"韓流"ファンの集い♪
Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
吉永小百合
投稿者: japanese_boy_03 投稿日時: 2008/11/02 18:41 投稿番号: [201 / 768]
吉永小百合が11月1日公開の主演映画「まぼろしの邪馬台国」で“卑弥呼”を演じている。
卑弥呼といえば、日本の歴史上もっとも有名な女性であるが、
吉永小百合は、平和憲法を守る活動もしている日本を代表する女優である。
「吉永小百合さんが4月1日朝日新聞夕刊の一面「時代の花戦後60年」に登場し、その中で「映画人九条の会」の結成に参加されたことに触れ、「イラク戦争支持とか先制攻撃がどうとか……。ここはしっかりみんなで考えて、声に出さないと大変なことになるという危機感が強いんです。憲法九条は読めば読むほどすばらしい。一人一人の命を守るという原点に世界が帰ってくれたら──」と語っていました。
日本を代表する女優の一人である吉永小百合さんが、朝日新聞一面の大きな紙面で「映画人九条の会」について触れ、語っていただいたことは、映画人九条の会にとって大変意義あることであり、うれしいことでした。」 (kenpo-9.net)
これは メッセージ 1 (anthoniy_williams さん)への返信です.
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Re: 映画がわからない人へ
投稿者: nakanokunogata2008 投稿日時: 2008/11/02 14:41 投稿番号: [200 / 768]
>たしかに君は俺よりもたくさん映画を見ている、
しかし何かが欠けている。
オマンから見てオレッチに欠けてるのは無条件に韓国を愛する心ゼヨ♪
オレッチは「オールドボーイ」とか良いものは良いと言うけど下らない韓国映画を無条件で受け入れるキミの様な公平を欠いた朝鮮愛はないゼヨ♪
>それは「他人の心」を読む気持ちじゃないかな。
今風な言葉でいえばKY、
BS1で韓流をやってたら「また韓流かよ♪」って言ってる人、レンタルビデオで借り残りの山を築いてる韓流を今どきブームだって言ってるオマンのほうが空気が読めてないゼヨ♪
>そして「思いやりの気持ち」。
君にはあるかな?
ヘタクソが上手になるためには自分がヘタクソであることに気がつくことが第一歩目ゼヨ♪
裸の王様(韓流)にウソをついて「そのお召し物最高です」って言うのが「思いやり」なの?
それとも裸の王様に「裸ですよ」と教えてあげることが「思いやり」なの?
韓国映画は自分らが裸の王様だってことに気がつかないと永久にレベルは上がらないゼヨ♪
これは映画以外のことでも両朝鮮に言えることぜよ♪
これは メッセージ 196 (anthoniy_williams さん)への返信です.
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評論がわからない人へw
投稿者: devil_snr 投稿日時: 2008/11/02 13:50 投稿番号: [199 / 768]
>一流の映画評論家は良い映画はほめても、悪い映画をけなしたりはしない。
そうかw?
よい物はよい、悪い物は悪い、とはっきり言う人こそ「一流」じゃないのかね?
波風立つことを恐れて思っていることをはっきり言わないのは、むしろ日本でしか通じない「悪慣習」だよwww
そもそも「評論」に「思いやりの気持ち」なんぞ入ったら、評論にならんぜよwwwww
これは メッセージ 196 (anthoniy_williams さん)への返信です.
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韓流=反日侮日トンデモフィクション
投稿者: devil_snr 投稿日時: 2008/11/02 13:33 投稿番号: [198 / 768]
偏向マスコミが「今、注目されている」として、ブームになっているかのように報じているようなものは本物のブームではないと思っており、だいたい世論はマスコミによって作られ、どうにでも変えられるとの思い上がりがあるのだから始末が悪いが、さんざ煽っておきながら、今では無残な状態になったことを嘆いても、マスコミによって捏造されたブームほどいい加減なものはないから仕方がない話である。
ブームと言えば、マスコミが敢えて取り上げない静かなブームとして、日本の唱歌童謡を歌い継ぐ会が各地に出来ているそうであり、またプロの歌手や楽団によるに独唱会や演奏会などにも多くの来場者があるとのことである。都会に育って野山で遊んだ経験はなくとも、唱歌童謡を歌い、また聞くことによって、幼き頃に、その歌の中に出て来る情景の中で遊んだかのような思い出が蘇ってくる方もおられるであろうが、何とも不思議なもので、私も「赤とんぼ」「夕焼け小焼け」「故郷」などが入っている「オーケストラで綴る抒情名曲アルバム」などのCDを何枚か持っているが、何度聞きても飽きないし、感涙していまうこともあり、それは私が日本人であるからで、日本の唱歌童謡を歌い、また聞くことは心を癒すことになるであろうから、こういうものこそ、静かなブームとして永遠に続いて欲しいものだ。
NHKの海老沢前会長は「韓流ブームが永遠に続きますように」との思いがあったようで、韓国ドラマが次々と放送されたものの、国民の反発を受けて受信料の不払いが増える原因ともなったようであるが、韓流ブームとは、偏向反日マスコミが無理やりにあるかのような宣伝をしていただけだと思っていた。身内や知人などとの会話の中で韓流ブームについて話題になったこともなく、韓国ドラマや映画などを見たこともないし、日本国民の韓国に対するイメージがそもそも良くないのだから、韓流ブームが永遠に続くことなどあり得ない話である。
ZAKZAKの報じるところによれば韓国映画が底なしの不況に陥り、上映作の9割が赤字という惨状とのことで、かつての「韓流ブーム」の面影はないとしているが、そもそも最初からなかった「韓流ブーム」であるし、それがさもあったかのように勘違いをしている(させている)だけであって、韓国と韓国の反日行為にはうんざりし、嫌悪感まで持っている日本人も多いのだから、韓国ドラマや映画など見て韓国を好きになって欲しいと言われても無理な相談である。
最近のテレビ離れのきっかけになったのは、国民に「また韓国ドラマか」と言わしめるようになっていた強引な「韓流ブーム」の押しつけも一因かも知れないが、韓国ドラマや映画の中には日本では放送や上映されないものの韓国ではヒットしているものがあるそうであり、それがほとんど例外なく韓国が得意とする反日物と聞いているが、特に日本に核爆弾を投下する映画「ムクゲの花が咲きました」を日本で公開すれば本物の「韓流ブーム」が来るのであるまいか。
(2008/07/29)
>韓国ドラマや映画の中には日本では放送や上映されないものの韓国ではヒットしているものがあるそうであり、それがほとんど例外なく韓国が得意とする反日物と聞いているが、
うわべだけ拾って「韓流韓流」と騒いでる連中の薄っぺらさがわかるってもんだな。
韓流の本質=反日侮日のトンデモフィクション
ていう呆れた現実を、この連中はどう考えているのかねww
これは メッセージ 1 (anthoniy_williams さん)への返信です.
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Re: 映画がわからない人へ
投稿者: numbergl 投稿日時: 2008/11/02 13:19 投稿番号: [197 / 768]
私は別に韓国映画を否定もしないし、持ち上げもしない。ペラペラと言わなくてもいいことを言い過ぎるというのも、それが韓国映画の持ち味なんだということで認識すればいいと思っているし、それにこれも時代の流れで、大衆がどんなものを好むかにもよる。
大衆が臭いセリフの韓国映画を好むというのならそれも時代の流れであろうと思う。
んで、破裂音というのは良く解らないが、私で言えば朝鮮語の語尾に付く、「〜セヨー」というのが耳に障る。「せよー」は日本語では命令口調であるので無意識にムッ来るのかもしれない。
これは メッセージ 196 (anthoniy_williams さん)への返信です.
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映画がわからない人へ
投稿者: anthoniy_williams 投稿日時: 2008/11/02 05:05 投稿番号: [196 / 768]
たしかに君は俺よりもたくさん映画を見ている、
しかし何かが欠けている。
それは「他人の心」を読む気持ちじゃないかな。
今風な言葉でいえばKY、
そして「思いやりの気持ち」。
君にはあるかな?
そんな君がいくらたくさんの映画を観たとしても。
本当に楽しめる映画は限られてくるだろう。
一流の映画評論家は良い映画はほめても、悪い映画をけなしたりはしない。
これは メッセージ 191 (nakanokunogata2008 さん)への返信です.
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Re: pokopokopin70 さん
投稿者: pokopokopin70 投稿日時: 2008/11/02 04:26 投稿番号: [195 / 768]
>過剰反応ゼヨ♪
ですよね。ビックリしました。
>聞きなれない発音に抵抗があるのは生活習慣や「慣れ不慣れ」の問題だろ?
なんでも差別に結びつける次は何でも偏見に結びつけるつもりか?
ああいう異論の封じ方をされちゃうと彼の思い通りの答えしかいえなくなってしまいます。
これは メッセージ 185 (nakanokunogata2008 さん)への返信です.
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Re: pokopokopin70 さん
投稿者: pokopokopin70 投稿日時: 2008/11/02 04:20 投稿番号: [194 / 768]
>はい、全く気になりません。
もしかして貴方は韓国人に対して悪いイメージをお持ちではありませんか?
聞き慣れない韓国語の発音がきになるだけです。
>韓国人に対して「偏見」があることが原因でそのように感じられるのかもしれません。
私の友達にもアジア映画で聞きなれない発音に抵抗があるって人は沢山います。
聞きなれないものに違和感が出るのは偏見なのですか?
これは メッセージ 182 (anthoniy_williams さん)への返信です.
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Re: 言いたいことをセリフにしちゃった映画
投稿者: nakanokunogata2008 投稿日時: 2008/11/01 22:55 投稿番号: [193 / 768]
>日本演歌と韓国演歌、ジャズとブルースの根本的基礎が同じというのならわかる。
しかしロックとクラッシックの基本的基礎というものがあるのなら詳しく説明してもらいたい。
ジャンルがどう違おうと別に音楽の基礎原則は同じゼヨ。
隣り合った音は和声にできない。
転調したらミフェシドは半音上げ下げがあるなど基礎の基礎の仕組みは同じゼヨ♪
映画も同じで基礎は「葛藤を映像にする」ことゼヨ♪
葛藤をセリフにしちゃって結果、説明っぽく臭臭になってる韓流映画は音楽に例えると不協和音。
韓国映画はレとファの間違った組み合わせで和声を奏でた微妙な不協和音って感じゼヨ♪
>トラさんの葛藤はなんとなくわかるな。
しかしスパイダーマンの葛藤って何だ?
単純なところで言えば好きなあの子に正体を教えたいけど教えない的なところがバカにでも解る葛藤ゼヨ♪
それをキッチリ象徴的に映像にしてたのが逆さ吊りのキスシーンぜよ♪
韓国映画なら「猟奇的彼女」みたいにセリフにしちゃうゼヨ♪
そこが違いゼヨ♪
我ながら解りやすい解説だと自画自賛してしまうゼヨ♪
エヘンエヘンかしこ♪
これは メッセージ 188 (anthoniy_williams さん)への返信です.
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Re: 言いたいことをセリフにしちゃった映画
投稿者: nakanokunogata2008 投稿日時: 2008/11/01 22:23 投稿番号: [192 / 768]
>絵(映像)に心情を読み取るってことか。確かに、小説ならベラベラと心境や思考を書いてあるけれど、映画は省かれていることが多いな。同じ話の小説と映画を両方見ればそんな感じだ。
>これは単に省いているのではなく、観る人に心境を読め、ってことだよね。それと言葉にしないものを表情や動作でどれだけ表現できるかが製作者の腕の見せ所だわね
ザッツライト♪
これは メッセージ 190 (numbergl さん)への返信です.
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言いたいことをセリフにしちゃった映画 2
投稿者: nakanokunogata2008 投稿日時: 2008/11/01 22:20 投稿番号: [191 / 768]
>チェ・ミンシクの葛藤を主題に描いた映画じゃないのだから、あの台詞は必要。
いいかい、
いやいや、チェミンシクの葛藤は「シュリ」の題材、南北の葛藤部分ぜよ♪
普通は映像表現の定義としては「モーション→エモーション」ぜよ♪
娯楽だろうと芸術作品だろうと同じゼヨ♪
でもシュリや韓流は「セリフ→エモーション」ぜよ♪
セリフで何でも言っちゃうから臭いゼヨ♪
韓国人は臭さになれてるから気がつかないだけゼヨ♪
世界の人は例外なく違うゼヨ♪
>映画を観るのは一般大衆なんだ、映画オタクだけじゃないんだからな、
芸術表現ばかりにこだわって見る側になにも伝わらなければ本末転倒なんだよ。
オレッチは芸術表現に限った話をしてるんじゃなくって広く基本的な映像表現の話をしているゼヨ♪
科学的(映像論ぜよ♪)に言うと葛藤を映像表現に昇華できず葛藤をセリフで言い尽くした映像を見た視聴者が感じる違和感が「臭い」(説明っぽい)ってこった♪
朝鮮映画が「臭い」って言われるのは葛藤をセリフにしちゃうからだ。
説明っぽいと臭くなるんです♪
これは メッセージ 186 (anthoniy_williams さん)への返信です.
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Re: 言いたいことをセリフにしちゃった映画
投稿者: numbergl 投稿日時: 2008/11/01 22:18 投稿番号: [190 / 768]
あー・・・なるほどなぁ。。
>映画表現の基礎は「葛藤を映像にする」ことゼヨ♪
絵(映像)に心情を読み取るってことか。確かに、小説ならベラベラと心境や思考を書いてあるけれど、映画は省かれていることが多いな。同じ話の小説と映画を両方見ればそんな感じだ。
これは単に省いているのではなく、観る人に心境を読め、ってことだよね。それと言葉にしないものを表情や動作でどれだけ表現できるかが製作者の腕の見せ所だわね
これは メッセージ 187 (nakanokunogata2008 さん)への返信です.
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八月のクリスマス
投稿者: anthoniy_williams 投稿日時: 2008/11/01 22:11 投稿番号: [189 / 768]
DVD借りてきて、さっき見終えたところ。
中野区野方よ、
この映画は素晴しいぞ。
俺の採点では最高点の5。
芸術性を求める君も満足するだろう。
韓国映画に文句をつける前にこの映画を見ろ。
じゃあ、俺は寝るから。
これは メッセージ 187 (nakanokunogata2008 さん)への返信です.
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Re: 言いたいことをセリフにしちゃった映画
投稿者: anthoniy_williams 投稿日時: 2008/11/01 22:07 投稿番号: [188 / 768]
>君の逃げ口上はロックにクラシック音楽の基礎を持ち出すのは娯楽性の思考が違うからおかしいっていってるのと同じゼヨ♪
ロックもクラシックも根本的基礎は同じゼヨ♪
日本演歌と韓国演歌、ジャズとブルースの根本的基礎が同じというのならわかる。
しかしロックとクラッシックの基本的基礎というものがあるのなら詳しく説明してもらいたい。
>映画表現の基礎は「葛藤を映像にする」ことゼヨ♪
韓国映画みたいに葛藤をセリフにすることじゃないゼヨ♪
トラさんでも、ダイハードでも、スパイダーマンでもゴッドファーザーでも同じゼヨ♪
トラさんの葛藤はなんとなくわかるな。
しかしスパイダーマンの葛藤って何だ?
説明してくれる?
これは メッセージ 187 (nakanokunogata2008 さん)への返信です.
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Re: 言いたいことをセリフにしちゃった映画
投稿者: nakanokunogata2008 投稿日時: 2008/11/01 21:55 投稿番号: [187 / 768]
>君の思考を理解できる人はいないだろうな。
男はつらいよと猟奇的な彼女の娯楽性の志向が違うように、
シュリとゴッドファーザーを同列に語るのがおかしい。
まーたくオカシク無いゼヨ♪
君の逃げ口上はロックにクラシック音楽の基礎を持ち出すのは娯楽性の思考が違うからおかしいっていってるのと同じゼヨ♪
ロックもクラシックも根本的基礎は同じゼヨ♪
映画も「寅さん」でも「シュリ」(シュリだけ違う♪)でも「ゴッドファーザー」でも根本的基礎は同じはずゼヨ♪
映画表現の基礎は「葛藤を映像にする」ことゼヨ♪
韓国映画みたいに葛藤をセリフにすることじゃないゼヨ♪
トラさんでも、ダイハードでも、スパイダーマンでもゴッドファーザーでも同じゼヨ♪
葛藤をセリフにしちゃう未成熟な「シュリ」みたいな韓流映画だけが違ってる(落ちこぼれてる♪)だけゼヨ♪
これは メッセージ 186 (anthoniy_williams さん)への返信です.
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Re: 言いたいことをセリフにしちゃった映画
投稿者: anthoniy_williams 投稿日時: 2008/11/01 21:33 投稿番号: [186 / 768]
>シュリではチェ・ミンシクが葛藤をセリフにしてただろ?あれが5流の映像表現ゼヨ♪
>我ながらかなり解り易く解説したと思うゼヨ♪
理解できる?
君の思考を理解できる人はいないだろうな。
男はつらいよと猟奇的な彼女の娯楽性の志向が違うように、
シュリとゴッドファーザーを同列に語るのがおかしい。
チェ・ミンシクの葛藤を主題に描いた映画じゃないのだから、あの台詞は必要。
いいかい、
映画を観るのは一般大衆なんだ、映画オタクだけじゃないんだからな、
芸術表現ばかりにこだわって見る側になにも伝わらなければ本末転倒なんだよ。
これは メッセージ 184 (nakanokunogata2008 さん)への返信です.
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Re: pokopokopin70 さん
投稿者: nakanokunogata2008 投稿日時: 2008/11/01 20:58 投稿番号: [185 / 768]
>はい、全く気になりません。
もしかして貴方は韓国人に対して悪いイメージをお持ちではありませんか?
韓国人に対して「偏見」があることが原因でそのように感じられるのかもしれません。
過剰反応ゼヨ♪
オレっちはアジア映画を観だしたのは香港からだけど香港に何も偏見が無いけど慣れるまで中国語の発音に抵抗があったゼヨ♪
聞きなれない発音に抵抗があるのは生活習慣や「慣れ不慣れ」の問題だろ?
なんでも差別に結びつける次は何でも偏見に結びつけるつもりか?
これは メッセージ 182 (anthoniy_williams さん)への返信です.
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Re: 言いたいことをセリフにしちゃった映画
投稿者: nakanokunogata2008 投稿日時: 2008/11/01 20:46 投稿番号: [184 / 768]
>あ、そうなの?
俺はまだそんなにたくさん見てないからよくわからんけど、
適当な例をあげて解説してくれる?
オマンが観た映画でいうなら『シュリ』でテロリスト役のチェ・ミンシクが追い詰められたシーンだな。
チェ・ミンシクが思いを全部セリフにしちゃってて「火曜サスペンスじゃん♪」(厳密には火曜サスペンス以下)って突っ込んだゼヨ♪
思いを描くのは良いけど思いをセリフにしたら映像表現としちゃー失格ゼヨ♪
オマンの好きなゴッドファーザをミロぜよ♪
マイケル・コルレオーネの葛藤はセリフには無いがストリーから滲み出てただろ?
あれが一流の映像表現ぜよ♪
シュリではチェ・ミンシクが葛藤をセリフにしてただろ?あれが5流の映像表現ゼヨ♪
我ながらかなり解り易く解説したと思うゼヨ♪
理解できる?
韓流映画ってのは映像表現じゃー完全に未成熟未発達なんだな。
だから解りやすさを求める老人しか見なかったゼヨ♪
これは メッセージ 183 (anthoniy_williams さん)への返信です.
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Re: 言いたいことをセリフにしちゃった映画
投稿者: anthoniy_williams 投稿日時: 2008/11/01 20:05 投稿番号: [183 / 768]
>言いたいことをセリフにしちゃうことに定評が高い朝鮮映画。
あ、そうなの?
俺はまだそんなにたくさん見てないからよくわからんけど、
適当な例をあげて解説してくれる?
これは メッセージ 142 (nakanokunogata2008 さん)への返信です.
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pokopokopin70 さん
投稿者: anthoniy_williams 投稿日時: 2008/11/01 19:56 投稿番号: [182 / 768]
>私は韓国映画は数本しかみてませんが聞きなれない韓国語の破裂音が気になってストーリーどころではなくなってしまいます。
私の友達も一緒でやっぱり普段から聞きなれない破裂音が気になって仕方が無かったそうです。
>トピ主さんは全く気にならないのですか?
はい、全く気になりません。
もしかして貴方は韓国人に対して悪いイメージをお持ちではありませんか?
韓国人に対して「偏見」があることが原因でそのように感じられるのかもしれません。
これは メッセージ 167 (pokopokopin70 さん)への返信です.
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Re: 桜花君の船
投稿者: ouka1gou 投稿日時: 2008/11/01 19:53 投稿番号: [181 / 768]
ハ−バーは教えないけど、金額係留費とボートのメーカーは教えて在るだろう。惚けたのか?
これは メッセージ 180 (anthoniy_williams さん)への返信です.
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桜花君の船
投稿者: anthoniy_williams 投稿日時: 2008/11/01 18:21 投稿番号: [180 / 768]
>>いつか君のに乗せてもらうことにする。...
>正解だね、女よりも金が掛かるからね
どんな船なのか具体的に知りたいね。
同じような船の画像を検索してアップしてくれる?
これは メッセージ 143 (ouka1gou さん)への返信です.
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Re: 姜尚中
投稿者: nakanokunogata2008 投稿日時: 2008/11/01 18:18 投稿番号: [179 / 768]
>世間一般では在日の良いところは良いところとして認める日本人は普通にありふれている。
表立って言わないゼヨ♪
朝鮮と同和の非道な行為を表立って注意すると街宣車とか、ゆすりたかり、イヤガラセがやってくるからゼヨ♪
認めてるってよか脅してるってほうが正確ゼヨ♪
在日とかがいないとこでは「やっぱ向こうの人は付き合いきれん」ってこぼす人が多いことを在日は知らないゼヨ♪
キミの勘違いゼヨ♪
>自分の内面世界に封じ込めてきた「在日」や「祖国」。今まで抑圧してきたものを一挙に払いのけ、悲壮な決意でわたしは「永野鉄男」を捨てて「姜尚中」を名乗ることにした。
本名や国籍を隠してるから怪しいゼヨ♪
何十年も素性を隠してるから素性が明かしにくくなるゼヨ♪
オーストラリア人が「ワタシ、イミンでハンザイシャのシソンジャ、アーリマセン!」って必死になって言ってるのをエゲツなくした感じゼヨ♪
これは メッセージ 176 (japanese_boy_03 さん)への返信です.
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koniwoaisurutikara さん
投稿者: anthoniy_williams 投稿日時: 2008/11/01 18:08 投稿番号: [178 / 768]
>私、残念ながら嫌韓ですが、良いものは良いと認めます。
「シルミド」
号泣しました・・・・
嫌韓でありながら韓流好きなことは普通なのです。
俺は米国が嫌いです。
イラク戦争にみられるように国益のために他国に言いがかりをつけて戦争をしかけるからです。
でも以前アメリカで仕事もしてましたし、今でも旅行に行くことは好きですし、アメリカの映画、音楽などの文化は好きです。
それと同じことなんですね。
韓国という国は嫌いですが、韓国人は嫌いではありません。
韓流もつい1ヶ月ほど前までは好きではありませんでした。
でも、掲示板で話をした人に映画を紹介してもらって観たらとても良かったのです。
いまごろやっと韓流の魅力に気付きました^^
これは メッセージ 133 (koniwoaisurutikara さん)への返信です.
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Re: 姜尚中(韓国人、在日の罪)
投稿者: fff2252 投稿日時: 2008/11/01 17:18 投稿番号: [177 / 768]
>在日のことを持ち上げるとすぐに「お前在日だな」と決めつける人間がいるが、それは掲示板だけの話である。
世間一般では在日の良いところは良いところとして認める日本人は普通にありふれている。
それはただ単に、だまされている日本人だろ?
常識と良識を持った日本人なら、真実を知った瞬間、韓国人とは口すら利かなくなるだろう。
>「在日」であることが、わたしの思春期に暗い影を落とす宿命的な桎梏(しっこく)であったとすれば、母にとって「在日」を生きるとは、無念に失われた故郷の記憶を異国の地で新しく再生させることを意味していた。――amazon.co.jp
「異国の地で、ありもしない、でっち上げの韓国の歴史を再生する!」というのが、在日の全てであり、全ての罪である!!
それだけ嘘をのたまうのなら、当然、覚悟が必要だろう。
民族滅亡という覚悟が。
我々日本人は、君達の真っ赤な嘘とデタラメを、命に賭けて!死んでも許さない!
むしろ、地獄に突き落とし!後悔するように報復措置を取るだろう!!
これは メッセージ 176 (japanese_boy_03 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/quot4znaequota5ua5a1a5sa4nbd8a4a4a2v_1/177.html
姜尚中
投稿者: japanese_boy_03 投稿日時: 2008/11/01 17:02 投稿番号: [176 / 768]
在日のことを持ち上げるとすぐに「お前在日だな」と決めつける人間がいるが、それは掲示板だけの話である。
世間一般では在日の良いところは良いところとして認める日本人は普通にありふれている。
この姜尚中という人の本を何冊か読んだけど、なかなかよい。
たしか在日として初めて東大の教授になったらしい。
この人も「日韓の光」といえるだろう。
集英社文庫「在日」
自分の内面世界に封じ込めてきた「在日」や「祖国」。今まで抑圧してきたものを一挙に払いのけ、悲壮な決意でわたしは「永野鉄男」を捨てて「姜尚中」を名乗ることにした。
わたしの原点になったのは、母(オモニ)だったのではないかとつくづく思うことが多くなった。あふれるような母性的心情と繊細さ。母はわたしの避難場所であったし、母もまたわたしを自分の繭の中で保護することを望んでいた。「在日」であり、同時に「文盲」であることは、終生、母に付きまとった「宿題」であったに違いない。「在日」であることが、わたしの思春期に暗い影を落とす宿命的な桎梏(しっこく)であったとすれば、母にとって「在日」を生きるとは、無念に失われた故郷の記憶を異国の地で新しく再生させることを意味していた。――amazon.co.jp
これは メッセージ 1 (anthoniy_williams さん)への返信です.
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Re: バカな質問じゃ無いですよ。
投稿者: numbergl 投稿日時: 2008/11/01 11:46 投稿番号: [175 / 768]
sweetselena_sammy さんは日本語が上手ですね。
どこで日本語を習得されたのですか?
これは メッセージ 169 (sweetselena_sammy さん)への返信です.
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Re: markyoshiweekさん
投稿者: ouka1gou 投稿日時: 2008/11/01 11:31 投稿番号: [174 / 768]
<markyoshiweekさん、はじめまして。
突然大変申し訳御座いませんが、ちょっと聞いてもよろしいでしょうか?
単なる好奇心ですので、あんまり気にしないでください。
markyoshiweekさんは左翼の方ですか?>
密航者の子孫で、南チョンの在日で、ただの危地外だ。
これは メッセージ 171 (sweetselena_sammy さん)への返信です.
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Re: 日本は分断を経験済みですよ。
投稿者: ouka1gou 投稿日時: 2008/11/01 11:26 投稿番号: [173 / 768]
<がそうだった様に・・・・。
北朝鮮に独裁者がいなければ朝鮮半島もすでに統一されてたと思います。>
我が大和民族とは、民度が違うから比べてはいけないです。
勇気がなく、臆病者低脳民族だから戦わないで飢え死にするのです。
単一民族で分断されたままの国はチョンだけですからね。
これは メッセージ 168 (guripen_1 さん)への返信です.
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Re: markyoshiweekさん
投稿者: fff2252 投稿日時: 2008/11/01 10:13 投稿番号: [172 / 768]
>markyoshiweekさん、はじめまして。
突然大変申し訳御座いませんが、ちょっと聞いてもよろしいでしょうか?
単なる好奇心ですので、あんまり気にしないでください。
markyoshiweekさんは左翼の方ですか?
そうですね、日本人の目から見ると「左翼」ですね、辻本清美や福島瑞穂と同じで。
あなたたち糞チョン民族の視点からすると、「糞チョン右翼」になるでしょうね。
社会悪であり、全人類にとっての敵です。
これは メッセージ 171 (sweetselena_sammy さん)への返信です.
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markyoshiweekさん
投稿者: sweetselena_sammy 投稿日時: 2008/11/01 10:08 投稿番号: [171 / 768]
markyoshiweekさん、はじめまして。
突然大変申し訳御座いませんが、ちょっと聞いてもよろしいでしょうか?
単なる好奇心ですので、あんまり気にしないでください。
markyoshiweekさんは左翼の方ですか?
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Re: 出て行け!死ね!韓国人!!
投稿者: fff2252 投稿日時: 2008/11/01 10:07 投稿番号: [170 / 768]
>>韓国にお住まいの貴方と日本に住んでる私達と力を合わせ平和統一のその日が来るまで頑張って行きましょう!!
>全くそのとおりです。我々は同胞ですからね。
日本から出て行ってやれ!ボケ!
この国は日本人の国だ!これを国民主権と呼ぶ!!
キチガイくず民族の韓国人は、全世界(アジア全土でも)毛嫌いされている!
出て行け!死ね!韓国人!!
これは メッセージ 169 (sweetselena_sammy さん)への返信です.
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Re: バカな質問じゃ無いですよ。
投稿者: sweetselena_sammy 投稿日時: 2008/11/01 10:04 投稿番号: [169 / 768]
itukakouhei2008さん、おはようございます。
>韓国にお住まいですか?
ソウルで生まれてソウルに住んでおりましたが、現在は合衆国に住んでおります。itukakouhei2008さんのお宅はどちらでしょうか?
>私も良く韓国に行きますので一度お会いしてハンチャンしたいですね。
韓国によくいらっしゃいますか?それじゃ韓国に親戚の方もおられますかね。きっと会える日が来るのでしょう。韓国料理をいっぱいおごりますよ^^
>韓国にお住まいの貴方と日本に住んでる私達と力を合わせ平和統一のその日が来るまで頑張って行きましょう!!
全くそのとおりです。我々は同胞ですからね。
itukakouhei2008さんは日本でよく頑張っておられますね。
感動しちゃいます。
これは メッセージ 157 (itukakouhei2008 さん)への返信です.
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日本は分断を経験済みですよ。
投稿者: guripen_1 投稿日時: 2008/11/01 07:01 投稿番号: [168 / 768]
南北朝の時代、戦国時代、幕末・・・・。
結論として、大戦後分断されたとしても、たいした流血も起こらず合併すると思います。
ドイツがそうだった様に・・・・。
北朝鮮に独裁者がいなければ朝鮮半島もすでに統一されてたと思います。
これは メッセージ 145 (itukakouhei555 さん)への返信です.
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Re: "韓流"ファンの集い♪
投稿者: pokopokopin70 投稿日時: 2008/11/01 02:05 投稿番号: [167 / 768]
私は韓国映画は数本しかみてませんが聞きなれない韓国語の破裂音が気になってストーリーどころではなくなってしまいます。
私の友達も一緒でやっぱり普段から聞きなれない破裂音が気になって仕方が無かったそうです。
トピ主さんは全く気にならないのですか?
これは メッセージ 1 (anthoniy_williams さん)への返信です.
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Re:公的義務の前に私心を捨てる
投稿者: nakanokunogata2008 投稿日時: 2008/11/01 00:49 投稿番号: [166 / 768]
おいおいトカゲ印のキムチ屋さんよぉ♪
オレッチは『オマンの貼り付けた記事を書いた青山ってのが公私の区別がわかってないだけゼヨ♪』って書いたゼヨ♪
ということは石原都知事様が朝鮮系列ってゆー意味なんじゃあ無くて公私の区分がトカゲさんや朝鮮の人と同じように区別できない『青山貞一』ってのが朝鮮系列(社民、棄国人、在日)だなって言っただけゼヨ♪
よくよんでミロぜよ♪
http://eritokyo.jp/independent/aoyama-col7358.htmlオマンがバカなだけゼヨ♪
理解できないのは親子数代、公共心・帰属意識とゆー国を持つ人間が当たり前に持ってる意識をオマンが持ってないだけゼヨ♪
国を持たない、帰属意識が無い難民・在日朝鮮と国を持ち帰属意識がある日本人や他の国々人々との決定的な意識格差ぜよ♪
その決定的な意識格差を自覚できてなくてスグにその意識格差を露見させるから、国籍を隠そうと日本人を演じようとスグに在日だってばれてしまうゼヨ♪
それでそれでトカゲ印のキムチ屋さんよぉ♪
公私の区分が出来てない民族が朝鮮人以外のどこにいるのか早く答えろゼヨ♪
これは メッセージ 162 (markyoshiweek さん)への返信です.
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Re: "韓流"ファンの集い♪
投稿者: sanban_bass 投稿日時: 2008/11/01 00:11 投稿番号: [165 / 768]
これは メッセージ 164 (koniwoaisurutikara さん)への返信です.
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Re: "韓流"ファンの集い♪
投稿者: koniwoaisurutikara 投稿日時: 2008/10/31 23:46 投稿番号: [164 / 768]
私は嫌韓ですが侮韓ではありません。
ここは韓流トピだと思います。
それを荒らすのは日本人として如何なものかと思います。
全否定は全肯定と同じくらい自己の意識は希薄です。
日本人として誇り高く、崇高な意志の基、語ろうではないですか!?
これは メッセージ 1 (anthoniy_williams さん)への返信です.
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Re:公的義務の前に私心を捨てる
投稿者: konoyo_anoyo 投稿日時: 2008/10/31 22:19 投稿番号: [163 / 768]
お前は犬食い劣等民族のチョン半島人でみえみえで良いだろう。
ハヨ、南北チョン、何れでも良いから帰れ〜!あ、米国に帰ってもエエで〜。何しろ、米国人と言っているチョン人。
米国も迷惑だろうなぁ〜。な、糞チョン。
これは メッセージ 162 (markyoshiweek さん)への返信です.
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Re:公的義務の前に私心を捨てる
投稿者: markyoshiweek 投稿日時: 2008/10/31 22:08 投稿番号: [162 / 768]
>こいつは社民か共産か棄国人か在日だろうな♪
そうか、石原慎太郎は社民か共産か棄国人か在日なのかね。WWWW
そんで公私の区分がわかってないことを赤裸々にしたnakanokunogata2008も自爆しちゃったな。W
>公私の区分が無い民族が朝鮮民族以外のどこにいるぜよか?
もしお前や石原慎太郎が朝鮮民族でないのであれば、お前と石原慎太郎がそれに該当するということだ。WWW
これは メッセージ 160 (nakanokunogata2008 さん)への返信です.
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