南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘

＞数千年も朝鮮は儒教や農業などの日本に文化を伝達してやったのに

●勾玉
勾玉とは縄文時代極初期より伝わる日本固有の装身具で、朝鮮半島へも伝播した。
現在朝鮮半島で見つかっている勾玉の大部分が日本からの交易品であり、新羅の王冠にも勾玉が使用されているのも注目したい。

●土器
土器は、日本最古の土器（１万６５００年前）がほぼ世界最古の土器と考えられていた。
最近、支那大陸で更に古い土器の破片が発見されたが、朝鮮半島には何もない。

●鉄器
鉄器も、日本から朝鮮半島に伝わった。
日本最古の鉄器は、福岡県糸島郡二丈町の石崎・曲り田遺跡の住居跡から出土した紀元前３〜４世紀の板状鉄斧（鍛造品）の頭部とされている。
韓国で２世紀頃の製鉄遺跡が発見されたが、この地域の墓からは弥生時代の倭国製の土器のみが発掘された。

●水田稲作技術
水田稲作技術は、朝鮮半島から日本列島に伝播したのではなく、日本列島から朝鮮半島に伝播したことが確定している。

●弦楽器
青森で出土、世界最古の弦楽器か 　 ３千年前、縄文の木製品
（2012/04/28）


新羅・百済はみな倭を以て大国にして珍物多しとなし、並びに之を敬仰し、恒に使ひを通はして往来せしむ。
『隋書 　 列傳第四十六 　 東夷 　 倭國』


●前方後円墳
日本の前方後円墳が３〜５世紀に作られたのに対し韓国の前方後円墳は５〜６世紀に作られた。
さらに韓国の前方後円墳の出土物に日本の埴輪に酷似した土器類が発見された。


4世紀頃（３９１年、倭が、海を越えて襲来し、百済や新羅を破って服属させてしまった「広開土王碑」）から７世紀（白村江の戦い）まで、朝鮮半島は九州などと同様に日本（倭国）の一部だった。

百済の「武寧王」も、その父の「東城王」も、朝鮮半島で生まれたのではなく、日本（九州）で生まれて日本から朝鮮半島に渡って行った人物だ。

日本へは6世紀に、百済の聖明王から欽明天皇に仏教が伝来したとされている。

しかし、6世紀の百済は日本（倭国）の勢力圏（属領）だったので、百済王は天皇の手下に過ぎなかったのだから、「百済時代は朝鮮が日本に文化を教えた」という言い方も正しくない。

実態を正確に表現すれば、「日本の支配下にあった百済の聖明王は、インド発祥で支那（東晋）経由で百済にも伝わっていた仏教について、欽明天皇にお伝え申し上げた（報告した）。」ということになる。


その後、平安時代も、鎌倉時代も、室町時代も、江戸時代も、朝鮮の技術水準や文化水準が日本より高かったことは一度たりともない。
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日本の技術を学んで帰った通信使
（一部抜粋）
室町時代前期の１４２９年、日本にきた朴端生は、…（略）…日本の技術を導入するよう命じられていた
（略）
これに対して日本では、朴端生が日本を訪れる百年以上も前に、水車を利用して離宮に川の水を汲み上げた話が『徒然草』（第五十一段）に記されている。その水車が農民たちの手で取り付けられていたことを考えると、当時、日本と朝鮮の間には相当の技術格差があったことがわかる。したがって、韓国の歴史教科書にあるように「技術を学ぶのに苦労していた」のは、日本側ではなくむしろ朝鮮の方であったのである。そして、この現実は後世、実学者と呼ばれた人々が日本や清との技術的格差を深刻に捉え、その導入方法に苦慮していたことでも明らかなように、近世に入っても変わりがなかったのである。
『日韓・歴史克服への道』下條正男著
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ある朝鮮通信使の記録

第11次朝鮮通信使節（1763〜1764）の一員だった金仁謙の日本紀行文「日東壮遊歌」（東洋文庫）より抜粋

１．大阪を見ての驚き
「三神山の金闕銀台とは 　 まことこの地のことであろう。人家が塀や軒をつらね、その賑わいの程は我が国の錘絽（ソウルの繁華街）の万倍も上である。北京を見たという訳官が一行に加わっているが、かの中原（中国の中心部）の壮麗さもこの地には及ばない。」

２．名古屋を見ての驚き
「山川広闊にして、人口の多さ、田地の肥沃、家々の贅沢なつくり、遠路随一といえる。中原にも見あたらないであろう。朝鮮の三京も大層立派であるが、この地に比べれば寂しい限りである。」

３．江戸を見ての驚き
「楼閣屋敷の贅沢な造り、人々の賑わい、男女の華やかさ、城郭の整然たる様子、橋や船にいたるまで大阪、西京（京都）より三倍は勝って見える。」

４．京都を見ての妄想
「惜しんで余りあることは、この豊かな金城湯池が倭人の所有するところとなり、帝だ皇だと称し、子々孫々に伝えられていることである。」
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