★★★朝日新聞を検証しよう！★★★

1 ：☆ばぐた☆ ◆JSGFLSFOXQ ＠ばぐ太φ ★ ：2005/08/01(月) 03:02:04 ID:??? ?##
★日韓中、近現代史 　 共通教材、異なる記述 　 朝鮮戦争…「解放」と「侵略」

・日本、韓国、中国の民間による三国共通の歴史副教材として宣伝されている『未来を
　 ひらく歴史−東アジア三国の近現代史』が、朝鮮戦争（一九五〇−五三年）に関する
　 記述などでまったく異なる内容になっていることが明らかになった。「歴史認識の共有」と
　 「同じ内容の本を三国の言葉で同時発刊」（あとがき）することを売りものにしたこの
　 副教材は、日本の近現代史を暗黒と否定で描く“反日”では一貫しているものの、
　 結果的には「歴史認識の共有」の難しさを示した形になっている。 　

　 違いが目立つのは朝鮮戦争の部分で、日本語版が「北朝鮮の人民軍が半島南部の
　 解放をめざして南下を始めた」とし、戦争の開始を「解放」という言葉で肯定的に記述
　 しているのに対し、韓国語版は「北韓の人民軍が武力統一を目標に南侵した」と記述し
　 「侵略」を明確にしている。

　 日本語版は北朝鮮の“歴史認識”そのままの記述であり、近年は親・北朝鮮化している
　 韓国でもそれは受け入れられないというわけだ。このすれ違いは、日本側の製作者が、
　 いかに極端な歴史認識を持っているかを象徴するものだ。

　 一方、この「副教材」は慰安婦問題には異様なほど熱心に多くのページを割いているが、
　 韓国語版が慰安婦を「性奴隷」と表現しているのに対し、日本語版にはこの言葉はない。
　 このため民間団体による関連イベントについて、日本語版では「女性国際戦犯法廷」と
　 なっているのに対し、韓国語版では「日本軍性奴隷戦犯国際法廷」と記述されている。

　 また十九世紀末の列強のアジア進出、支配については、韓国語版が「進出」と表記して
　 いるのに対し、日本語版の方は「侵出」と強い表現になっている。日清戦争（一八九四
　 −九五年）の後、韓国で民族的自主の願いで建てられた「独立門」についても、韓国語版は
　 中国に対する独立を強調しているのに、日本語版は日本に対する抵抗・独立の意味を
　 強調している。

この本は日本の「新しい歴史教科書をつくる会」や扶桑社版教科書に対抗するために
　 製作され、韓国では盧武鉉大統領が称賛し、マスコミが大々的に持ち上げ、日韓双方の
　 執筆者は現在、日本での扶桑社版教科書の採択妨害の先頭に立っている。

　 http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050801-00000000-san-pol

＞作曲】ドイツ民謡による


　 ゾルゲってドイツ人だろ。

♪安くて回りが速い

♪くしカツ硬く冷えぬまに

♪早く飲んでしまえ

・・・・・・・・


これが『赤旗』のうただ。

てめえ,しらねえのか？

ん〜〜〜〜？

＞志位につっこまれて、

　 コミンテルンの末裔に何はなせって言うんだよ。


　 結果的に日本をソ連や中国に解放しろって言うんだろ。
　
　 志いとかはよ〜。筑紫もだ。
　
　 あいつらのかんがえはよ〜。
　
　 キチガイジ見てんだよ。

　 尽くしなんかアメリカに住んでるらしいじゃね〜か。
　
　 中国がなだれ込んできたようにか？？

　
　
　 そんな、日本のことを本気で考えてないような連中に、何を開陳せよと？？？

＞政界でも朝日は偏向報道機関であることが定着しているのだろうか。

日本国内だけでなく
欧米諸国のまともなマスコミ関係者ならだいたい知ってますよ
日本を代表する「イエローペーパー（低俗新聞）」として有名です

右派／左派 　 という範疇ではなく
低俗 　 という範疇に属する新聞です。
.

今度こそ、コスタリカと手を組んで北京オリンピックボイコット運動を盛り上げよう。

中国人は、日本とかコスタリカとか、平和に向けて取り組む国だと侮りが激しいな。

北京で観客大騒ぎ 　 五輪へ向けマナー懸念も

　 【北京３０日共同】２９日夜に当地で開催されたバスケットボールの
国際大会の中国−プエルトリコ戦で、観客がプエルトリコ選手に
物などを投げつける騒ぎがあった。２００８年北京五輪開催を控え、
スポーツ観戦のマナーの低さが懸念されている。

　 騒ぎは中国のリードで迎えた試合時間残り１分３０秒を切ったころに起きた。
プエルトリコ選手のファウルが原因で両チーム選手が乱闘。
客は中身の入ったペットボトルなどをプエルトリコ選手に投げつけた。
同国選手は武装警察官らに守られて退場。
試合は９１−８０で中国の勝ちとなった。

　 中国バスケットボール協会の李金生・広報官は「五輪開催地の責任者として、
今回の騒ぎは非常に悪質で由々しき問題。十分対策を行い、
再発防止に努める」と話した。

　 中国では昨年、サッカーのアジア・カップで日本選手に
激しいブーイングが起きるなど、スポーツ観戦のマナーが問題になっている。
（共同通信） - 7月30日19時44分更新
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050730-00000154-kyodo-spo

昨年のアジアカップでの日本チームに対する暴動とともに、
北京でのオリンピック開催は無理であることが証明された！

投稿者の職業が
「主婦」
「学生」
「教員」
「公務員」
「無職」
が非常に多いことに気づくだろう。

どれも世間ズレし易い人たちだ。



さすがインテリの新聞だよな。
( 　 ´,_ゝ｀)プッ

復興支援

(作詞：太江建三郎/作曲：寺島尚彦)

さまわ 　 さまわ 　 さまわ 　 広い 　 いらくの沙漠は

さまわ 　 さまわ 　 さまわ 　 弾が 　 通りぬけるだけ

今日も 　 テロリストたちが 　 自衛隊を 　 ねらう

夏の 　 ひざしの中で

さまわ 　 さまわ 　 さまわ 　 広い 　 いらくの沙漠は

さまわ 　 さまわ 　 さまわ 　 弾が 　 通りぬけるだけ

・・・・

　　 情けない男だ哀れな安倍。自論がない男だ。 　　

　　 今朝の朝日テレビを私も視ました。


　　 あれが自民の次期総理候補


　　 反対派を歓ばせる。


　　 志位につっこまれて、シドロモドロ


　　 自分の意見 　 言葉がない。


　　 野党が歓ぶわけだ。


　　 パチクリ目の石原、安倍のオオドオド、もじもじじゃ

　　　 アジアどころか 　 世界がバカにする次期総理候補

　　　 日本人も相手にしないが・・・

　　　 国の、国民の恥です。

　　
　　　 平沼ちゃんの方が安倍より骨がある。

　　 自民に人材なし！ 　 政治家不在！

　　　 △居るのは 　 政事屋△

　　 ◎お祖父ちゃんお祖母ちゃんの青春歌◎
　　　　　 赤 旗 の 歌

【作詞】J.コンネル
【訳詞】赤松克麿
【作曲】ドイツ民謡による
【MIDIデータ作成協力】Iwakichsky


１．民衆の旗赤旗は 　 戦士のかばねをつつむ
　　 しかばね固く冷えぬ間に 　 血潮は旗を染めぬ
　　 ＊高く立て赤旗を 　 その影に死を誓う
　　　 卑怯者去らば去れ 　 われらは赤旗守る

２．フランス人は愛す旗の光 　 ドイツ人はその歌唄う
　　 モスコー伽藍に歌響き 　 シカゴに歌声高し
　　 ＊（くりかえし）

３．力なく道暗けれど 　 赤旗頭上になびく
　　 いさおと誓いの旗を見よ 　 われらは旗色かえじ
　　 ＊（くりかえし）

４．富者にこびて神聖の 　 旗を汚すは誰ぞ
　　 金と地位に惑いたる 　 卑怯下劣の奴ぞ
　　 ＊（くりかえし）

５．われらは死すまで赤旗を 　 掲げて進むを誓う
　　 来れ牢獄 　 絞首台 　 これ告別の歌ぞ
　　 ＊（くりかえし）

　　 http://utagoekissa.web.infoseek.co.jp/

スパイ防止法に反対したのも、アサピーと共産党と社会党だったな。

亡命したKGB将校ラストロボフの言葉。
「日本人は開放的で善意にあふれた人々である。・・・・・しかし、そのような性質が、他国の悪しき意志によって利用されている現実に、私は心からの危惧を覚えずにはいられない」

あー。アサピーの言う平和国家って、スパイ天国のこだったのかー。
スパイ天国万歳。

　 何を話せっていうんだね。

　 あいつは大陸も半島もみんな一緒になったらいいって思ってんだよ。

　
　 日本が土下座しようが、全財産大陸に取り上げられようが、知ったこっちゃ無い。
　
　 そんな素っ頓狂な政治家にな〜にを今更話せばいいというんだね。

　　　　 ♪ 　 戦 　 友 　 ♪

　　　 作詞 　 真下飛泉
　　　 作曲 　　 三善和気

ここはお国を何百里 　 離れて遠き満州の
赤い夕日に照らされて 　 友は野末の石の下

思えばかなし昨日まで 　 真先駈けて突進し
敵を散々懲らしたる 　 勇士はここに眠れるか

ああ戦の最中に 　 隣りに居ったこの友の
俄かにはたと倒れしを 　 我はおもわず駆け寄って

軍律きびしい中なれど 　 これが見捨てて置かりょうか
「しっかりせよ」と抱き起し 　 仮繃帯も弾丸の中

折から起る突貫に 　 友はようよう顔あげて
「お国の為だかまわずに 　 後れてくれな」と目に涙

あとに心は残れども 　 残しちゃならぬこの体
「それじゃ行くよ」と別れたが 　 永の別れとなったのか

戦すんで日が暮れて 　 さがしにもどる心では
どうぞ生きて居てくれよ 　 ものなど言えと願うたに

空しく冷えて魂は 　 くにへ帰ったポケットに
時計ばかりがコチコチと 　 動いて居るも情なや


思えば去年船出して 　 お国が見えずなった時
玄海灘に手を握り 　 名を名乗ったが始めにて

それより後は一本の 　 煙草も二人わけてのみ
ついた手紙も見せ合うて 　 身の上話くりかえし

肩を抱いては口ぐせに 　 どうせ命はないものよ
死んだら骨を頼むぞと 　 言いかわしたる二人仲

思いもよらず我一人 　 不思議に命ながらえて
赤い夕日の満州に 　 友の塚穴掘ろうとは

くまなく晴れた月今宵 　 心しみじみ筆とって
友の最期をこまごまと 　 親御へ送るこの手紙

筆の運びはつたないが 　 行燈のかげで親達の
読まるる心おもいやり 　 思わずおとす一雫

　 この曲は日露戦争の最中、明治38年に発表されました。作詞者の真下和泉は奉天会戦に従軍した人からそのあまりに悲惨な戦場の話を聞き、この詩を書いたそうです。

（詳細はhttp://kinmirai.hp.infoseek.co.jp/chiiki
-tanngogaku-sennyuu.htm を参照）

　 この曲は音楽学的にはフリギア旋法という古いグレゴリオ聖歌の旋法が使われています。そのためか、戦友の死を歌ったこの何とも悲しい歌詞と相俟って独特の雰囲気が醸し出されており、戦争の悲惨さを強く訴えております。

　 今日の日本は日露戦争や大東亜戦争などで心ならずも散っていった多くの若者の命を踏み台にして繁栄してきたといえるでしょう。

　 (>_<))戦争はいけない。この歌詞を読んでつくづく思います。(-_-;)
　 http://www.geocities.jp/machi0822jp/senyuu

　　 ☆誤った国の指導者に死地に追えやられた日本の兵士に捧げる・・・合掌。

自分の靖国観 　 戦争正否観

述べられず。

「歴史かが評価する」

お前自身の考えはどうなんだ？

他人の言葉を借りてしかものが言えない。

東條らが犯した罪を肯定していくのか

そうでないのか、ハッキリすべきである。

４等国の４等政事屋だナ

それくらい自作出来るでしょ

本気で朝日新聞を拒もうと考えるなら、そんなまどろっこしいことせず、自作なり貼り紙なりすればいいだけのこと

しかも、自作なら既製品よりも迫力があるのではないか

さとうきび畑

(作詞/作曲：寺島尚彦)


ざわわ 　 ざわわ 　 ざわわ 　 広い 　 さとうきび畑は

ざわわ 　 ざわわ 　 ざわわ 　 風が 　 通りぬけるだけ

今日も 　 見わたすかぎりに 　 緑の波が 　 うねる

夏の 　 ひざしの中で

ざわわ 　 ざわわ 　 ざわわ 　 広い 　 さとうきび畑は

ざわわ 　 ざわわ 　 ざわわ 　 風が 　 通りぬけるだけ

むかし 　 海の向こうから 　 いくさが 　 やってきた

夏の 　 ひざしの中で


ざわわ 　 ざわわ 　 ざわわ 　 広い 　 さとうきび畑は

ざわわ 　 ざわわ 　 ざわわ 　 風が 　 通りぬけるだけ

あの日 　 鉄の雨にうたれ 　 父は 　 死んでいった

夏の 　 ひざしの中で


ざわわ 　 ざわわ 　 ざわわ 　 広い 　 さとうきび畑は

ざわわ 　 ざわわ 　 ざわわ 　 風が 　 通りぬけるだけ

そして 　 私の生れた日に 　 いくさの 　 終わりがきた

夏の 　 ひざしの中で


ざわわ 　 ざわわ 　 ざわわ 　 広い 　 さとうきび畑は

ざわわ 　 ざわわ 　 ざわわ 　 風が 　 通りぬけるだけ

風の音に 　 とぎれて消える 　 母の 　 子守の歌

夏の 　 ひざしの中で


ざわわ 　 ざわわ 　 ざわわ 　 広い 　 さとうきび畑は

ざわわ 　 ざわわ 　 ざわわ 　 風が 　 通りぬけるだけ

知らないはずの 　 父の手に 　 だかれた夢を 　 見た

夏の 　 ひざしの中で


ざわわ 　 ざわわ 　 ざわわ 　 広い 　 さとうきび畑は

ざわわ 　 ざわわ 　 ざわわ 　 風が 　 通りぬけるだけ

父の声を 　 探しながら 　 たどる 　 畑の道

夏の 　 ひざしの中で


ざわわ 　 ざわわ 　 ざわわ 　 広い 　 さとうきび畑は

ざわわ 　 ざわわ 　 ざわわ 　 風が 　 通りぬけるだけ

お父さんと 　 呼んでみたい 　 お父さん 　 どこにいるの

このまま 　 緑の波に 　 おぼれてしまいそう

夏の 　 ひざしの中で


ざわわ 　 ざわわ 　 ざわわ 　 けれど 　 さとうきび畑は

ざわわ 　 ざわわ 　 ざわわ 　 風が 　 通りぬけるだけ

今日も 　 見わたすかぎりに 　 緑の波が 　 うねる

夏の 　 ひざしの中で


ざわわ 　 ざわわ 　 ざわわ 　 忘れられない 　 悲しみが

ざわわ 　 ざわわ 　 ざわわ 　 波のように 　 押し寄せる

風よ 　 悲しみの歌を 　 海に返してほしい

夏の 　 ひざしの中で


ざわわ 　 ざわわ 　 ざわわ 　 広い 　 さとうきび畑は

ざわわ 　 ざわわ 　 ざわわ 　 この悲しみは 　 消えない

http://www.aritearu.com/Life/music/Photo/Satoukibi.htm

＞全国の書店、セブンイレブン、近くで販売しているなら、カンパとして１枚千円でも買いますよ！


　 現実問題としては大手の流通ルートに乗せるのは難しいでしょうから、景品付きのイベントでもあるときに幹事をけし掛けて景品に加えさせるなんてのは如何でしょうか？

戦争を知る 　 あちこち行きませんか




　 靖国神社にある博物館「遊就館（ゆうしゅうかん）」の展示や見学ツアーについて、読者のさまざまな意見が本紙オピニオン面の「声」欄に寄せられている。

　 「戦争を知らない子どもたちに靖国ツアーを行うことに賛成である」「非常に驚いたのは、どれもが戦果をたたえ、自衛のためと強調していたことでした」

　 戦後６０年の節目の夏である。小泉首相の靖国参拝が議論を巻き起こす中で、あの戦争のことをもう一度考えてみたいという思いが広がっているのだろう。靖国神社が投げかける戦争観をどう見るか。子どもにどう伝えるか。

　 東京都町田市の青年会議所は、夏休みに小中学生を遊就館などに連れて行く「歴史探検ツアー」を計画している。市教育委員会が後援しているため、市民団体や教職員組合が「戦争を正当化する歴史観を後押しすることにつながる」と後援を撤回するよう申し入れた。

　 じつは、私たちも１年余り前、「遊就館を訪れてみては」という社説を書いたことがある。遺書や遺品など３千点の展示品は、戦死した兵士たちの思いや戦争の悲惨さを語りかけてくる。

　 しかし、多彩な展示の底流には、あの戦争は正しかったという明確な立場がある。戦争をする日本を世界がどう見ていたかという視点はうかがえない。靖国にまつられた人々を思うとともに、ここにはいない戦争の犠牲者たちにも思いを寄せたい。私たちはそう訴えた。

　 重要なのは戦争を客観的に理解することだろう。この展示だけでは一方に偏ってしまう恐れがある。戦争を知らない世代には、戦争の実態や、なぜ戦争をしたのかを知るために、できるだけ多くの資料に接してもらいたいと思う。

　 その気になれば、周囲にはたくさんの資料がある。たとえば横浜市の「あーすぷらざ」国際平和展示室では、神奈川県の空襲の映像を見られる。戦争体験を語る県民のインタビューや手記もある。

　 「聖戦の美名のもと、強盗、放火、殺人を平然としてやる」と、中国の戦場での日本軍の姿をつづった人もいる。

　 戦争に関する施設は、埼玉県平和資料館、川崎市平和館、立命館大学国際平和ミュージアム（京都市）、大阪国際平和センター（ピースおおさか）、広島平和記念資料館、長崎原爆資料館、沖縄県平和祈念資料館など全国にある。

　 テレビ各局は８月にどっさりと、戦争を語る番組を用意している。映画館や舞台、書店をのぞくのもいい。インターネットにも戦争体験者の証言がある。

　 戦争の時代を生き抜いた人たちは、いろいろな質問にこたえてくれるだろう。戦争をした米国やアジアの人たちがいたら、彼らの声も聞いてみるといい。

　 戦争の悲惨さを世代を超えて伝えるために、実に多くの人々が努力している。勇気をふるって、つらい体験を語り継ぐ人々もいる。戦争の本質を知るために、できるだけたくさんのことに接したい。（７月３１日）




悲惨な結果を招く戦争はしないに越したことはない。

その理念は世界共通であるはず。

一方で

羊のようにおとなしくしている国に対しては繰り返し非難し続け

他方で

軍拡を猛烈に推し進める国に対しては

まるで貝のようにダンマリを決め込んでいる。

こんなダブルスタンダードを決して許すべきでない。

＞原爆を許すまじ

この歌をシナ各地でコンサートやったらどうだ、いま、日本に核ミサイル向けている国はシナだけだから。

＞「扶桑社の教科書採択やめないと、
市内の子供を次々に殺す」栃木県大田原市

サヨクや在日はなぜこれほどまでに『新しい歴史教科書』を恐れるんだ、内容は至極まっとうな記述で、公明正大なものだ。
要するに神話の時代から現代まで脈々と大和民族の血が受け継がれていることに羨望と畏怖心をもっているんだろう。

だいたい、教科書採択の教育委員会の会議に余所から団体で来て圧力を掛けること自体、自由に対する朝鮮じゃない挑戦じゃないか、それを許す警察もおかしい、教育に対する嫌がらせは強権を発動して止めさせるべきだ。

まったく、異常者の集団だ！

軍歌の大御所・古関裕而大先生の作曲なさった歌は、
今でも“人生の応援歌”として我々の心に生きている。


■ 　 愛国の花
　 ―日本の婦女の戦意高揚に貢献した。
　 http://norimitsu.cool.ne.jp/natumero/gunka/aikokunohana.html

■ 　 栄冠は君に輝く
　 ―日本の夏の風物詩「甲子園」のテーマソング
　 http://sound.jp/meru/shi_oma_eikan_a.htm

■ 六甲颪
　 ―阪神タイガースファンの心の歌
　 http://homepage3.nifty.com/favorite14/

■ 鐘の鳴る丘
　 ―この歌に励まされた戦災孤児は少なくなかった
　 http://www5f.biglobe.ne.jp/~futakoz/versoj/v-douyou/kanenonaruoka.htm

■ 現金込めて
　 ―虚人の応援歌
　 古関裕而大先生にとって生涯唯一の駄曲、汚点につき先生の名誉を考え紹介せず。

今放映しているNHK討論で亀井元政調会長が司会者の質問に
　 「あなた朝日新聞じゃないからＮＨＫ 　　 がそんな公平でない発言しちゃあーいけないよ」
と言った内容の発言したけど、政界でも朝日は偏向報道機関であることが定着しているのだろうか。

　　　　 ♪ 　 愛 　 国 　 の 　 花 　 ♪

　　　 作詞 　 福田正夫
　　　 作曲 　 古関裕而

１ 真白き富士のけだかさを
　 こころの強い楯として
　 御国につくす女等は
　 輝く御代の山ざくら
　 地に咲く匂い国の花

２ 勇士の後をあとを雄々しくも
　 家をば子をば守りゆく
　 優しい母や、また妻は
　 まごころ燃える 　 紅桜
　 うれしく匂う国の花


３ 御稜威のしるし菊の花 　
　 ゆたかに香る日の本の 　
　 女といえど生命がけ 　
　 こぞりて咲いて美しく 　
　 光りて匂う国の花 　　

http://norimitsu.cool.ne.jp/natumero/gunka/aikokunohana.html

軍歌の至宝・古関裕而大先生が作曲なさった昭和の名曲「愛国の花」。
大東亜戦争はアジア解放を促し、それまで欧米の支配に苦しんでいたアジア諸国民に勇気と希望を与えた。
この曲は、あのインドネシアの建国の父・スカルノ大統領も愛唱していたという。

「産経新聞に掲載された工作員の証言を検討すると、拉致の事実がはっきりするのではなく、拉致疑惑事件が安企部の脚本、産経の脚色によるデッチあげ事件との疑惑が浮かび上がる。」
「二〇年前に少女が行方不明となったのは、紛れもない事実である。しかし、それが北朝鮮の犯行とする少女拉致疑惑事件は新しく創作された事件というほかない。証拠は何一つない事件、本当にいるかはっきりしない元工作員の又聞き証言だけが根拠となっている事件、その証言内容も矛盾だらけの事件、そして新しい意味付与がなされている事件、それが拉致疑惑事件の実態である。
拉致疑惑事件は、日本政府に北朝鮮への食糧支援をさせないことを狙いとして、最近になって考え出され発表された事件なのである。」
出典元：１９９７年７月「月刊社会民主７月号」


このように社民党は国民に大嘘をつき、拉致実行犯・北朝鮮スパイ辛光洙の釈放に尽力し、さらに拉致被害者の有本さんが日本に手紙を送ったことを北朝鮮に密告する等で拉致被害者救出活動を妨害してまで日本の国防の必要性を否定してきた。

また先日家族会が全国会議員に対して、対北朝鮮経済制裁発動に関してアンケートを実施したところ、８割を超える議員が経済制裁を支持したが、社民党議員の経済制裁支持率はなんと１１％だった。（多分９人中１人だけ賛成）

がんこに平和、と絶叫している土井たか子や福島瑞穂だが
日本人を拉致した！ならず者国家との平和には心血を注ぐことはできても
拉致された善良な日本国民の人権についてはどうでもいいらしい。


オウム信者は
人を殺してもポアならいいらしい。
護憲カルトの社民党は
日本人の少女が拉致されても犯人が北朝鮮ならいいらしい。
http://blog.kingdom.or.jp/ringo?day=20050710

＞産経、読売は北朝鮮を地上の楽園と褒め称えた時期があったことをすっかり忘れた振りをしている。そんなに簡単に忘れた振りをできるものかね。信じられん。

戦争中の戦争賛歌、大本営発表をそのまま掲載、戦争べったりの報道は知る人ぞ知る捏造記事。
戦後は伊藤律単独会見の捏造、沖縄珊瑚傷つけマッチポンプ記事の捏造、文化大革命絶賛記事、これがまっとうなら与太新聞など地上にないわさ。

朝日ではなく落日新聞だべさ！

左翼は落ちこぼれ

自分の出身大学では、民青同盟や、中核派は留年、中退率が平均より遥かに高かった

ドクモチの偽装。
ミチだオッさん。

こんなのに評価される右翼・左翼はないですね。
まねして 　 チャラ笑殺

中国人、もう少し幼稚園で日本語習ってから出直せ

フセインが法廷で殴り合いをやらかしたらしい
つまり【殴ったり殴られたりした】ということ
さてこの事件の各社のタイトル

産経新聞
「フセイン元大統領、予審尋問で【殴り合い】に？ 　 米軍は否定」
http://www.sankei.co.jp/news/050731/kok003.htm

読売新聞
「フセイン、イラク特別法廷で【殴り合い】」
http://www.yomiuri.co.jp/world/news/20050730i313.htm

これが朝日新聞になると・・・
「【法廷で殴られた】 　 フセイン元大統領弁護団が声明」
http://www.asahi.com/international/update/0730/013.html

なぜかまるでフセインが一方的な被害者のよう・・・
フセインの被害者の面だけを強調しているかのごときタイトル

かってクルド人に対する一方的加害者であったフセインをかばうかのごとき朝日
これが朝日クオリティ？

　　 ボケがぼけは面白い・・・が


　　 名称にこだわるととんでもないことに＝右翼独特悪


　　 自民党を見ろ、リベラルもデモクラシーも逆転させてる。

　　 ナチと同じだ。（笑）

　　 ソ連共産党がそうだっちょうに

　　 いまのブレアのイギリス労働党もそうだろう。

　　　　 道だオッさん 　

　　　 共産主義にスーパーを付けて持ち上げて


　　　　 ボケが……狂気 　

　　　　 創価学会・・・公明党

　　　　 みんな 　 オマエと同じように餌に吊られて中身は変わってしまってるんだ。

　　　　 軽薄オッさん 　 出直しておいで！（チャラ笑殺）

　　　　 ♪ 　 戦 　 友 　 ♪ 　　　　　　　

　　　 作詞 　 真下飛泉
　　　 作曲 　　 三善和気

ここはお国を何百里 　 離れて遠き満州の
赤い夕日に照らされて 　 友は野末の石の下

思えばかなし昨日まで 　 真先駈けて突進し
敵を散々懲らしたる 　 勇士はここに眠れるか

ああ戦の最中に 　 隣りに居ったこの友の
俄かにはたと倒れしを 　 我はおもわず駆け寄って

軍律きびしい中なれど 　 これが見捨てて置かりょうか
「しっかりせよ」と抱き起し 　 仮繃帯も弾丸の中

折から起る突貫に 　 友はようよう顔あげて
「お国の為だかまわずに 　 後れてくれな」と目に涙

あとに心は残れども 　 残しちゃならぬこの体
「それじゃ行くよ」と別れたが 　 永の別れとなったのか

戦すんで日が暮れて 　 さがしにもどる心では
どうぞ生きて居てくれよ 　 ものなど言えと願うたに

空しく冷えて魂は 　 くにへ帰ったポケットに
時計ばかりがコチコチと 　 動いて居るも情なや


思えば去年船出して 　 お国が見えずなった時
玄海灘に手を握り 　 名を名乗ったが始めにて

それより後は一本の 　 煙草も二人わけてのみ
ついた手紙も見せ合うて 　 身の上話くりかえし

肩を抱いては口ぐせに 　 どうせ命はないものよ
死んだら骨を頼むぞと 　 言いかわしたる二人仲

思いもよらず我一人 　 不思議に命ながらえて
赤い夕日の満州に 　 友の塚穴掘ろうとは

くまなく晴れた月今宵 　 心しみじみ筆とって
友の最期をこまごまと 　 親御へ送るこの手紙

筆の運びはつたないが 　 行燈のかげで親達の
読まるる心おもいやり 　 思わずおとす一雫

　 この曲は日露戦争の最中、明治38年に発表されました。作詞者の真下和泉は奉天会戦に従軍した人からそのあまりに悲惨な戦場の話を聞き、この詩を書いたそうです。

（詳細はhttp://kinmirai.hp.infoseek.co.jp/chiiki
-tanngogaku-sennyuu.htm を参照）

　 この曲は音楽学的にはフリギア旋法という古いグレゴリオ聖歌の旋法が使われています。そのためか、戦友の死を歌ったこの何とも悲しい歌詞と相俟って独特の雰囲気が醸し出されており、戦争の悲惨さを強く訴えております。

　 今日の日本は日露戦争や大東亜戦争などで心ならずも散っていった多くの若者の命を踏み台にして繁栄してきたといえるでしょう。

　 (>_<))戦争はいけない。この歌詞を読んでつくづく思います。(-_-;)
　 http://www.geocities.jp/machi0822jp/senyuu

　　 ☆誤った国の指導者に死地に追えやられた日本の兵士に捧げる・・・合掌。

知能の低いウヨクも、知能の高いサヨクも・・・

http://school.jp.land.to/

学校で教えてくれないコトなので、高学歴を取得する為には役に立たないが、
人生は、日々是勉強さ

＞“““原爆許すまじ”””


　 じゃ〜国際情勢もう少し考えなくちゃいけね〜な（・。・）。


　 反天皇してたって、平和主義念仏みたいに唱えていたって、何の防御にもならね〜ぜ。

　 二度とあんたらサヨの口車に乗って、原爆落とされるのなんざ真っ平ごめんだね。



　 http://www.joy.hi-ho.ne.jp/s-umano/12010102sueyasu.html#0205

*********************************
そしたら、スターリン曰く、

　 「わかりました。日本の占領は、百年の夢やから・・・」。

　 ところが、ベルリン攻略に、ソ連はいろいろなものを使い果た
した。まず輸送用のトラックがない。上陸用の舟艇が一隻もない
んです。

　 ですから、日本上陸に、上陸用の舟艇を回して欲しいと、それ
からモスクワからシベリアに送る物資の輸送にトラックを１万台
要望したんですよ。そしたら、アメリカは急ピッチでトラックを
大西洋でモスクワに送ったわけだ。ソ連軍はそれに乗って、満州
へ進駐したわけだ。だから満州からの引き上げ者は、あれはアメ
リカ製のトラックだったというのが、皆さんの言葉なんです。

　 ところが、その時に日本本土上陸を、ルーズベルトがソ連に要
請し、アメリカは日本上陸用の舟艇をソ連に送るようになったわ
けです。ところが、ルーズベルトがアメリカに帰って一週間目に
亡くなった。そのあと副大統領のトルーマンが大統領になった。

　 そしたらチャーチルはトルーマンと打ち合わせして、舟艇を送
っちゃいかんと。ソ連に日本上陸されたら困ると。ソ連を満州に
釘付けして、完全にアメリカと英国で日本占領をやるということ
で二人の話が決まった。

　 だから、上陸用の舟艇を送らなかったわけです。だから、ソ連
軍が満州をずーっと攻め、北鮮の一部まで届いた時に、日本は終
戦を迎えたんです。

　 ところが、この終戦の前に、アメリカはもう既にその時には原
爆にかかっていたわけです。８月の何日かに落とすと。だから、
それまでにソ連を満州に釘付けしておいて、この原爆を撃ったら、
日本は必ず諸手を上げて降参するということを、百パーセント読
んでいた。

　 ところが、ソ連は原爆をアメリカがつくっていて、そこまで出
来上がっているということまでは気がついてなかった。

　 その時、ソ連は、やっと満州の鴨緑江のところまで来たわけで
す。一部北鮮の、日本海のほうに面したところまで入ってきたん
です。あとは、北海道のほうの歯舞、国後、色丹まで、船をつけ
て上がってみたけれども、

　 「ああ、こんなところは要らん」と引き返した。

　 けれども、日本占領をアメリカと英国が独占でやっているので、
歯舞、色丹、四島だけでもといって、自分のモノにしたわけだ。

　 で、北海道には、日本の軍がおるというのに、上陸用の舟艇が
なけりゃ、上がれないんです。だから北海道の上陸はストップし
たわけなんです。こうして日本は、完全にアメリカの思うとおり
の、マッカーサーの思うとおりの占領になったわけだ。

　 スターリンはせめて、北海道を占領しようと




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リピートアフターミー
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それまでにソ連を満州に釘付けしておいて、この原爆を撃ったら、
日本は必ず諸手を上げて降参するということを、百パーセント読
んでいた。
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　 ソ連という共産主義脅威がなければ原爆は落ちなかっただろうと私は思うよ。

原爆許すまじ。



朝日よ、「支那の核兵器は綺麗な核」などと言うなよな。

原爆を許すまじ

【 　 作曲者名 　 】中央合唱団 　 木下航二
【 　 作詞者名 　 】南部文化集団 　 浅田石二


　　 ◎原爆許すまじ◎

ふるさとの街やかれ
身よりの骨うめし焼土（やけつち）に
今は白い花咲く
ああ許すまじ原爆を 三度許すまじ原爆を
われらの街に

ふるさとの海荒れて
黒き雨喜びの日はなく
今は舟に人もなし
ああ許すまじ原爆を 三度許すまじ原爆を
われらの海に

ふるさとの空重く
黒き雲今日も大地おおい
今は空に陽もささず
ああ許すまじ原爆を 三度許すまじ原爆を
われらの空に

はらからのたえまなき
労働にきずきあぐ富と幸
今はすべてついえ去らん
ああ許すまじ原爆を 三度許すまじ原爆を
世界の上に

　 ぼけが。

　 ウヨもサヨもどっちもね〜んだよ。
　
　 お前のような「鵜呑み君」がもっとも無知っていうことだ。
　
　 あんたが右翼って言っているのは、戦中の軍部支持者のことだろ。
　
　 その軍部がまっかっかのサヨだったて言うのはそろそろ定説になってんだよ。

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共産主義＝スーパーファシズムは世界の常識

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143583&tid=e79dc0a9a4ob8b3a49a4ka4ya4ada4aba1a9 &sid=1143583&mid=1843

　
　 ★ヒトラーのナチス党は日本語に翻訳すると国民社会主義ドイツ労働者党となります、

あくまでも社会主義を前面に標榜し資本主義排撃を綱領とする下層階級の救済を主眼とする政党です、

ゆえにマルクス・レーニン主義を基盤とした主義主張を同じくするドイツ共産党と、この下層階級の支持をめぐる激越な競争・闘争が不可避となりました。

ナチス党とドイツ共産党の死闘は、同じマルクス・レーニン主義の信徒でありながら反目しあう日本共産党と全共闘系の各セクトの対立関係と同一です、

あるいは、この日本共産党と袂をわかつ同志でありながら死闘を繰り広げる全共闘側の革マル派と中核派の「内ゲバ」の基本構図と、一緒です。

ナチスが「右翼」もしくは「極右」とされ、ドイツ共産党が「左翼」もしくは「極左」とされるのは、

ナチスはユートピアを「ドイツ千年王国」という純血のドイツ民族からなるコンミューン（共産社会）におき、

一方の共産党は国籍を超えた、共産主義者からなるコンミューンをユートピアとした、この相違をもって右翼・左翼と名付けられたにすぎません
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　 リピートアフターミー
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ナチスが「右翼」もしくは「極右」とされ、ドイツ共産党が「左翼」もしくは「極左」とされるのは、

ナチスはユートピアを「ドイツ千年王国」という純血のドイツ民族からなるコンミューン（共産社会）におき、

一方の共産党は国籍を超えた、共産主義者からなるコンミューンをユートピアとした、この相違をもって右翼・左翼と名付けられたにすぎません
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　 掲示板で普通のこといっている人が、ぶっさよの目には「右翼」に映るっていうだけのことだ。
　

＞「扶桑社の教科書採択やめないと、
市内の子供を次々に殺す」栃木県大田原市



　 出たよ、ぶっさよの二言目には「殺す」。
　
　 目的のための殺人はいいんだろ？？

　 え？
　
　 ぶっさよさんよ〜。

　
　 本末転倒だっチュ〜んだよ。

　 人の命をなんだと思ってんだよ。

　 主義主張の前に「殺人ありき」って言うのはどういう了見なんだよ。

　
　 人間失格だっチュ〜んだよ。
　
　 ぶっさよめ。

　 お盆はまだまだだよ。

　 セミ君。

＞知り合いのドイツ人がしゅっちゅうアドバイスすることは、将来同じ資格を持つ国民となる以上の社会的摩擦を覚悟せずに、安い労力として重宝だと安易に外国人を受け入れるべきでないとのことである。


　 日本は人口へってもちょうどいいんだよ〜。

　 1億もいるんだから外国人入れる必要なんかね〜んだよ〜。

　 外国人入れて治安が下がって迷惑するのは女子供に決まっているだろうが〜。


　 弱いものは襲われたらいいって言う外国人労働者容認派には反吐が出るぜ。

　 西ドイツは東ドイツ（共産主義の粗大ゴミ）を背負わされて瀕死だよ。

　 韓国も絶対北は背負いたくね〜んだよ。
　
　 日本に肩代わりさせようってんだろ〜。

　 いらね〜よ。
　
　 共産主義の粗大ゴミなんかよ〜（・。・）。