小泉首相の訪朝と課題について☆☆☆☆☆

委員長からしてこうだからね。North 　 Korea Todayの掲示坂にこんなのがありました。やっぱりと思う。

タイトル: 「北」賛美の過去清算されず
投稿者 　 : 愛

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登録時間:2003年1月20日17時23分
本文:
「北」賛美の過去清算されず( 1/20)

　 日教組は旧社会党が朝鮮労働党との関係を深めた昭和四十年代後半から北朝鮮との「連
帯」を強調し、たびたび訪朝団を派遣して北の指導者を賛美してきた。五十二年九−十月
の第四次訪朝の翌月には横田めぐみさん拉致事件が起きている。

　 組合員の中には、日本国内の主体思想信奉団体である「日本教職員チュチェ思想研究会
連絡協議会」に所属する者もおり、歴代会長は日教組関係者だ。北朝鮮の歌を教えるなど
偏向教育も各地でたびたび問題化した。

　 槙枝元文・元委員長は委員長在任中の四十九年の本に、北朝鮮についてこう書いてい
る。

　 「この国には泥棒がいない。泥棒とは富の片寄ったところに発生する。この国には泥棒
の必要がないのである。泥棒も殺人犯もいないから警察官もいない。交通整理や怪我(け
が)人のために社会安全員が街角や交差点に立っているだけ」(『チュチェの国 　 朝鮮を訪
ねて』)

　 槙枝氏の北朝鮮礼賛は大韓航空機爆破や拉致などの国家犯罪が発覚した後も続き、平成
三年には北朝鮮から「親善勲章第一級」を授与された。

　 昨年の金正日総書記誕生六十年の祝賀メッセージで、金日成元主席について「わたしは
訪朝して以降、『世界のなかで尊敬する人はだれですか』と聞かれると、真っ先にキムイ
ルソン主席の名前をあげることにしています」と強調。

　 自衛隊を否定してきた槙枝氏だが、「強い軍隊を率いることは国の自主性を堅持するう
えで欠かせないこと」と北の軍備には理解を示し、金正日総書記が軍を指導する姿だけで
なく「人民のなかにはいって現地指導されている姿などをもっと積極的に共和国は報道す
べきではないでしょうか。キムジョンイル総書記のすばらしさをアピールしたほうがよい
と思います」と進言している(『キムイルソン主義研究』百号)。

　 現在の日教組幹部はここまで露骨な北朝鮮賛美はしないが、幻想から抜けきれていない
ことは確かだ。

　 拉致事件を唯一取り上げている教科書を「北朝鮮敵視」と決めつけたり(『教科書白書２
００１』)、今年度の運動方針にも、北朝鮮の官製教職員団体である「朝鮮教育文化職業同
盟」との交流を掲げている。

　 昨年の日朝首脳会談を受けて日教組は「拉致問題を含めた懸案事項については、日本の
国民感情からも直ちに納得できるものではないが、日朝の首脳が国交の樹立への交渉再開
に合意したことを評価したい」とするコメントを発表。

　 「日本が侵略、植民地支配を行ってきた国々とのあいだで共有できる歴史認識の確立、
それらの国々の個々人を含めた戦後補償の実現、アジアの平和共生のための運動を引き続
き推進していきたい」としたものの、北朝鮮礼賛という自らの過去の清算は表明していな
い。(渡辺浩)

平成１５年１月

拉致事件と徴用令と一緒にするのが可笑しい。其れと徴用令を「強制連行」という言葉を
使うこと自体間違い。日本人と朝鮮人は民族が違うという言葉も可笑しい。
　 東洋人系統は、殆ど日本が発祥地である事を忘れている。
　 戦前は、一応、日本が中心になって、朝鮮文化を復興した事を忘れている。
そして、今現在は悪い風習だけが残そうとしている。例えば犬食等である。
　 其れは、正そうとして行なっているだけの話である。
　 良き朝鮮伝統文化は残している筈である。昔の「日王」の文化とかである。
　 今、朝鮮民族の親元は日本である事を忘れて、独自で作ったと言っているから
問題になる。その態度は、「親不孝」の態度である。
　 唯、あくまでも、韓国（朝鮮）と日本の関係は、子は親から独立して文化が
創造すると同じく、その意味では、イギリスのスコットランドとイングランド
の関係と同じである。某議員が、日本は朝鮮の宗王国といっているけれど、
ある意味では正しいが、日本と朝鮮は、植民地の意味の宗王国ではない。
基本的に同じ日本人として、戦前は扱えば良いのである。
　 併合の意味以外はない。だから民族に平等に扱うのは正しい態度である。
朝鮮の宗王は、天皇陛下以外は意味がない。某議員は、喧嘩を売る言葉を
話さないで欲しい。飽くまでも戦前は、条約は併合であって、其れ以上、
それ以下でもない事を忘れないで欲しい。
　 当時、未だ朝鮮