小泉首相の訪朝と課題について☆☆☆☆☆

＞オレが言ったのはアメリカのイラク戦争の暴挙ですよ。
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Caesarのガリア戦役→歴史に明記されている”先制攻撃”→ゲルマン人に追いやられるガリア諸民族を放置していたら、逃げ道を求め、ローマ領になだれ込むという大義→結果を決めるのは戦闘意識＆軍事力。

歴史はいつも弱肉強食のように思いますが。

＞ちゃんと書いてますよね。”一国が全世界を統治するなど、不可能”
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アレグザンダ大王のペルシャ融和・新秩序政策時代＆パックス・ロマ−ナの時代を、どう思われますか？

ガリア民族の有力者はローマ市民権が与えられ、部族の長は元老院の議席まで与えられた。

属国の子弟はローマ貴族の館で、客人待遇の教育を受け、”完全ローマ巻き”になって故郷に帰還→属国同士は適当に敵対させられた→分断統治。

属国はローマ人の大義を受け入れ、その一部に取り込まれていった→パックス・ロマーナ→敗者同化政策

米国のNeo-Conも、最終目標にパクス・アメリカーナを夢想しているのでせうか？

ローマ帝国・パクス・ロマーナ時代の敗者同化政策は、ローマの一国・強大化の素因であるとプルタークが述べている。

＞ようやく、これらに気づきまたは脱却した形での平和希求のメッセージです。
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日本国古神道は随神・カンナガラで1＝∞で善悪も一つなのですが、聖書の世界は二元論→現実的国防政策として、性悪説を選択します。

米国の傘の中で、日本国のみのローカルな平和希求のメッセージは、貴方の自由。

＞世界のグローバル化は進行。それは同意です。
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思想のグローバル化も進行中。
性悪説の究極の形→先制攻撃も解禁。

＞実際、日本人は戦争なんてまっぴらだと思いますよ。
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米国人の本音もそうでせう。世界中の民族もそう思うでせう。
歴史の現実は逆巻き。

＞改憲するなら、どうすればいいのか？
それで、憲法改正は微妙と言ってるのです。
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日本国憲法は”律法”なのでしょうか？Or”法律”なのでせうか？

米国に押し付けられた憲法とはいえ、持続させているのは日本の国是。

その憲法が許さないという理由を持つならば→ユダヤ人にとっての神は、日本人にとり、憲法を作った米国人である、とジョークにされる→律法の世界

憲法・法律は人間が定めたものであり、神聖不可侵でもなく、環境により改変する事こそ正論であるからです。

日本人は憲法を律法→掟、仏教の戒律、旧約聖書の掟と捉えているのでは。

微妙というより、占領時代の残滓、又は戦後の呪縛？