日本と韓国の議論の広場

　 「日本」国号は７世紀頃には採用されていたようです。
　 それ以前は対外的には「倭」、国内では「やまと」と呼称していました。（「やまと」は王朝の発祥の地名と思われる。）

　 旧唐書などに「倭国自（みずか）らその名の雅ならざるを悪（にく）み、改めて日本と為す」と書かれていることなどから、「倭」を蔑称のように思う現代日本人がいますが、誤解です。
　 「倭」にそれほどの侮蔑の意味はないでしょう。ただどういう由来で「倭」と名付けられたのかは諸説があり不明です。（私は地名説が正しいと思いますが。）

　 国号を「倭」から「日本」に変えたのは、太陽信仰による天皇（日の御子）の正統性をあきらかにし、中華帝国に対して独自性を主張するためでしょう。

　 冊封国（新羅など）が唐の律令法典、年号を使用していたのに比べて、このころに日本は独自の律令を編纂し、独自の年号を使用しているのも「日本」国号制定と関連があります。
　 ただ「日本」国号は中国を非常に意識した国号でもあり、中国の東（太陽の登る方向）にあるという意味も持ちます。

　 「日本」国号で意味を為すのは「日」＝「太陽」です。故に日本の略称は「日」となります。
　
　 当初、「日本」国号は対外的（漢文用語）なものであり、国内での読み方は「やまと」でした。つまり国号は漢字では「倭」から「日本」に変えましたが、読み方は「やまと」のままでした。
　 その後「にちほん」、「にっぽん」、「にほん」、「じつぽん」などさまざまに読まれました。
　 現代まで日本の読み方を法制的に統一したことはありません。
　 「日本」を「にほん」と読んでも「にっぽん」と読んでも間違いではありません。読み方は慣例によります。

　 「倭」 　 地名 　 漢語
　 「和」 　 「倭」の替え字 　 自称
　 「大和」 　 「和」の尊称 　 自称
　 「日本」 　 対外正式国名、王朝名 　 自称

　 中世までの読み方はすべて「やまと」
　 「やまと」 　 地名 　 自称

　 注）あくまで通説によります。国号に関しては諸説あり。


　 聞きたいのは大韓民国、朝鮮民主主義人民共和国の国名の由来ではなく、「朝鮮」、「韓」の由来です。

中国がお怒りのご様子です。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20041220-00000038-mai-int

報復って・・・・さんざん、他人の家に土足で踏み込んでおいて、
何を言っているやら。

自分がされてイヤなことは、他人がされてもイヤだと言うことくらい、
勉強して欲しいものです。

半島が保育園の子供なら、こいつらは、幼稚園のお山の大将ですな。
そいつらが、銃器持ってるんだから、ほんと、危ないことです。

李登輝さんには、ゆっくりと、湯治をして、帰って頂きたい。
くれぐれも、シナ人の邪魔が入らないように、何らかの配慮が欲しいですね。

もちろん韓国自体、反日国家で反日教育をしているのはみな、承知のことですが、日本風のスタイルが駄目とか、日本風の言葉が駄目とか、良く聞くが、まあ、これにはあきれるよ。

実際、韓国の日常の文化とか経済とかは日本そのものが１２０パーセント入り込んでいるではないかい。

言葉にしても殆どが(経済、文化、新聞、民族、社会、鉄道、野球、法律、ｅｔｃ何万語)日本の言葉を朝鮮読みにしただけではないか。
この日本からの文語を使わなければ、新聞も本もニュースも何も書けないではないかね。

法律も法律用語も日本の引き写し、経済も日本の資本、投資、技術、人材によるもの。

ファッションもアニメも映画も音楽もテレビ番組の内容もみな、日本の模倣。

そしてインターネットも日本経由(半島と九州の海底ケーブル)

お金のウォンも国際信用度が無いので、貿易決済のときには日本が保証人になっている。

そして、標準時間も日本の明石標準時を使っている。(国の時間ぐらい日本と時差をつけろよ)

現実には何から何まで、日本にこれほどまでに寄りかかり、日本そのものを目指しているのに「日本式」に反感を持つ韓国と言う国は何と「ひねくれた国」だ。

日韓首脳会談で、浴衣姿になることを問題にする声が韓国側から出た。着物や羽織はかまは「日本の植民地時代を連想させる」として好感を持たない人もいる。計画を伝え聞いた韓国の報道機関が「大統領が浴衣を着れば、批判的に報道する」と当局に予告したのがだめ押しになり、盧武鉉（ノ・ムヒョン）大統領自身が断念したという。

最近の韓国政府は意外と過去に拘らない態度を取っているが、韓国のマスコミは何故こうも反日なのか？ 　 前回の大統領訪日でも過去のことは言わないといってから来日したが、離日直前に韓国マスコミが大統領を弱腰と非難し始めた為、大統領は急遽最終日の国会演説で過去について述べざるを得なかった。

韓国で最大の反日は政府でもなければ国民でのない、それは韓国マスコミ自身だ。そうやって反日を煽ることで自分らの報道に対する存在感でも表したいのか、実にばかげた精神である。

＞では自国の国名の由来についてお答えください。

朝鮮王朝が 終わり、１９４８年初めて選挙による
民主国家が建てられ「韓族」の
国だから韓国ときめた（国会で）から
です。

どうして韓国の呼称に、こだわって
おられるんですか？

日本の国名の由来は？
いままで考えて見たことありません
でしたが、お聞かせ下さいますか？

>中川とは、つい最近、官房長官をやっていた男です。

中川秀直のことでしたか。中川昭一のことではないということなので安心しました。確かに中川秀直は今度訪中しますが、野中、加藤、河野らとはかなり質的に違うところがありますよ。少なくとも売国奴リストで上位にランクされるような人物ではありません。同じ中川なら、中川正春の方がよほど売国奴度が高いと思いますが。

＞国外で日本人と一番気が合うのは韓国人でしょう。

国外で日本人と一番気が合うのは台湾人です。これは国外居住のほとんどの日本人の実感だろうと思います。

＞両国のマスコミによって歪められた日韓関係が市井の人たちによってただされんことを願っています。それが日韓両国の利益となることは疑いありません。

このことに関しては、やはり李承晩大統領以来の韓国の「民族主義教育」による「独善的な愛国史観」と、戦後日本の「日教組」主導の「日本原罪論的な自虐史観」の相乗効果を、まず指摘しておかなければならないのではないでしょうか。もちろん日韓の主要マスメディアが、両国の「戦後体制」ともいえる上記基本構造の上に乗っかって、それを拡大再生産させる装置の役割を果たしてきたことを否定するものではありませし、その責任は大変大きいと認識しています。
最後に、「日韓関係が市井の人たちによってただされんことを願っています。それが日韓両国の利益となることは疑いありません。」という点については、 私もそう思いますし、そうあることを願っています。ただし現況からして、まだまだ相当時間がかかることだとは思いますが。

　 中川とは、つい最近、官房長官をやっていた男です。

　 国外で日本人と一番気が合うのは韓国人でしょう。
　 韓国の白元将軍はPKO活動に於ける韓国軍と日本自衛隊の仲の良さを指摘しています。
　 実際、私個人の経験でも一番理解しやすい外国人は韓国人でした。

　 両国のマスコミによって歪められた日韓関係が市井の人たちによってただされんことを願っています。それが日韓両国の利益となることは疑いありません。

　 ＞三尺童子でも知っている事なのに

　 では自国の国名の由来についてお答えください。

意味不明なことを

あちこちで

わめきつづけてる・・・

あんた年齢が幾つかしらないが、
世間知らずだな・・・・ｗ

>世界中に散らばる華僑のかたがたもひとつ>の族にかぞえられるぐらいの独自性をもっ>ておる。国籍にとらわれない事が生きる術>というものじゃ

架橋はどの国に居住してても、
中華文化に固持し、徹底的に継承しよう
としているくらい常識じゃない？

ライフスタイルは変えないよ。
何代経っても中国語を教えるよ。
アメリカ在住の中国人は本国の意向に
従って、アメリカで反日運動をやってる。

現地人との共存より、徹底的な搾取に
走るよ。だから華僑発生以後、何世紀
経過しても華僑への反感が爆発し、
つい最近も虐殺事件が起きてるじゃない。

国籍に囚われないどころか、中華意識
丸出しで生きてるじゃないか。

経済では国籍に囚われないのは当りまえ。
それを見て、華僑が地球市民だって見る
のはアホ。

＞いつまでも韓国資本のＹＡＨＯＯにいること事態が間違いだな。

いつからYAHOOが韓国資本になったのですか？

シナ女の売春問題を経済論までもっていっちゃった人の事？

あれには参りました♪

「ぷっ♪」は彼もかなり気に入ってくれてるようです♪

外国人地方選挙権賛成と言ってる時と
話が全く違う真逆な事を言われていますね。

>帰化しようと市民権を得ようと民族そのものは淘汰されんのじゃ

であれば外国人地方選挙権は民族問題と関係ないとおっしゃっていますね。
選挙権取得を望むならば帰化すれば良いという事ですね。
>帰化しようと市民権を得ようと民族そのものは淘汰されんのじゃ
ですからね。

世界中の常識だ。

帰化しようと市民権を得ようと民族そのものは淘汰されんのじゃ。世界中に散らばる華僑のかたがたもひとつの族にかぞえられるぐらいの独自性をもっておる。国籍にとらわれない事が生きる術というものじゃ。

体の中に流れる熱い血潮なのだよ。理解できんだろうな、君の狭い了見では。

かわいそうにのぉ。

前に、別トピで
論理がおかしいぞ〜！と遊んだら、
論理立てが自分の中で無限ループしてるのを指摘しても、理解できないらしく
訳のわからない切れ方してました。

よっぽど悔しかったのでしょうか。

最近は、論理だの公理だのと出来もしない張ったりかましておられます。

めんどくさいから。（爆


(^ω^)

ぷっ♪

これを見ると別トピの何とか黒？思い出して無性に攻撃したくなります・・・

しつれい。

余談です。

何がよん様だ？

ぺっ！だろーがよ♪

久しぶりに覗いてみれば

南京トピで馬鹿を晒してた

日本人のふりした馬鹿支那が一匹♪

今度は馬鹿チョンのふりしてんのかよ♪

いっその事この星から消えれば〜♪

当然お仲間も引きずってね

先祖様が台湾から朝鮮に移民した台湾系の日本国籍者で日本人なんだよ。だから、日本資本に成るんだよ。
良く勉強してね。

そしてここは日本のヤフー掲示板だよ。朝鮮ではないんだよ。勘違いしないでちょうでい。朝鮮人は脳内妄想が激しいんだから。

きみの考えだと外国に帰化して国籍をとっても、朝鮮人はどこの国へ行っても朝鮮人は変わらないんだね。



きみの論理で言ったら、韓国の文化、経済、社会インフラ、言葉など日本のパクリとか、日本の投資援助で造られたものが殆どだから、韓国にあるものは国ごと日本人の資本、財産になることになるんだよ。
きみは何でも優秀な日本人を在日認定するｃｈｏｎ君そのものだね。

朝鮮に居た華僑はチョンからの差別がひどく、土地も持ってなかっただよ。

韓国には中華街は無いだろう。日本にはいくつもあるんだよ。

民度の極度に低い朝鮮人。

この違いだよ。チョンは差別されべく無能民族なのに宗主国の中国人を差別するとはとんでもないことだよ。

はやく日本から出て行って頂戴ね。

朝鮮人は嫌いなんだから。

チョン国で法整備が出来てなくで騙されてたじゃねえか。

日本から集めた資本だろうが。


とりあえず、ざまあみろ
http://www1.odn.ne.jp/hyakuman-chbaich/!cid_190064616@15082003-1dcf1.jpg

所詮、日本人と価値観が全く違うと言う事が良く解る。

いくら、日本人が悪いと言っても、貴方の今までの発言がどれほどの正当性を持つのか。

つまり、日本で暮らして居ながら、糞ポンなどと述べる様では、在日韓国・朝鮮人に対して僕はやはり納得できませんな〜

君が嫌いであろうとアホであろうとこの掲示板は韓国民族の資本だよ。そのお世話になってただで発言させてもらってるのだぞ君は。（笑）

君こそ嫌なら消えろ。すぐにだ。にだ。

＞お願いしますよ。

お願いされてもだめだ！ライブドア−に行きなさい。君の先祖をたどってごらん。

すまん、たんつぼ行きだな。たんつぼにかえんなさい。いつまでも韓国資本のＹＡＨＯＯにいること事態が間違いだな。

君の好き嫌いなぞどうでもいいのだ。消えろ！すぐにだ。にだ。

糞ジョンと糞ポン以外は理解しあってますよ〜ン♪♪

> 　 中国や韓国では国策上やむをえず国定教科書を使って、洗脳的教育をしているので、それを信じ込んでる人たちに高圧的に対応すればするほど逆効果でしょう。
彼らの唯我自尊的発言、考えには本当に腹が立ちますが、日本人は大人です。

今まで日本人がそういう風に、あまりにも大人だったから今の韓国、中国があります。そのような善意、期待は彼の国には通じないのです。いい加減に目を覚ましましょう。反論しなければ更に論調を追加、捏造するのが彼らの本質です。

おれはどうしても、韓国朝鮮人が嫌いなんだよ。

顔をみるのも気持ち悪いのだ。

お願いだから、来ないで頂戴。また、在日は日本から出て行ってオクレ。

お願いしますよ。

それから、日本人と韓国人の結婚の禁止、韓国人の入国禁止、在日韓国朝鮮人の帰還事業の再開、韓国朝鮮人の帰化の禁止等の案件の実施等、ご協力をお願いしますよ。

韓国人は日本、日本人が嫌いなのに、どうして、日本に来たがるのだい。

嫌いだったら、興味を持たないで頂戴。

>そんなことはない、日本にはまだまだ美しいところはごまんとある。そういういかがわしい


おまえよ、野山のことを言っているのではない。繁華街にチョンの風俗が多いといっているのだ。
まあ、おまえは朝鮮人か。

＞韓国人が犯罪者とはよくわからん。説明がたりんぞ。それとも脳がたりんのか？君がこないでといっても無理な話だ。もっとやってくるぞ、

まず、おまえから出て行っておくれ。


毎日のニュースを見れば分ることだに。
強盗すり団や不法滞在の韓国人がまあ、多いこと。

とにかく、アジア系の外国人はロクな奴が居ない。とくに中国に韓国は最悪。

中国も韓国も自国のほうが景気が良いのだから、日本に来ることはないのに。

おまえら韓国人は日本に興味を持つのは止めて頂戴。嫌いだから。

韓国は早く、中国の自治区に成らしてもらいなよ。

>どこへ行っても、韓国エステに韓国売春クラブはあるから、同じだよ。


そんなことはない、日本にはまだまだ美しいところはごまんとある。そういういかがわしい所に近づかない事だ。

韓国人が日本からでていってもなにひとつその手の問題は解決せんよ。良識を持って行動されたし。

韓国人が犯罪者とはよくわからん。説明がたりんぞ。それとも脳がたりんのか？君がこないでといっても無理な話だ。もっとやってくるぞ、賑やかになっていいではないか。犯罪はごめんこうむりたいが世界中の人が交流するのは楽しい事だ。

君の場合まず、偏見から直さなくてはならんな。そうか、なおらんのか。偏見は犯罪に等しく精神を病む。軽いうちに病院へ行く事をすすめる。

>そんな環境になれてしまったおるのか。
平気なのか？お金をためて引越ししたほうがいいぞ。心まですさむからな。

そうか、すさんでおる様じゃな。
そんな韓流はいただけんな。


どこへ行っても、韓国エステに韓国売春クラブはあるから、同じだよ。

そんな環境を良くするには韓国人に日本から出て行ってもらうしかない。

まあ、韓国人と言ったら、犯罪者だからな。日本に来ないで頂戴。

と言っても、北との同調ですが・・・。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/12/15/20041215000027.html
（以下、リンク先より抜粋）
潘長官は、「日本人拉致被害者問題は、日朝間の真摯な対話を通じ早い時期に解決されることを望む」とし、「しかし、これが6か国協議や北朝鮮核問題を解決するための国際社会の努力に否定的影響を及ぼさないことを韓国政府は希望する」と述べた。

要するに、六カ国協議で、拉致問題を取り上げること自体、邪魔、
と言っているように聞こえます。

対話出来ない相手に、国際社会の立場から言えば、
「制裁」が、正解であることは、現在の国際情勢を見れば
分かることだと思いますが、どうでしょうか。

経済制裁は、発動してこそ意味のあることですし、
お飾りでなく、日本はやるんだぞ、と言う態度そのものが、
これからの国際社会で生きていく上での、必要な条件です。

自国民の拉致に無関心な韓国は、日本の拉致問題についても
無関心でいられるんでしょうね。

そんなに、北朝鮮が大事？

それなら、次回の六カ国協議は、是が非でも、拉致問題と平行して、
韓国の核問題についても話し合って下さい。

訂正：二島さん→仁科さん

ｎとｍを読み間違えました。
訂正してお詫びします。

＞新聞を読んでいると半可通になるので距離を置いた方がよいです。韓国の新聞を読んでいると韓国人はみんなバカに見えますが決してそんなことはありません。日本の新聞、雑誌を読めば世界に日本ほど酷い国があるかと思いますが、現実は日本ほど一国民にとって良い国は世界に十とないでしょう。

その通りです。また当然ですが、韓国でも「朝鮮日報」と「東亜日報」「ハンギョレ新聞」などでは、それぞれ論調が違います。また新聞とＴＶが、ほとんど反目しあっていると言っても言い過ぎでないのが韓国の特長です。これに韓国社会の底流に流れる複雑な対日感情という要素が加わり、韓国ではそれぞれのマスメディアがライバルを叩き自らの立場を守る手段として、競争して日本をスケープゴートにすることが常態化しています。これはマスメディアだけでなく、政治の世界にも似たような傾向が現れていますね。しかし韓国人にも、マスメディアの論理的裏付けの欠けた日本叩きに踊らされることなく、むしろそういったことには眉を顰めている人が、私の知る範囲だけでも大勢います。これはどこの国でも事情は同じでしょうが、韓国人にも金玉均以来金完燮に至るまで、海外在住経験者などを中心に、韓国と世界の関係が見えている人は相当数いるわけです。
ですからやはり韓国という国家の建て前はともかくとして、韓国人の本音の部分を正確に知ろうと思えば、マスメディアの報道だけでなく、様々な分野で自立的に活動しているいろいろな韓国人から直接情報を得て、それらをきちんと分析するという作業が欠かせないでしょうね。

同様に海外に出掛けた時に、現地で日本の一部の新聞、雑誌、ＴＶなどの報道を面白く誇張して伝えている「ＴＶ番組」を見ている人から、「日本は大変ですね。心から同情します。」と真顔でいわれたことがありました。彼のイメージの中の日本は、ウサギ小屋に住み、長時間労働、低賃金、各種差別に喘ぎ、四六時中台風、地震、津波に襲われ、激しい生存競争が繰り広げられている殺伐とした社会ということになっていましたが、確かに日本のマイナスイメージばかり強調して伝えれば、それしか情報がない人は、そう思いますよね。しかし実際の日本社会は、もちろん理想社会とはいえませんが、まあ世界の平均水準からいうなら、かなりマシな部類に入るというのが妥当な評価といえると思います。

＞反小泉を主張する連中が（野中、亀井、加藤、中川、社共、朝日、毎日、講談社、佐川、筑紫、大谷、金子などなど）胡散臭く思えるのは気のせいでしょうか？

あなたの気のせいではないと思いますね。上記に挙げられた連中、あるいは組織は、それぞれ確かに胡散臭いところがあります。
独断と偏見で、それらについて「胡散臭さ度」リストを作成してみました。ご笑覧ください。

●「胡散臭さ度」リスト
［レベル１］ 　 野中、加藤、社共、朝日、筑紫、金子
［レベル２］ 　 毎日、大谷
［レベル３］ 　 佐川、講談社、亀井

＊中川というのは誰のことですか？

はやくチョン様と呼べる韓国のスターがあらわれてほしい。

チョン様ブームとかがおきると最高です。


韓流ブームはすぐになくなりそうなのでいそいでほしい。

付けましょう。って、ここの方々なら、既にやってますよね。
知らない方、直ぐに申し込んで、葉書に張りましょう。
http://trycomp.oc.to/seal/

＞俺の街でも韓流だ。

＞韓国エステに韓国売春クラブが沢山あるよ。ヨン様ではなく、チョン慰安婦様だに。


そんな環境になれてしまったおるのか。
平気なのか？お金をためて引越ししたほうがいいぞ。心まですさむからな。

そうか、すさんでおる様じゃな。
そんな韓流はいただけんな。

＞朝鮮朝時代は.....
その時は、そうですよ(当然）

＞普通の韓国人は自国の国名の....

資質なんか関係ないですよ。
三尺童子でも知っている事なのに、
何故？

＞呼称として....

好き嫌いの問題じゃないと思いますが？
韓国と決めたから、韓国と言うだけで
朝鮮と決めたら朝鮮と言うでしょう。
(北では朝鮮と決めたから朝鮮と言って
ますけど）

「にほん」が好きですか、「にっぽん」が好きですか、とはちょっと違います。

何様、ヨンサマではない、チョン様だ。

間違えるではない。馬鹿チョン様。爆笑

俺の街でも韓流だ。

韓国エステに韓国売春クラブが沢山あるよ。ヨン様ではなく、チョン慰安婦様だに。

　 維新から日本国民の自覚がめばえるまで二十年かかりました。
　 戦後半世紀の太平から目覚めて国民の自覚を持つまであと十五年ほどかかるかと。

　 ＞どれだけの人々が、こういう話題に感心があるのか。ネットが発達しても、こういう事に興味すら持てない、不感症になっている、日本人がそうなっている気がしてなりません。

　 日本人に限らず大部分の人間は身近な出来事に追われてこういう話題に興味を持っていないものです。
　 ただ今までは中国も朝鮮も遠い海の向こうの出来事でした。えらい先生や新聞に、なんだか中国、朝鮮に桃源郷があるらしいといわれれば、そうなのかなと思ってしまっていました。

　 現在、市井の日本人でも近所に中国人、朝鮮人を見る機会が増えました。そして、政治経済問題には興味がない人たちでも彼の国が不愉快な国であると感じています。

　 ＞それが何かは、分かりませんが、「団結の時」が来るのは、間違いないでしょう。その時は、計らずして、このトピの大がかりなオフ会になるかも知れませんね（笑。

　 いつかはオフ会をやってみたいものですね。

　 ＞昨日ある新聞で東大法学部の子の意見を読んで、侘しかったです。

　 新聞を読んでいると半可通になるので距離を置いた方がよいです。韓国の新聞を読んでいると韓国人はみんなバカに見えますが決してそんなことはありません。日本の新聞、雑誌を読めば世界に日本ほど酷い国があるかと思いますが、現実は日本ほど一国民にとって良い国は世界に十とないでしょう。

　 小泉が総連に甘いかどうかはわかりませんが、マスコミが言うのと逆にここ数年間で北鮮、総連の状況は悪化しています。

　 疑問
　 評論家とかいう連中は小泉が日朝国交正常化という功名心によって外交を行っていると騒ぎ立てますが、こんな悪評の高い北鮮との国交正常化が功績となると思う日本人がいるのか疑問です。それでも「小泉は国交正常化したい」と主張する人たちはどんな根拠があるのでしょうか？

　 反小泉を主張する連中が（野中、亀井、加藤、中川、社共、朝日、毎日、講談社、佐川、筑紫、大谷、金子などなど）胡散臭く思えるのは気のせいでしょうか？