★★★朝日新聞を検証しよう！★★★

朝日は狭い了見でしか判断できない連中。ＪＡＰ面しているが根性は中国・韓国のポチ。

＞節操のない日本人。戦後の負け犬根性露呈、その持続、深化。
誤った報道。曲学誘導新聞各社の、国民に及ぼした病根は深い。


わ〜はっはっはっはっは。朝日は自分のことを言うとるのか？

朝日の軸は、朝鮮、中国の御用新聞じゃ。

確かにぶれていないが、日本人を負け犬根性に洗脳したのは朝日じゃろう。

歴史を捻じ曲げ、日の丸、君が代を否定し、日本人を洗脳した罪は重い。

朝日とほかに、毎日を除けば、

他は全国紙といっても、右ツバサ系の機関紙ですね。


理由は、ここ掲示板に投稿しているそれ系の者が絶賛していますから。

狭い了見でしか判断できない連中。ＪＡＰ面しているが根性は狗・ポチ。


権力。アメリカに弱い。カラッキシ臆病。

　 他の新聞もそうだが。

朝日新聞は前の戦争に多々先棒を担いだ。

朝日はその反省から、戦後一貫して平和路線を択った。

これが他の凡庸？な新聞と異うところである。

国連憲章に言う『人民』の側の視点から言論、報道を推進する。

朝日の軸は動かない。他が動く、時の権力圧力に、屈するまえに気に入られようと、おべっかを使う。

節操のない日本人。戦後の負け犬根性露呈、その持続、深化。

誤った報道。曲学誘導新聞各社の、国民に及ぼした病根は深い。

読売もいいかげんに有力全国紙などと、上品な言い方をしないで、朝日と直接攻撃すればいいのに。サンケイのように。でないと、煮ても焼いても食えないこの売国新聞は屁とも思わないのでは。なにせ左翼はしぶとさこそが命だから。

同じ洗脳でも、
ハッキリと日本の新聞として目的がわかる新聞と
日本の新聞であるかのような振りをして
他の国の利益に叶うように紙面を作る新聞では
国民に対する誠実さとという点で雲泥の差があると思うが。
要するに我々国民を騙しているのだ。
同じ左翼でも、東京新聞や毎日新聞とは質が違うぞ。
コイツは。

ブッシュの飼犬のポチ小泉から更におこぼれ頂戴しているかの様なサン○イは、国民を洗脳しているとしか思えないですが。権力にべったりの洗脳広報では、オウムと発想が何等変わりがないのでは？そのうち言論弾圧でも始まりそう。いや、もう既に始まっているか。

［川口外相訪中］「『靖国』問題を対日カードにするな」（2004/4/4/01:34 　 読売新聞）
http://www.yomiuri.co.jp/editorial/news/20040403ig90.htm

＞日本国内には、「靖国」をめぐり、ことさら中国に迎合する有力全国紙もある。

いったいこれはどこの全国紙なんでしょ？（笑）

04月04日付

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■国旗・国歌――産経社説にお答えする



　 メディアが互いに批判し合うことは、言論の自由を基礎とする民主主義社会のためにも大事なことだ。だから、「本質をそらした朝日社説」と題する産経新聞の３日付の社説も謙虚な気持ちで読んだ。

　 しかし残念ながら、私たちの主張を読み違えた批判だと言わざるを得ない。

　 産経社説の内容はこうだ。

　 朝日は２日付の社説で、東京都教職員への処分に対して「卒業式で日の丸を掲げるな、君が代を歌うな、などと言っているのではない。処分という脅しをかけて強制するのは行き過ぎだと主張しているのだ」と書いた。しかし、９９年に国旗・国歌法が成立したときに反対したではないか。「朝日はいつから、日の丸を掲げ、君が代を歌うことを認めるようになったのか。はっきりさせてほしい」

　 私たちは、日の丸や君が代が国民の間で定着しているという事実を認めたうえで、一貫して「日の丸や君が代を強制するな」と主張してきた。国旗・国歌法を論じたとき、社説に「結局、強制にならないか」「選択の自由を奪うまい」といった見出しをつけたのも、そういう意味からだ。

　 「いつから認めるようになったのか」と問われれば、「最初から掲げるなとも歌うなとも言っていない」とお答えするしかない。日の丸を掲げ、君が代を歌うことはもちろん認めるが、掲げない自由、歌わない自由も認めるべきだ、ということである。

　 「それなら、おまえは歌うのか、はっきりしろ」と迫るのなら、それは「踏み絵」の思想だ。処分をたてにした都教育委員会の指導は教員たちに「踏み絵」を強いたものと言えるだろう。

　 産経は、米国で国旗に対する「忠誠の誓い」を拒否する自由を認めた連邦最高裁の判決を朝日が引用したことについても「それは『子供を退学までさせるのは行き過ぎ』とした判決」であり、「教員処分の反対理由にならない」と書いた。

　 １９４３年にこの判決を下したジャクソン判事は、公権力が愛国心を強制することについて、歴史を振り返りつつ、「少数意見を強制的に排除する者は反対者を根絶している自分に気づく。強制的な意見の統一は墓場での全員一致をもたらすだけだ」と述べた。この判決の本質は、個人の自由の尊重であって、子供の処分だけを論じたものではない。

　 産経は「学校は子供に知識やマナーを身につけさせる公教育の場だ。それを怠る先生には処分を伴う強制力も必要である」とも書いている。

　 だが、学校が教えるのは知識やマナーだけではない。自ら学び、自ら考える力こそ大切であり、だからこそ中央教育審議会も自主的・自律的な学校づくりを求めているのだ。なのに都教委は式次第や国旗の位置、伴奏の方法まで１２項目にもわたって細かく指示している。学校の自主性や個性を認めないやり方は、公教育にとってむしろマイナスだと考える。



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これで産経の問いかけにしっかりと答えているつもり？
「国民の間に定着しているのを認めた上で」って
法案が出来た当時でも、しっかりと定着していたと思うけど。
じゃあ、アカピーに聞くが、「選択の自由」を主張するなら
他にどんな選択の余地があるというのか？
まさか中国や北朝鮮の国旗もその範疇にあるわけじゃないよね？

＞だが、学校が教えるのは知識やマナーだけではない。
＞自ら学び、自ら考える力こそ大切であり、
＞だからこそ中央教育審議会も自主的・自律的な学校づくりを求めているのだ

国旗に敬意を表さず、国歌のときに起立せず斉唱しないことが
自ら学び自ら考えることと、どこがどう結びつくのか・・・
この場合はマナーを身につけさすことのほうが
優先されるべきだと思うが。
自ら学び自ら考えることを教えるのは、他に最適な時がいくらでもあるではないか。

朝日は二日付で、「卒業式で日の丸を掲げるな、君が代を歌うな、などと言っているのではない。処分という脅しをかけて強制するのは行きすぎだと主張しているのだ」「日の丸を美しいと思う心は、強制して育てるものではない」と書いている。

　 しかし、国旗国歌法が成立した平成十一年、朝日は法制化に反対した。日の丸、君が代が「かつて日本がおこなった侵略戦争や、戦前の暗い社会の記憶」と結びついているとしたからだ。朝日はいつから、日の丸を掲げ、君が代を歌うことを認めるようになったのか。はっきりさせてほしい。

（君が代と日の丸が法制化されたとき）朝日新聞の記者から感想を求める電話がかかってきた。
「国旗や国歌が法律で定められることによって、スポーツ界は何か変化するでしょうか？」「何も、変化しないでしょう」
「でも、国旗や国歌を強制されるスポーツ大会が増えるのではないですか？」
「強制なんかされなくても、朝日新聞社主催の高校野球でも、みずからすすんで日の丸を掲げ、国歌を歌ってるじゃないですか」
「高校野球の話は別にしまして……」
「どうして、別にするの？ 　 別にしちゃいけませんよ。
　 朝日新聞は、紙面では君が代や日の丸を否定的に扱ってるけど、野球のときはすすんで使ってるじゃない。どうしてなの？」
「ボクには答えられないです」「誰なら、答えられるの？」「もっと上の人間なら」
「だったら、その上の人間に原稿を書かせなさいよ。法律で定められようがどうしようが、朝日新聞社は君が代と日の丸を使い続けますって」

またでた、ワンパターン

このトピの荒氏は産経への話題すりかえと、投稿者を馬鹿右翼と呼ぶのが好きなのは何故だろう？

そんなに、産経が嫌いなら産経トピを立てればよい。

日本の新聞面して、その実
他国の利益のためにスパイ活動する新聞よりは
ブッシュの犬として靴まで嘗めるポチ小泉のやり方に無条件に賛同賛美し続ける新型大本営発表のフ○サン○イのほうが遙かにマシだと思うが。

アカピーが他国のために新聞を発行していると
ハッキリと日本国民に告知をするなら
私はアカピーのことを認めても良い。

ブッシュの犬として靴まで嘗めるポチ小泉のやり方に無条件に賛同賛美し続ける新型大本営発表のフ○サン○イよりはマシでは？今や日本は軍事大国一直線。石破は趣味の延長でそれを現実化しようとしている。小泉改革とは７０年前に戻ることを意味している。

>反省の言葉が少しはあっても良いのだがな・・・(-.-;)y-゜゜

しかたないでしょ、自称日本人が書いてるんだから。
自分が悪いのではなく他人が悪いと思い込んでるんだから。

ちょーにち新聞に反省を求めてもムダだよね。

築地のとあるビルにダイナマイトでも仕掛けたいよ、まったく・・・

■残虐映像、米世論に影 　 イラク・米民間人の遺体損傷事件
　 「なぜ嫌われるのか」


イラクで米民間人４人が殺され、地元住民に死体が損壊された事件を、写真つきで大きく報じる米主要紙

　 【ワシントン＝石合力】歓喜の声を上げる民衆が遺体を切り刻み、車で引きずって鉄橋につるす――イラクのファルージャで３月３１日に起きた米民間人殺害事件が、米国内に波紋を広げている。残忍な映像をどこまで伝えるかをめぐり主要メディアの対応は分かれ、ブッシュ政権は沈静化に必死だ。９３年に米兵１８人が似たような形で殺され、撤退を余儀なくされた「ソマリアの悪夢」を思い出しながら、米国社会は今後のイラクへの関与をどうするか、自らに問いかけている。

　 事件の一報は３１日の朝、米国に飛び込んできた。当初、ＣＮＮなど主要なテレビ局は、燃えさかる車両や歓喜する住民の映像を放映するのにとどめていた。同日夕になって遺族に連絡されたことを確認すると、遺体映像の放映に踏みきった。

　 しかし、ＦＯＸやＮＢＣは「卑劣な行為の恐怖を伝えるためにすべてを見せる必要はない」（ＮＢＣプロデューサー）として、遺体の放映自粛を貫いた。

　 一方、新聞の多くは翌４月１日付朝刊で、遺体写真を掲載した。ニューヨーク・タイムズは、焼けこげた遺体２体がロープで鉄橋につるされた写真を１面に大きく掲げた。

　 米メディアは、米軍兵士が民衆に殺され、遺体が引きずり回されたソマリアでの事件を盛んに引き合いに出す。その映像が「一日で派遣の全面的見直しにつながるほど、影響を与えた」（ブルッキングズ研究所のオハンロン上級研究員）からだ。

　 今回の映像も、反米感情の強さと治安の悪さを米国民に見せつけた。殺された４人が勤務していたノースカロライナ州の警備会社に勤める技師は、ＣＮＮに対し「無駄死にだ。イラク人は我々がとどまることを望んでいない」と話した。ＡＢＣテレビの書き込みサイトには、「どうして我々は嫌われるのか」のテーマで、さまざまな意見が寄せられている。

　 ２日付ニューヨーク・タイムズの投書欄には事件への反響が並んだ。

　 「ブッシュ政権は、米国人は解放者として歓迎されると言ったが、写真が示しているのは（それに反する）真実そのものだ」

　 ただし、今のところ直ちに撤退論が大勢になる気配はない。戦略国際問題研究所（ＣＳＩＳ）のサンダーソン研究員は「平和維持活動（ＰＫＯ）部隊として派兵されたソマリアと、米国自らが状況を作り出したイラクとでは、事情が違う」と指摘する。

　　　　　 ◇ 　　　　　　　　　　　　 ◇

《キーワード》ソマリアの米軍ヘリコプター撃墜事件 　 ９３年、内戦が続く東アフリカ・ソマリアに、国連の平和維持活動（ＰＫＯ）部隊として派遣された米軍のヘリ「ブラックホーク」が地元の武装勢力に撃墜され、救出に向かった地上部隊も含めて、計１８人が殺された。兵士の遺体が地元住民に引きずられる写真が米メディアで報じられると、議会が即時撤退を要求。当時のクリントン政権は抗しきれずに撤退を決めた。その後、同政権が軍の運用を極力犠牲の出ない形に限定するきっかけとなった。



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今回のイラク派兵と「ソマリアの悪夢」と
どこがどう同じで、撤退に結びつくの？
あのときの状況を知っていっているのかね、この記者は？

04月03日付

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■《天声人語》


　 スーパーの日よけのパラソルが、強風で飛ばされる。その直撃を受けて女性が死亡するという痛ましい事故が大阪で起きた。東京の六本木ヒルズでの回転ドア事故もそうだが、都市の身の回りにある道具が、一瞬で思いがけない凶器に変わる怖さを改めて感じた。

　 都市の機能を支えている車という道具は、元々多くの事故死者を出し続けているが、走っていなくとも、思いがけない凶器になりうる。密閉された車内に残されていた子供が熱射病になって死亡することが、時にある。大人の不行き届きが目立つ場合が多いが、小さな密室の持つ危険への注意喚起は、常に要る。

　 最近はあまり起きていないようだが、パワーウインドーという自動開閉する窓が思わぬ凶器になることもあった。子供が首を挟まれて窒息死した。大人なら操作はたやすいが、幼い子が窓を素早く止めるのは難しい。

　 六本木ヒルズの事故でも痛感するのは、自動窓とも通ずる、現代の飽くことのない自動化への傾斜だ。建物の巨大化を進め、人々を効率よく吸い込み吐き出す自動ドアにしのぎを削る。

　 高い建物や深い地下には、自動階段・エスカレーターが欠かせない。「自動」車を含め、日々恩恵を受けながらも、都市とは「自動人間捌（さば）き装置」かと思う時がある。

　 六本木の事故には、多くの兆しがあった。事故から１週間がたち、東京以外の都市でも、回転ドアに挟まれる事故が相当あったことが分かった。なのに多くのドアは回り続けていた。凶器を生む土壌となった自動化の傾きへの感度も、問われている。



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これだけ全国に重傷者が続発しているにも関わらず全くそれには気づかずにおいて
「凶器を生む土壌となった自動化の傾きへの感度も、問われている。」と暢気に宣う神経にはもはや返す言葉もない。
反省の言葉が少しはあっても良いのだがな・・・(-.-;)y-゜゜

彼はさぞ立派な馬鹿左翼なのだろう。

と呼ばれたこの私は右翼でも無いし、朝日新聞が日本のスタンダードなマスメデイアであれば、日本はとっくの昔に日本社会主義人民共和国になってるぜ！！歴史を見な！！！「進歩的」馬鹿殿さま！！！！！！

国民に強制するべきでないと、朝日の社説なんだが、憲法や民主主義を持ち出して。
しかし、このテーマは、それらを超えた宿命とかその国にうまれた運命の問題だ。
朝日の言い分は、ある人の子に生まれ、こんな親は厭だと駄々をこねてる様なもの、これは宿命、理屈じゃなく仕方ないんだ。
ま、結局、世界観になるんでしょう。
朝日は民族、国家利益の現実問題より、世界主義の青くさい理想を掲げる一種の宗教で、マスメディアだけに、オウム信者よりタチが悪いかもしれない。

このトピの荒氏は産経への話題すりかえと、投稿者を馬鹿右翼と呼ぶのが好きなのは何故だろう？

>赤旗と朝日新聞の区別がつかん．．．
>しいて上げると、広告の有無くらいか。
>よっぽど、日本が嫌いらしいな。この新聞社と朝日放送は。

大体において朝日の論調は日本中の新聞のスタンダード。とくに進歩的でもない。

逆に産経などは突出した右偏向。区別がつかないといえば産経と世界日報(統一教会系)の論調はよく似ている。

とにかく朝日に噛みつけとばかりに批判してみたら実は産経等も同じ事を書いていたことが分かって恥をかく馬鹿右翼なんてのは多い。

甲子園の日の丸は誰がなんと言おうが、

三角ナノダ！。

先生を強制的に立たせ、君が代、日の丸は「思想及び良心の自由」を侵すものダ！。

しかし、我が社の主催する、夏の甲子園の

「日の三角」には立って貰わないと困るニダー！。

　　 朝日新聞、我が友、朝鮮日報

http://www.yomiuri.co.jp/editorial/news/20040401ig90.htm

憲法改正に積極的な読売ですが、この中に、面白い一説がある。
『だが、今なお保革対決時代の「護憲原理主義」の残滓（ざんし）は、消えていない。衆参両院の憲法調査会設置にさえ、社民、共産両党などと同様に反対した有力全国紙もある。（以下略）』
ここで言うところの「有力全国紙」とは、間違い無く朝日新聞だと思われ、産経ほど直球ではないが、実にしたたかな批判の仕方である。

http://www.sankei.co.jp/news/editoria.htm

国旗・国歌法に法に反対していた朝日が、いつの間にかそれを容認したのかを説明せよと、朝日お得意の変節漢を問うている産経。

更に、公教育の場で、国旗・国歌を指導するのは、教員の義務であるともいう産経。

実に、ごもっともな意見である。

段々、熱を帯びつつあるこの争い、今度の朝日の反応や如何に？

■民営成田――空港はサービス業だ



　 成田空港を運営する新東京国際空港公団が民営化され、政府が全株を持つ成田国際空港株式会社に移行した。３年後に株を公開する予定だ。

　 世界一高い着陸料を引き下げ、航空会社や利用客に喜んでもらえる日本の空の玄関になれるか。官業から脱皮した民間のサービス業としての経営力が試される。

　 成田空港は用地買収費がかさむなど巨額の投資になったうえ、完成が遅れたことで、借入金の金利もふくれあがった。いまも続く激しい反対運動で警備費も高くつく。こうしたコストを利用者にかぶせているから、着陸料などの使用料が群を抜いて高い。

　 施設の運営が効率的でなく、都心への交通の便も悪い。航空会社や旅行者の評判はかんばしくない。開港から２５年もたつのに、２本目の暫定滑走路は短くて大型機が発着できない。騒音問題で利用時間も限られる。成田は未完成で不完全な空港なのだ。

　 韓国、香港、中国などに、長大な滑走路を何本も持ち着陸料も安い空港が次々と造られている。日本は世界第２の経済大国なのに、空港に関しては欧米ばかりかアジアにも引き離される一方だ。

　 官業では利用者本位の経営ができないから、民間会社に変えて国際競争に耐える空港づくりに踏み出すのである。

　 新会社の社長は、公団総裁だった元運輸事務次官だ。空港を「管理する」という官僚時代の発想を「経営する」に変えられるかどうかが問われる。

　 政府の保護を離れて市場競争のなかで生き残りをはかる国内の航空会社は、経営のコストを減らそうと着陸料の引き下げを口を酸っぱくして要求している。

　 来年２月開港の中部空港は、トヨタ自動車出身の社長のもとで経費圧縮に成功し、成田に比べて２割も安い着陸料を提示している。成田はこの水準をにらんだ着陸料引き下げを求められる。それを実現するには、空港ビルの免税店など着陸料以外の収入の積極的な開拓が必要だ。第２滑走路の延長も最優先で考えなければならない。

　 成田の民営化は、小泉首相が打ち出した特殊法人改革のひとつだ。しかし、国土交通省は当初、事実上経営が破綻（はたん）している関西空港に成田の利益を回して救済する計画をまとめた。失政をごまかすものだとの批判が強まって取り下げ、成田、関西、中部の３国際空港は独立採算で民営化することになった。このいきさつをみても、日本の空港づくりを官僚だけに任せておくわけにはいかない。

　 いま求められているのは、民営化によって経営の実態を透明にするとともに、空港という社会資本への投資を、ばらまきでなく必要な施設に集中して進めることだ。

　 国際空港だけでなく、国内空港も利用者に顔を向けてサービスを競う経営に変えていく。成田の民営化を空港政策の大転換への第一歩としたい。



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一番の問題は、一部の反対住民によって敷地が歪な形状を余儀なくされ
まともな滑走路を建設できないことだろう。
いろんな経緯があったことは認めるが
あくまで個人の権利を主張するには、「公共の福祉に反しない限り」という制約がつくはず。
成田なんて誰の目でみても大きくこの精神を踏み外している。

「そろそろ終わりにしよう」と一言いって然るべきだろう。

国家公務員や地方公務員と一国民を同列に扱い
彼らにも思想信条の自由があると宣う。

しかし、会社でも
社旗に敬意を表さず式典の進行を無視する態度をとれば
すなわち処分の対象になっても何ら非難されるいわれはないはず。
「じゃあ、何でこの社に入ってきたの？」ということだろう。

アカピーの社内は恐らく思想信条の自由が認められ
その紙面はありとあらゆる考え方がきっと載っているに違いない。
表紙には社旗なんて掲げるはずもない。
社旗の押しつけは、思想信条の自由に反するから・・・。

そんなに日本が嫌なら、とっとと出ていって頂戴！
だれも止めやしないから！

http://www.asahi.com/column/hayano/ja/TKY200403300156.html
「 　 もうあちこちで紹介されているからご承知の人も多いとは思うが、元衆院議員山本譲司氏が書いた「獄窓記」（ポプラ社）はとても読み応えがあり感動的だった。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　 山本氏、辻元さんがこれからどう生きていくかは知らない。だが私たちがうかがいしれぬ罪の自覚の中で自分を見つめたことはよくわかる。人はみな罪人（つみびと）なのだ。

　 政治というものは勝者のゲームである。しかし敗者の物語でもある。敗者復活の物語でもある。」

　 結局、辻本弁護で終わった中味のない論説でした。

海外派兵が嫌なら自衛隊を辞めればよい。
日の丸・君が代が嫌いなら私立の学校の教師になればよい。

ついでに言えば、そんなに日本が嫌いなら国籍の離脱も自由だぞ。アカピ君、中国か朝鮮で新聞を発行すればよい。
だが、アカピ君、中国や朝鮮は日本ほど自由じゃないぞ。君らが散々敵視している、アメリカ・日本の方がよっぽど自由だ。

基地外には何を言っても無駄か‥‥

赤旗と朝日新聞の区別がつかん．．．

しいて上げると、広告の有無くらいか。
よっぽど、日本が嫌いらしいな。この新聞社と朝日放送は。

＞卒業式で日の丸を掲げるな、君が代を歌うな，などと言っているのではない。

卒業式で来賓の方そして父母や生徒達が全員起立しているのに、関係者たる先生の一部が座ったままというのが異常ではないのかと言っているのだよ。論点を逸らすな。

＞どうしても嫌だという人に無理やり押しつけるのは、民主主義の国の姿として悲し過ぎる。

それでは法律を守るのはどうしても嫌だという人に無理やり押し付けるのは問題だと言うのか。そんな自由気ままが許されるのか。本来多数決で決まった事は嫌でも守るのが民主主義の大原則ではないのか。それに米国の例だけでなく、大好きな中国や韓国の例も紹介するのが筋というものじゃないのか。それとも都合の悪い所は紹介できないと言う事か。
ご都合主義もきわまれりではないか。
これだけ多くの反論が出ると言う事は、それだけ日ごろの論調に問題があると言う事の証左だ。素直に反省しろと言いたい。

日本国家そのものの崩壊を策動する、反日テロリズム新聞で、当然中国政府から密かに資金を提供されていると見るのが自然でしょう！

＞憲法が保障する「思想及び良心の自由」を侵す疑いが強い。


毎日、授業の前に国歌を歌わせる教師が出てきたら朝日よ、どうする？

「思想及び良心の自由」だと言いますか？


朝日は強制がいけないと言ってるようじゃな。

朝日の論で行けば、授業時間も強制になるんじゃないのか？

こんな教室に生徒を押し込めないで青空の下で時間も自由に授業をするぞ、

なんて言う教師が出てきたらどうするんじゃ？


決められたことを守れないのは、教師失格じゃ。朝日も論理破綻を来たしておるのう。

観客と生徒と、税金からお給料をもらっている教職員をごっちゃにしている。
思想、信条を一にする私立校へ行けば済む話。

で、読み比べられても大丈夫なの？これで…

国旗、国歌「甲子園とは話しが違う」と慌てています。プ！。

＞憲法が保障する「思想及び良心の自由」を侵す疑いが強い。

ハイハイ、別に、東京都はイヤなら、好きな学校に行って下さい、と。
戦前の様に逮捕はしないと思うけど？。

東京都の教職員にならなくてもイイよ、アフガンは先生不足、そちらに就職して下さい。

＞多民族国歌の米国では統合の象徴としての国旗への思いがとりわけ強い。

わざわざ“多民族”を強調して、誤魔化すな、幼いときから、国旗、国歌がごく素直に側にアルんだよ。

で赤日の主催する「夏の甲子園」だけは違うんですか、大笑い。


http://www.asahi.com/paper/editorial.html

今日の朝日の社説は、ムキになればなるほど見苦しいと言うことを見せつけた。特に最後の方にアメリカの例を挙げて主張しているが、普段はアメリカの施策にはことごとく反対するのにこんなときだけアメリカは素晴らしいなどと言わないで欲しい。一貫して中国、北朝鮮を例にとって主張してもらいたい。まず、朝日の主張に従えば、国旗・国歌侮辱で死刑になる制度さえある両国を非難してからにして欲しい。都合のよいことばかり言うな！

http://www.asahi.com/paper/editorial.html

相変わらず、日の丸・君が代について、「思想及び良心の自由」だとのたまう朝日。
強制されなければ、国歌である君が代が歌えない人間が居るという事が、日本人として悲しい事であるという認識が、何故か朝日には無い。

結びに日の丸の歌が書いてあるが、朝日の場合は、「白地を真っ赤に染めて、左上に星を５つ」の旗のほうがお似合いだぜ。

＞両紙を読み比べたら、どちらの方がより説得力があるのか
わかって言ってるのか。
読み比べよとは、自分の首を自ら絞めるようなものじゃないのか。


これはアカピーに言っているのであります。

憲法改正「賛成」が過去最高６５％…読売世論調査




　 読売新聞社が先月２０、２１の両日に実施した全国世論調査（面接方式）で、現行憲法を「改正する方がよい」とする人が昨年調査に比べて１１ポイント増の６５％に上り、１９８１年に同調査を始めて以来、過去最高を記録した。

　 改正の理由では、国際貢献などに「今の憲法では対応できない」５２％がトップを占めるなど、イラク復興支援への自衛隊派遣や環境問題の深刻化等を背景に、国の基本法と言えども時代のすう勢に応じて見直すべきだとの見方が増えていることを明確に示している。「改正」派は、年代別、職業別などほとんどの層で多数を占めており、こうした世論の動向は、今後の国会での憲法改正論議にも大きな影響を与えそうだ。

　 読売新聞の世論調査で、憲法「改正」派が「非改正」派を上回ったのは、９３年調査から。９８年からは７年連続して半数を超えた。これまでの最高値は２０００年調査の６０％だった。

　 今回の調査結果を支持政党別に見ると、「改正」派は自民支持層で７４％、民主支持層で６５％にのぼったほか、公明支持層でも７割を超えた。

　 改正に賛成する理由では、「国際貢献など今の憲法では対応できない新たな問題が生じている」５２％がトップで、「憲法の解釈や運用だけで対応すると混乱する」３５％、「アメリカに押しつけられた憲法だ」３３％――などが続いた。

　 一方、「改正しない方がよい」は２３％で昨年より７ポイント減り、過去最低となった。その理由では、「世界に誇る平和憲法だ」５３％が最も多かった。

　 改正論議の焦点である憲法９条問題について今後どうすべきかを聞いたところ、最も多かったのは「解釈や運用で対応するのは限界なので、改正する」が４４％（昨年比２ポイント増）。憲法「改正」派だけで見ると、６４％にのぼった。「これまで通り、解釈や運用で対応する」は２７％（同４ポイント減）、「９条を厳密に守り、解釈や運用では対応しない」は２０％（同２ポイント増）だった。

　 日本が国際的な平和協力活動に参加する場合、今の憲法で十分な役割を果たせると思うかという質問には、「そうは思わない」が６２％に上り、国際貢献の面からも「改正」を望む人が多いことをうかがわせた。

　 また、国民投票など憲法改正の具体的な手続きを定めた法律を制定するかどうかについては、「賛成」が６９％と、「反対」５％に大差をつけた。憲法の中で関心のある項目では、「戦争放棄、自衛隊」の５４％が最多だった。

(2004/4/1/19:17 　 読売新聞)



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日本が国際的な平和協力活動に参加する必要があるとするのは
もはや国民の意思であるといえる。
テロにやられるからと殻に閉じこもる一国平和主義は
さらさらゴメンだ。

産経新聞 　 産経抄


　 東京都教育委員会が都立の高校や養護学校の教職員百七十六人を「戒告」処分にした。卒業式で国歌斉唱のさい起立しなかったためだが、これに対し昨日の朝日新聞は社説で『起立せずで処分とは』と異議を申し立てた。これに対して強く異議を申し立てる。

　 ▼同社説は「そうまでして国旗を掲げ国歌を歌わせようとするのは、いきすぎを通り越して、なんとも悲しい」と書く。しかしそうまでして国旗・国歌を貶（おとし）めようとする論調は、なんとも悲しい。公立学校の教師も私人としてならどんな信条をもとうと構わぬ。

　 ▼だが学校の入学式や卒業式は、教育の場にあっては大事な節目であり、欠かすことのできないけじめである。その儀式に立つ教師はもはや私人ではなく、れっきとした“公人”である。自分勝手な甘ったれは許されないのだ。

　 ▼折から東京ドームで米大リーグが開幕したが、ヤンキース松井秀喜選手はアメリカの国歌に対し、脱帽して胸に手をあてた。先日の大相撲春場所千秋楽でも、優勝した朝青龍は君が代に対して起立し、やはり胸に手をあてた。モンゴル人として日本国歌に敬意を表したのである。

　 ▼外国人としてあたり前といえばあたり前の国際的儀礼だが、自国の国旗・国歌を尊敬もしない教師の行動は生徒の目にどう映っただろう。万が一にもこれを見習い、外国に出かけて同じような挙に出ればどういうことになるか。日本人として赤恥をかくに違いない。

　 ▼都教委はあらかじめ「起立して国歌を斉唱する」ことの通達を出し、それに反した場合は懲戒処分の対象になることを伝えていた。百七十六人はそれを承知していた教師失格者である。都教委が行った『起立せずで処分とは』当然の措置といわなければならない。



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両紙を読み比べたら、どちらの方がより説得力があるのか
わかって言ってるのか。
読み比べよとは、自分の首を自ら絞めるようなものじゃないのか。