小泉首相の訪朝と課題について☆☆☆☆☆

sofianskyさん

さっそくありがとうございます。感謝します！

北からの回答よりも早いとは（当然か！）。
私のほうはまだ何にも手をつけていませんよ。本屋へ行ってもアパルトヘイトをめぐる南アフリカや国際社会に関する著作を見つけることに骨を折っています。早くても2週間後くらいでしょうか？申し訳ないです。

民主主義を軸にしたキリスト教精神と儒教精神の比較をした井沢元彦の著作を思い出しました（その説は井沢さんがはじめて提唱した話しではないと思いますが）。

詳細を失念していますが確かキリスト教は人間を信じておらず（神の元の平等）、儒教は人間を信じている。そのあたりの違いから民主主義が儒教国家では育ちにくいといった内容だったと思います。

もう忘れましたが日本の帝国議会第一回の選挙の模様ってどんなだったのでしょうかね？日本ではどんな経過を経て民主主義を受け入れていったのか、興味があります。

日本の統治時代は現在の北の方で主に工業化を進め（平野が少ないので農地開拓に不向き）、南では農業の振興に力を入れたようです。日本が作った赴戦江ダムの発電力は、同時代（1930年頃）にニューディール政策で建設されたTVA（テネシー川流域ダム）に匹敵するものだったと記憶しています。その電力を日本窒素が化学肥料の生産のために利用し、南で農作物を生産するために化学肥料を利用したそうです。

ただ、半島において朝鮮人の政治参加に関しては取り組んではいないようです。敗戦直前の小磯総督時代に、選挙を通じて半島の朝鮮人議員の帝国議会への選出へ向けて大きく前進したようですが、敗戦したので選挙は行われませんでした（朝鮮統治の功罪は別の機会）。

いずれにしても統治時代に朝鮮人は民主主義を経験していない（植民地なので無理もないでしょうが）、一方の東欧はというと同時期に大統領制であれ議院内閣制であれ、民主主義の経験をしている、このあたりが社会主義諸国のその後の大きな分かれ道の一つといえるでしょうね。

私は最近までの北朝鮮のことも、亡命した書記の事もよく知っておりません。折角の機会です。もっと知っていることを教えてください。
私以外にも楽しみにしている方がいるようです。

引き続きよろしくお願いします。

お待ちしております。