>資料はどこまでいっても
投稿者: gaisenuyokuisnotjapanese 投稿日時: 2003/02/27 01:21 投稿番号: [1228 / 29399]
朝早くからYahoo掲示板ですか。羨ましい。
自分は職場では見れるんですが書き込めないので、レスはいつも夜。
ところで
>資料はどこまでいっても資料に過ぎません。〜ここは論文の発表の場ではないのではありませんか?
資料を示していただければ客観的に判断できるじゃないですか。
それによりあなたの仰っている事にも納得できるし、資料が怪しければまた疑問点を指摘できます。
論文を書けと言っているのではなく、信じるに足る情報ソースを示していただければ、あなたの主張は真実性を帯びてくるのではないですか?
誰かの体験談ではない情報ソースをお願いします。
>このような決め付けはやめましょうね。
???
歴史とは考察、検証、時には鑑定などを重ねて真実が見えてくるものではないですか?
自然科学と同じですよ。推測し、実験と観測で検証して、例え推測と違っていても検証結果が真実ならば結果を受け入れる。
科学的な発想はありますか?
例えば、韓国政府の様に予め「政治的目標」を定めてツジツマ合わせで継ぎはぎして作り上げた歴史は捏造の歴史です。
>よく分かりませんが?信じられないものも信じろといわれるのでしょうか?
大多数の人は「事実」を信じるのではなく、信じたい事を信じているものです。
信じやすいモノを信じているものです。
解りませんか?
オカルトを信じるものは携帯電話など科学技術と自然界の繋がりを理解していません。
神を信じている者には超ヒモ理論など発想できません。
ガリレオの時代のカトリック世界は地球が動いているなんて誰も「思いたくなかった」。
「信じられないもの」に真実があるのではなくて、検証した結果「真実」が明らかになるのではないのですか?
>残ねながら、私は宗教家ではありません。信じるものだけを信じています。疑うものは信じれるまで疑いつづけます。そのために資料その他を利用しますがね。
「信じるものだけを信じています」とは宗教家そのものです。
ここで、あなたの通過したほんのチョットでいいので資料を利用してください。
>このような書き込みを己からしながら〜
失礼しました。自分もちょっと茶化してみたかったのですよ。
頑迷な方々には辟易していたので。
>これの答えとして一応は(1215)確か?に答えていますが、、
あなたの脳内歴史では説得力が無いと思われます。
私の知っている限りでは「従軍慰安婦強制連行」肯定派の方々は史実検証を避け、誰かの体験談などばかり取り上げておられます。
それに比べ「従軍慰安婦強制連行」否定派は史実の検証が多く、「従軍慰安婦強制連行」肯定派の捏造を暴き、証明写真などの出所などを明らかにしております。
どうか私の知らない、史実に照らしあわした情報ソースを提示してください。
>今更探す気もありません、私の総合判断です。
これで誰が納得できますか?どうやってあなたの総合判断に誤りが無いと信じれますか?
これは メッセージ 1224 (mudagane さん)への返信です.
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