南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘

敵の捕虜の首をはねるのは日本の伝統であり＞

敵の捕虜の首を当然のように刎ねるのは、日本よりも古くから支那に存在する伝統なのだよ。
捕虜を生き埋めにという行為は、日本の歴史には出てきたためしは無い。
支那の歴史では、かなり古い時代からそういう逸話が存在する。

倉庫に閉じ込めて焼き払うというのもそうだね。
日本では焼き打ちは存在しても捕虜をわざわざ閉じ込めて立て物事焼き払うなど歴史にも出てこない。
処が、支那では古くから当然のように人質や捕虜や敵を閉じ込めて立て物事焼き払うという逸話が存在する。

つまりは、中国人にとって慣れ親しんだ残虐な仕打ちとして構成された物語として演出が施されているってわけさ。

まあ、「戦勝祝賀パレードで日本軍が阿波踊りを踊る」なんて場面を挿入すること自体、戦前の日本人を良く知らない支那人が考えたエピソードだということを物語っているね。
阿波踊りを他地域で踊れる日本人が多く存在し始めたのは、戦後もしばらく経過してのことだからね。
御前さん自体が、終戦以前の日本人が祝い事でどういう踊りを共通して踊っていたのかという意識がないんだろ。

それと、南京城内と南京城外の意味するところもおそらく知らないのだろうな。
首都としての南京が、当時どの範囲を指示していたのかも知らんのだろう。
当然の如く、支那で”城”が何を指すのかも分ってはいないだろう。
支那では、”宮”があって”府”があって”街や町があって、その周囲に”城”を廻らして”都”と呼んだのさ。

城外にあるのは、村などの集落や耕作地若しくは放牧地、採掘場や馬場、稜や廟（一部の廟は場内にもあったが）などだ。
中国の言う”南京大虐殺”も現実としてあった南京事件も城内でのでき事を指すということを知らないものが、良く南京大虐殺は真実などと抜かすのさ。

実際の処、日本軍の南京攻略と占領下の軍政下に必要のない記録など、有事の際だから最初から存在しない。
それは、蒋介石軍の公開或いは非公開の資料に於いても同様のこと。
蒋介石軍にとって無用な文書は最初から作成されていない。

目撃者というのは、事件の当事者以外は一部しか目撃していない。
東洋人の市井の民のメンタルでは、それを殊更に言い募るは恥でしかないから目撃者が終戦後も対して出現してはいない。

西洋人の目撃談などというのも”一を以て十を騙るがごとし”であって、利己的な思惑と同伴だから、信憑性は低い。
それが、戦時下に差別意識と共に支那に駐留していたジャーナリストであれば尚更だ。

あれだけ日本軍を陥れるためのプロパを欧米諸国（特に米国に対して）に熱心に努めた蒋介石政府が、終戦になるまで採りあっていないのだからその真偽も知れようというものだ。

蒋介石政府が南京市民と一体であったかといえば、そんなことはない。
当時のどの軍閥政府も支那或いは中華の市井の民と一体であったことはない。
蒋介石であれ毛沢東であれだ。
多くの民衆の望みとは、できるだけ早く統治者が決定して戦争が終わることと、その統治者が自分達にとって善き治世者であってくれることのみだ。
日本軍もどの軍閥政府も西洋人も当時の支那或いは中華の民衆にとっては侵略者でしかない。

もし日本人が、当時の行為を侵略と認識して謝罪するとすれば、その相手に当時の軍閥政府の末裔を含めてはならない。
あくまでも謝罪すべき相手は、その地に暮らし糧を得るべき歴史と由縁を持った人々に対してだ。

まあ、御前さんは知らないだろうが、多くの支那或いは中華の民衆は大陸へ渡った市井の日本人と共に暮らし、終戦時には軍閥兵士やロシア兵の脅威から日本人を護りながら故郷に帰る手助けを命がけでしてくれていたのだよ。
敵味方があったのは、軍閥政府と日本軍の間でのことでしかない。

相手が何処の政府の軍であろうが、支那或いは中華の民衆と他国から移住していた民衆にとっては絶対的な圧政者だったのだよ。
だから、民族や国籍を超えて身を寄せ合い助け合いながら当時を生き抜いていたのが、現実の歴史だ。

”一国”という統治の形が形成されていた地域とそうでない地域では、御前さんの類が狭い額で妄想するような矮小化された世界観など通用しない大きな現実の格差があったのだよ。
また、戦争を後押しする世論が世界情勢の中で勃興する国情の根源も御前さんの類の狭い額では到底想像できない現実があったのさ。

まあ、御前さんの類は、今己が生きる現実すら正視して認識することもできんのだから、やむなしという処だが。