小泉首相の訪朝と課題について☆☆☆☆☆

　 booboo：数字みたいに客観的に優劣が分るなら議論で選べるでしょうが、

　 sadata：数字みたいに客観的に優劣が分るものしか議論で選べないと思ってるのですか。

　 booboo：客観的に優劣が分れば議論さえいらないんですよ。

一行目と三行目を同一人物が書いてるのだから堪らない。


上のは余談。今回の本題はこちら。
私は彼の考えはこうではないかと書いた。
「自分の考え方は他者にどう見えようと自分にとっては絶対正しいもの。
自分にとって正しいのだからそれでいいではないか。」と。
しかしこれは誤解で「美人論議と一緒なの」だと言う。どこが誤解だというのか。

「自分の好みの女性は他者にどう見えようと自分にとっては絶対美人。
自分にとって美人なのだからそれでいいではないか。」

同じです。誤解ではなくその通りなのです。
個人の好みで済む問題ならこれでもいいのです。
「自分にとって正しいのだからそれでいい」で。
しかし大勢に影響のある問題までこれでやられては堪りません。
「自分にとって正しいのだからそれでいい」には
他の人へ及ぶ影響（迷惑や害悪等）への配慮が抜け落ちてます。
配慮が抜け落ちても影響無い個人の好みで済む問題ならこれでもいいでしょうが、
配慮が抜け落ちたまま大勢に影響のある問題を考えられては周りが困るのです。

全ての問題をこの「自分にとって正しいのだからそれでいいではないか」で
考えてる人が最近は増えてきたように思います。
人の迷惑かえりみずという人は恐らくこの考えで行動してます。
これは行き過ぎた個人の尊重が、個人的なことにのみ許される
「自分にとって正しいのだからそれでいい」を
無原則に拡大してしまった結果なのではないかと思います。

「自分にとって正しいのだからそれでいい」は独善です。
独善が許されるところでしか許されません。
複数が関わる問題をこれで考えられては困ります。
政治問題をこれで考えられては困ります。



「自分にとって正しいのだからそれでいい」は議論を不可能にもします。
片方または両方が正しいと思い、それでいいと思ってれば議論は成り立ちません。
それでいいのですから始めから他の人の意見を聞く必要がありません。
議論する以前に最終的な結論が出てます。当然始めから平行線となります。

「彼女は美人だ。自分は彼女を美人と思ってる」
こう言われれば何も言えません。何言っても無駄ですから。それと同じです。