南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘

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歴史観が違うのを「妄言」と呼ぶ妄言

投稿者: history_fiction_and_fact 投稿日時: 2007/06/02 06:51 投稿番号: [18703 / 41162]
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=fn5febg5tbba6a1a6bdbe730v0bix6af c0a9oa29ta4obbvbcb&sid=1143582&mid=1&type=date&first=1

>南京大虐殺や従軍慰安婦強制連行はでっち上げだと妄言を吐く人が増えている。(投稿者:yuukouheiwa)

「歴史認識」は人によって違うのが当然で、たかが歴史観が自分と違うからといって「妄言」などと決め付ける態度自体が異常。

歴史観が違う程度で「妄言」なら、邪馬台国の「畿内派」と「九州派」は互いの説を「妄言」と呼ばねばならなくなるし、玄奘が天竺への旅に出發した年も2説あり、一方は「妄言」ということになる。

正誤、賛否は各人が判断するとして、「歴史認識」はどんなものであろうと、信じるのは個人の自由である。
ただ、歴史の中で特定の時代の、特定の事柄を強調した場合、それに対する反論は当然出てくる。

そもそも一部の人たちが「南京大虐殺」だの「慰安婦」だのをことさら強調して騒ぐから、その事実認識だけに対しても異論のある人が、同じ土俵に上がって論じてくるのは当然である。

関心のない人たちにとってはどうでもいい問題である。

それこそ、恐龍絶滅の理由、聖徳太子が存在したか否か、巌流島の戦いの実情など、諸説紛紛である。
源頼朝、足利尊氏など、我々が見慣れた肖像画が本人のものかですら、疑問の余地がある。

大体、藝能人が亡くなっただけで、どういう趣味か死因を色々推測する人が出てきて、どうしても見解が分かれる。

歴史に関しては定説を一つ傳えるとその定説が全部間違いだった場合の問題が大きくなるので、極力幅廣い(できれば両極端な)複数の見方を用意しておく必要がある。

また60〜70年前の戦時中のことなど、被害者も加害者も責任者もほとんどこの世からいなくなっている。みな、本などからの傳聞で勝手に語るのみである。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=l&board=1835209&tid=5ubcbnrbbk7e0jaa8l&sid=1835209&mid=119

http://8303.teacup.com/histoirehistoryherstorystory/bbs
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