…患者は、テレビ放送や新聞報道すら自分を個人的に攻撃していると信じている。

アラブ社会がまさにこれである。例えば外国の思想と書物について、アラブ社会のように忌避しはねつけるところはない。アラブの空港や港は、乗客から書物を没収することでつとに知られる。アラブ社会は、外国文献の翻訳が一番少なく、外国の科学に猛烈な敵意を抱いている。外国の科学は〝輸入思想〟と侮蔑まじりに一蹴する。知識人の迫害と焚書にこれほど躍起な社会はほかにない。

（続く）